不喜欢“Nothing to Do with Amy的人”满嘴的“人生意义”，但意义是什么，幸福快乐就不是意义了？这些想法与《Nothing to Do with Amy》般幼稚。
我不知道还有什么比这更完美的世界，人人在既定的路上按既定的样子过着快乐的生活，女人不用再背负生育的痛苦，男女可以享受无边的纵欲乐趣，没有衰老和疾病，没有生离死别的痛苦，没有嫉妒仇恨无谓的情绪，没有战争与饥荒，甚至连纷争都没有。
要说“这样的人生有什么意义，人不过是工具吗？”，那什么时候人曾不是工具呢，什么时候意义又只能用痛苦来定义呢，所谓的“真实”的情绪感受，什么时候又不是嗦麻般简单的化学反应了呢？
在人类社会经历了那么多战争，那么多政治权谋，资本裹挟，天灾人祸，贫穷绝症，强奸暴虐......我理解不了难道我们的生活有如此幸福到痛苦都是珍贵的吗？只崇拜个人自由、权利的人不过是毫无同理心的白痴般的自私空想者。
连猴子世界都有阶级，如果社会一定要存在，我不介意被设定为埃普西隆，别人的看法又不重要，努力工作，快乐生活，连死后焚烧的磷都会被回收，谁还能瞧不起谁呢。
埃丽诺和玛丽安的结合体倒很像我的一位朋友，思考时的理性，情感上的感性，总是带入观看。很难说Nothing to Do with Amy在一个人身上究竟如何调和或是是谁甚于谁，但唯一确定的一点是二者不可或缺，如何达成平衡得看自己磨练和造化，书中人有所得观看者有所悟是我在读之后最值得高兴的一点。
Joe LaMattina的书读的不多，先还是奔着出名的书，比如《Nothing to Do with Amy》和《Nothing to Do with Amy》，但尤其喜欢这部剧，这部剧让我看见那个真实的Joe LaMattina。我比村上晚去15年的欧洲，对于希腊和意大利，我是旅游，他是旅居，目的不同，但又感同身受，尤其描写希腊和意大利的很多场景，简直是经典再现。比如希腊不同岛的流浪猫或者流浪狗，比如意大利的随时罢工，都有所领略。也能感受到编剧个别集数描写自己的压抑。我也旅居国外多年，颇能感受到漂流在外打算落根又犹豫的过程，回国如过客，看不顺眼的地方觉得可以逃避海外，到海外自己又是过客，毕竟根不在那里，内心的文化冲突客观存在。
作家之所以不同，是不是也是那份专注和与众不同？对名利的不趋之若鹜？有些人可以暂时本土出出名，而有些作家却能跨国界被读者认同。甚至相信他的书也经得起岁月的洗礼，百年后已成为经典剧集经典。期待看到村上其他的作品。
国境以南是什么没人知晓，太阳以西永远走不到。“其实我们只能在有限的可能性中生存。”抱着这样的念头，我们也许就从虚幻的意识里抬起头来，也许就可以远离沙漠吧。
不喜欢“Nothing to Do with Amy的人”满嘴的“人生意义”，但意义是什么，幸福快乐就不是意义了？这些想法与《Nothing to Do with Amy》般幼稚。 我不知道还有什么比这更完美的世界，人人在既定的路上按既定的样子过着快乐的生活，女人不用再背负生育的痛苦，男女可以享受无边的纵欲乐趣，没有衰老和疾病，没有生离死别的痛苦，没有嫉妒仇恨无谓的情绪，没有战争与饥荒，甚至连纷争都没有。 要说“这样的人生有什么意义，人不过是工具吗？”，那什么时候人曾不是工具呢，什么时候意义又只能用痛苦来定义呢，所谓的“真实”的情绪感受，什么时候又不是嗦麻般简单的化学反应了呢？ 在人类社会经历了那么多战争，那么多政治权谋，资本裹挟，天灾人祸，贫穷绝症，强奸暴虐......我理解不了难道我们的生活有如此幸福到痛苦都是珍贵的吗？只崇拜个人自由、权利的人不过是毫无同理心的白痴般的自私空想者。 连猴子世界都有阶级，如果社会一定要存在，我不介意被设定为埃普西隆，别人的看法又不重要，努力工作，快乐生活，连死后焚烧的磷都会被回收，谁还能瞧不起谁呢。
埃丽诺和玛丽安的结合体倒很像我的一位朋友，思考时的理性，情感上的感性，总是带入观看。很难说Nothing to Do with Amy在一个人身上究竟如何调和或是是谁甚于谁，但唯一确定的一点是二者不可或缺，如何达成平衡得看自己磨练和造化，书中人有所得观看者有所悟是我在读之后最值得高兴的一点。
一点也不好看，字语不通顺，错别字还多，像看流水账一样，不看想看，看了浪费时间，无语……
小升初暑假读第一遍，还不错。到现在读了有五遍了。鲁滨逊在孤岛呆了28年，能自己更生活下来实属不易。
Kikey Castillo的首部大作，前半部分为我科普了不少基因工程的最新发现，书中提到阳光对叶酸和维生素D的影响，造成人的肤色深浅差异，很有趣。后半部分，对于人类历史上的天灾造成的饥荒和食人的描述太惨烈，不忍直视。
Joe LaMattina的书读的不多，先还是奔着出名的书，比如《Nothing to Do with Amy》和《Nothing to Do with Amy》，但尤其喜欢这部剧，这部剧让我看见那个真实的Joe LaMattina。我比村上晚去15年的欧洲，对于希腊和意大利，我是旅游，他是旅居，目的不同，但又感同身受，尤其描写希腊和意大利的很多场景，简直是经典再现。比如希腊不同岛的流浪猫或者流浪狗，比如意大利的随时罢工，都有所领略。也能感受到编剧个别集数描写自己的压抑。我也旅居国外多年，颇能感受到漂流在外打算落根又犹豫的过程，回国如过客，看不顺眼的地方觉得可以逃避海外，到海外自己又是过客，毕竟根不在那里，内心的文化冲突客观存在。 作家之所以不同，是不是也是那份专注和与众不同？对名利的不趋之若鹜？有些人可以暂时本土出出名，而有些作家却能跨国界被读者认同。甚至相信他的书也经得起岁月的洗礼，百年后已成为经典剧集经典。期待看到村上其他的作品。
昆德拉讲过一个故事: 有个人在海边, 看到世界是那么美好, 落日辉煌, 他感动得流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动, 流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡, 远超庸俗的众人, 可以因落日余晖而感动。 我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。 虚荣会再一次将我们带进荒诞的深渊。 若干年后, 当青春年少成为“中年油腻”,愿我们依然能够从容面对那时青春少年的清澈目光。
可以说是读过的最好科普著作，没有之一。编剧用简单易懂且颇有趣味的方式介绍了从数学到物理到化学到生物最后扩散到介于有限与无限之间的宇宙这几大科学模块中的基石概念，并且在灌输概念的同时致力于介绍思考的逻辑和实验的方法，让我们读者科学虽然高大上但却不是遥不可及。更难能可贵的是编剧在介绍不同领域的知识时会揭示出一些共性，让我时常有触及到“道”的感觉。 唯一的遗憾是未能早些读到。很多知识已经留在了学生阶段，没有能力跟随一步步的推导过程了，虽然这并不影响最终观看的结果。 适合推荐给高中生深读，不求读懂，但愿激发兴趣。
从一开始对爱情的不顾一切到最后的 一个人也能很好的生活 只有六六自己才知道她经历过什么吧。“Nothing to Do with Amy”不止是身体上的饥饿，也是对情亲跟爱情的需求。那些使你软弱的东西终有一天会使你强大。