凯萨与克丽奥佩拉Caesar and Cleopatra

凯萨与克丽奥佩拉Caesar and Cleopatra

4.3

剧情简介

克丽奥佩拉,一个躲在狮身人面像阴影下的受惊的少女,遇到了从罗马来的凯撒,宣告了埃及的新纪元的到来,也预示了埃及女王的诞生。这时的克丽奥佩拉还是个天真可爱少女,美貌诱人却有着易怒多变的性格,梦想着有强壮

观影心得

挑选“让爱情充满新鲜感”这一集数,就爱上了此剧……喜欢两个人在一起的种种温暖瞬间,两人一起看剧,一起旅行,一起看电影,一起唱歌,一起做饭,一起干“坏事”,一起吵闹……最美好的爱情,就是幸福的“在一起”,陪伴才是最长情的告白

克劳德·雷恩斯 美国著名亲子教育专家,曾先后在美国、非洲、印度的医院与科研机构工作,参与多个精神健康项目,同时还是“童年时代的事情”(ChildhoodMatters)和“NuestrosNios”父母热线的创始人。 正 文 PART1:理解吼叫 一、吼叫有多严重 你不是一个人在战斗 为人父母是一场旷日持久的修行。虽然所有的父母都希望自己表现完美,但研究表明,几乎所有的人,都曾失去控制,对年幼的孩子吼过。只不过有人偶尔为之,有人成了习惯。 吼叫的后果 当我们大吼大叫时,始终观察着我们、把我们看作唯一依靠的孩子,眼见最亲爱的父母失去控制,可能会满心恐惧,也可能会满心怨恨,但唯一不可能的,是你所期望的:收获爱与改正的动力。 孩子如果长期遭到吼叫,会形成对自我、对世界的扭曲感受,而且它还会投下的长期阴影,让他们在青春期时状况百出。而你自己,朝孩子倾泻怒气之后,看到他一言不发、精神涣散又或者满怀怨气,也会陷入羞愧、难堪,甚至绝望之中。 改变的希望 吼叫的影响虽然恶劣,然而,这也并非意味着只要曾经吼叫,你就是个糟糕透顶的父母。作为父母,你很辛苦,你在尽力做好,虽然曾经或以后仍然可能犯错,但改变永远都不晚。不要一直自责,也不用羞愧,你意识到需要改变,就已经迈出了第一步。 观察自己的想法,关照自己的情绪,然后追踪到行为的根源,是减少吼叫的关键过程。 二、吼叫的“扳机和炸药包” 是什么让你从目标中的完美父母,变成大吼大叫的模样?前一秒你还跟邻居开着玩笑,后一秒打开家门,就立马换一副“嘴脸”,冲你出门时还深情款款叫宝贝的那个他/她,怒火攻心,顿做狮子吼,中间到底发生了什么? 外部触发器 如果说外部触发器只是炮仗的那个导火索,那么不断升级的想法和情绪就是炮仗里的火药。比如,你看到伴侣的内衣扔在地板上,开始想“他真是个懒鬼,我都说过一万遍了”“他一点也不在乎我的话,我干嘛事事都替他做呢”“他一点也不关心这个家”“他根本看不见我的付出,我怎么找了这么一个冷酷懒惰的人呢”。伴侣一进门,你酝酿已久的想法和情绪爆发,冲他大嚷。 吼叫成为习惯 如果只是“过年放个炮仗”,也无可厚非,可是如果天天过年那就让你周遭的人痛苦不堪了。当吼叫已经成为一种习惯,它就变成一种下意识的行为,就像早晨起来刷牙,进门脱鞋一样。 要打破这种惯性,关键在于吼叫时要保持正念,观察、觉知自己的吼叫和后果,观察自己的感受和想法,让自己感受到这种行为对自己和孩子的影响,尝试打破习惯。而且一定不要太苛责自己,改变习惯是艰难的,不要期望一夜之间彻底改变。 酝酿吼叫的土壤 有时候没有外部触发器,你也会突然爆炸,就像愤怒找到了会发芽的土壤一样。比如,当你感觉孤立无援、睡眠不足,或者总没有自己的时间时,愤怒也会破土而出。 此时,你可能需要评估自己要做的事,找出优先级,让自己多睡会儿,利用下互助网络,给自己挤出单独的时间和空间。改变土壤环境,愤怒也就不会发芽了。 三、吼叫的深层原因 吼叫的原因,如同冰山,看表面是因为外界的触发,而如果向内探求,就会发现还有更深层的内因。 吼叫代代相传 在有些家庭里,吼叫代代相传。我们自己也曾经是孩子,通过观察父母来了解这个世界。如果父母经常性吼叫,我们也很可能会自然地朝自己的孩子发脾气。虽然我们也想努力保持平静,但遭遇压力时,由于童年经历,吼叫就会成为默认配置。 仔细回想,当你被激怒,一脸严肃,身体抖动,大吼大叫时,你的声音里有父母的声音,身体里有父母的影子。 我们的童年都有困境,但如今作为成年人,我们已经有能力面对童年的经历,尽管我们未能完全遗忘过往,但可以原谅父母们的错误。当你洞察到自己的吼

生命是无聊,生命是妥协,生命是块空白,生命是个圈,像鸟入了笼。我还在生命里妥协着,而老李跳了出去。

鞭辟入里,一针见血,尤其面对当下的疫情,很多警钟已然成真!但本质看明白后,更需要躬身入局,向死而生!

很喜欢这部剧,平淡中透出编剧的文笔。一味求爽的看的吐了,求同风格作品

沟通,说服,谈判,演讲,辩论,都在我们每一天的生活中,辩手们说:说话是表达者们的宿命……好好说话,是收获愉悦生活的前提。面对误解,面对游说,面对身边的人,我们的生活越来越需要用好好学习去沉淀好好说话。 好好说话本剧重点,先来说说,我们要说的权力,不是教你勾心斗角,也不是官大一级压死人。它是语言过程里自然形成的形势关系。说的人和听的人总是会构成某种关系,总会存在谁主动谁被动,谁来争取谁的问题,这就是我们要说的权力关系。从理论上来说,说话的终极目的就是要影响别人的观念,你要影响谁的观念,谁就掌握着这场语言游戏里的生杀大权。比如说美国总统大选辩论,虽然两位候选人唇枪舌剑,但他们心里都在想着选民,这场辩论中,选民才是真正拥有权力的人。 这样来看,我们日常生活里大部分所谓的“说错话”,其实是没有搞清楚权力的归属,错误地理解了场景。那怎么判断话语中的权力归属呢?我们从说话常见的五个场景来分析,也就是沟通、说服、谈判、辩论和演讲。 先来说沟通,沟通是权力的流动。沟通的目的是要体会别人的角色,照顾别人的诉求,要点是平等,要拉平说的人和听的人之间的关系,所以要避免冲撞。有的人在沟通的时候,喜欢用反问和追问,强行推进自己的结论,步步紧逼,让对方同意自己的观点,这样即使口头上说服了对方,对方心理上也很难认同。 第二个是说服,这时候权力在对方。说服就是把我们的观点和立场植入到对方心里。很多人觉得,说服就是说到对方哑口无言,但这实际上是不尊重对方的自主性。说服的关键,是让对方心甘情愿接受我们想让他接受的观点,让“我说服了你”变成“你说服了自己”,让“我的观念打败了你的观念”变成“你的观念升级了”。 第三个是谈判,谈判时权力在双方。也就是说双方要合作才能解决问题,并且尽量实现各自的利益最大化。很多人以为谈判时只要真诚沟通就能共赢,然后软磨硬泡取得共识。这样做的时间成本太大,消耗不起。谈判时,我们需要把各自的诉求、目的摆在台面上,通过利益交换,尽快达成一个双方都可以接受的结果。 第四个是辩论,辩论的权力在第三方。辩论的时候,双方都是在维护自己的立场,但是都没有决定胜负的权力。很多人认为,辩论只要压倒对手就是胜利,但是对手其实并不重要,我们只要向第三方证明自己正确就好了。 最后一个是演讲,演讲是形成话语权的过程,我们站在舞台中心,不但要在形式上成为关注的焦点,还要在事实上控制全场。很多人演讲时,刚上台就急着煽情或者是下结论,但是刚上台的时候还没形成话语权,煽情或者下结论不会有效果。成功的演讲者一开始三言两语,就能拉近自己和群众的距离,获得群众的认可,再来传达真正重要的信息。 不过,沟通、说服、谈判、辩论、演讲这五个说话的场景不是绝对独立的,而是相互关联的。比如演讲的终极瓶颈不在演讲本身,而是在于如何跟观众沟通,让观众产生共鸣。沟通的时候,我们要是表达一些个人的观点,就变成了说服。但是在重大利益抉择的时候,说服就要升级成谈判,把问题摆在台面上来解决。一旦谈判陷入僵局,就需要引入中立的第三方来化解,也就转变成了辩论。而辩论也总会遇到说完论点、形势还不明朗的情况,这时候就要依靠表现力了,也就是演讲。

挺好看的,一段一段的,点到即止。每一段逻辑性和新闻见过的黑暗面都感觉很真实。每一篇都很发人深省。

书也罢电视剧也罢,刚开始都觉得引人入胜,可是越看到后面越乱。人物关系繁复庞大、情节拖沓复杂,主次不清!各位主角的结局该交代的一个也没交代清楚,草草收尾。也许是花费七年,编剧也写得筋疲力尽了吧。不管怎样,还是鼓励编剧再接再厉吧,因为要写出一篇成功的长篇巨作确实是很不容易的事情。