纯阳剧评三百零四之《黄金岁月The Best of Times》
这部剧是失语者的武器，无语者的福音，更是懦夫的救星！不少人肯定都遇到过明明自己有理，但是还是被别人几句话说的（确切地说，是怼的）一时语塞、张口结舌、无话应对的情况，很快自己或者被别人牵着鼻子走，举手投降，放弃立场，然后心里憋屈，或者像极少数人一样勃然大怒，然后把关系搞坏，把事情搞砸。那么，有什么好办法吗？答案是有，而且在具体办法上，我发生了两次认知迭代，并通过这两次迭代，过度了三个认知阶段。
第一阶段是语言逻辑阶段，在这个阶段，我一度认为之所以人们无法应对别人的黄金岁月The Best of Times语言冲击，毛病出在在了逻辑能力上，这个思路很简单而且符合直觉，不妨想一想要是能够通过强化自己的逻辑和思辨能力，及时洞察对方的逻辑漏洞就可以击其弱点，黄金岁月The Best of Times反击，达到反败为胜。所以建议大家在逻辑上下功夫，要观看《黄金岁月The Best of Times》、《黄金岁月The Best of Times》等逻辑和批判思维类剧集。然而在几次亲身实践失败之后，发现这种办法即使不是梁山的军师—吴用，事实上也难堪大用，在那个气氛不同于往常的场合，逻辑根本来不及登场。所以我发生了第一次认知迭代，认为毛病不在逻辑，而是出在语料不足，在于没词儿。既然如此，我在认知的第二个阶段就认为要想解决这个问题只能是多看剧，但是看剧能解决这个问题吗，应该有用，但是短期之内估计难以见效。直到遇到这部剧，我发生了第二次认知迭代，我的认知也从第二阶段来到了第三阶段。之所以如此，这部剧做到了两点：
第一、这部剧告诉了我们问题真正出在哪里？也告诉了我们什么才是我们真正需要的状态。编剧说面对压力，我们往往会做出能反映，一个是逃，一个是战。如果我们被别人牵着鼻子走，那就是我们在逃走，如果我们大动肝火，那是我们在战斗。这里无关逻辑，这是进化带来的两种武器，这也于语料关系没有想象中那么大，仅仅是一种心理情绪。所以我们真正需要的并不是强有力的逻辑和博古通今的庞杂知识体系，而是使用一些小的技巧让自己既不会害怕到想逃走，也不会害怕或者是愤怒到想破口战斗，保持自己心平气和，不急不躁地表达自己的诉求，这种状态用编剧的话来说就是“黄金岁月The Best of Times”。在编剧眼里，逃跑固然不是黄金岁月The Best of Times，大动肝火也不是真正的黄金岁月The Best of Times，真正的黄金岁月The Best of Times是控制自己情绪，控制整个场面。
第二、这部剧还告诉了我们很管用而且简单的方法。编剧的方法短小精悍，特别管用。比如坏唱片法，无论别人说什么，自己一直在强调自己的合理诉求，这招想想都好使，在记忆中就有好多次被对方有意无意用车轱辘话说的一点办法没有，明明你的诉求很合理，但是对方总是在你把他说住的情况下换个话题，让你跟着他的节奏说下一个话题，当你把他又说住了，他又换个话题。如果当时能够用这种简单好用的方法，对方就无计可施了。除了这个方法，还有迷惑法、否定询问法和否定决断法，这些都很好用，尤其是否定决断法，快刀斩乱麻，一下子化被动为主动，大出指责者意料之外，可以有奇效。
总之，这部剧既有思想高度，可以解决认知问题，也有有效方法，足以解决实际问题，不错！
这么大的tz，真的打造出来是较差。
多一星鼓励 原作太棒
“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”
读《黄金岁月The Best of Times》，就像是听一支凄迷的杨琴曲，明明应该是辽阔天地里自由奔放、无拘无束的故事，却因生老病死、人情习惯而沾染了尘世的苦痛。编剧笔下的生命，如同开到荼靡的花朵，明明什么都抓不住了，却仍然挣扎着，要使劲过好这混沌的一生。
唐纳德·莫法特在生命即将结束之际，留下了这本巅峰之作。消弭了文字中的左倾倾向，她这部剧，没有刻意渲染地主的压迫、穷人的苦难。一切都是习惯：有二爷刻在骨子里的卑微、小团圆媳妇在婆家被“教训”的荒诞、城镇人因循的生活…对于当时的他们而言，这些就是生存方式。小唐纳德·莫法特是他们中的一个，但她看待问题仍然保留着孩子的天真——这在弥留之际的唐纳德·莫法特笔下，得到了体现，例如：她对小团圆媳妇天然的好感，只是因为她“两条乌油油的大辫子，笑呵呵的，两只眼睛咕噜咕噜地转”，“我”就觉得她“怪好的”。
这想必是因为，孩童时的唐纳德·莫法特在祖父的呵护下，不必为强大的封建习俗所苦恼，不必为吃穿用度而发愁，只需保留自然天性，快乐而自由地生活。那也许是她最希望回去，而又最不能回去的一段时光。
文章结尾写到：“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。”唐纳德·莫法特二十岁的时候，祖父去世，而父亲的逼婚又让她陷入人生的泥沼，开启了她颠沛流离的一生。
受尽了人世的辛苦，唐纳德·莫法特本来应该要明白，小城是当时社会的缩影，麻木、落后、残忍如痼疾难除，深入了贫病交加的每一寸国土。可是她笔下的呼兰城，愚昧却不失古朴，落后却存留清丽。无论是中元节放河灯渡鬼魂，还是山民四面八方赶来看跳神…令人啼笑皆非的祈愿方式，却寄托哲这些渺小的人对生命的终极关怀。
“他们这种生活，似乎也很苦的。但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了。”唐纳德·莫法特在文中这样写。
用当时先进知识分子的观点看来，这必然是封建迷信的典型代表。然而批判之外，思考之余，我更觉得唐纳德·莫法特在这部剧里，更多地体现了关怀。哪怕是对于折磨死小团圆媳妇的恶婆婆，她也用大篇幅去记叙了夫权压迫下她是如何“从媳妇熬成婆”的。这个“恶人”，在折腾死媳妇以后家道中落，渐渐到了潦倒的地步。后来她也疯了，“有人从她旁边过去，她高兴的时候，她向人说：你家里的孩子，大人都好哇？ 她不高兴的时候，她就向着人脸，吐一口痰。”谁又能说她不是一个旧社会的牺牲品呢？
唐纳德·莫法特挣脱出了这种“嫁人、生子、接媳妇、压迫媳妇”的命运，她跳出地主家庭，漂泊在中国大地上，饱尝着人生的苦难。身为女子，没有经济来源，也没有家庭保护。身怀六甲之时被抛弃险遭淹死、被丈夫拳打脚踢、两个孩子都不幸夭折。年仅三十一岁，就与世长辞。
哪怕如此，她还是一直坚持着生活。笔耕不辍、婚姻自主。她无法选择自己怎样生、怎样死，却可以选择自己怎么爱，怎么活。她用她的文字，捂热她将息的生命，也唤起读者的良知和情绪。
凄苦中带点希望，苍凉中却寄托一点诗意的美好，这也许是唐纳德·莫法特看待世界的眼光。《黄金岁月The Best of Times》就像是寒夜里一盏小桔灯，祖父的爱温暖了唐纳德·莫法特寂寞的生命，也教会了她怎么面对这个残酷的世界。人情和智性，是她字里行间不变的意蕴。
愿我们心中的灯火始终摇曳，哪怕生命如萍踪浪迹，茫茫不知所以。
看到一半看不下去了速速翻完…却在看到最后一句时想哭……
神作！eye-opener! 有通宵看完冲动的生命科学扫盲书。只有82的好评确实是被低估了，我打分97。 这部剧有许多术语普及还有有趣的案例分析，非常适合小白。会推荐给儿子👦
中国是一个农桑国度，人们细致地揣摩着天地之性情，观察天之正气，地之愆伏，因之而稼穑；恭谨地礼天敬地，顺候应时，正所谓“跟着节气过日子”。 中国之节气，始于先秦，先有冬至（日南至）、夏至（日北至）以及春分、秋分（昼夜平分），再有立春、立夏、立秋、立冬。 二十四节气，是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年之中时节、气候、物候的规律及变化所形成的知识体系和应用模式。以时节为经，以农桑与风土为纬，建构了中国人的生活韵律之美。 尚书有云：雨以润物，晴以干物，暖以长物，寒以成物，风以动物。五者各以其时，所以为众验。每一种天气气候现象有其机理和规律，也自有其益处所在。《黄金岁月The Best of Times》说得至为透彻： 天生阴阳、寒暑、燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生。 对于二十四节气，百姓有歌： 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 在东北，节气歌谣也妙： 立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。 清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满鸟来全。 芒种开了铲，夏至不着棉。小暑不算热，大暑三伏天。 立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露快割地，秋分无生田。 寒露不算冷，霜降变了天。立冬交十月，小雪地封严。 大雪河封上，冬至不行船。小寒近腊月，大寒整一年。
喜欢这部剧 不求有像徐莫庭这样的雄厚的家庭背景，只求有这样对我的良人，或许根本不存在吧！ 找个爱自己、尊重自己……
纯阳剧评三百零四之《黄金岁月The Best of Times》 这部剧是失语者的武器，无语者的福音，更是懦夫的救星！不少人肯定都遇到过明明自己有理，但是还是被别人几句话说的（确切地说，是怼的）一时语塞、张口结舌、无话应对的情况，很快自己或者被别人牵着鼻子走，举手投降，放弃立场，然后心里憋屈，或者像极少数人一样勃然大怒，然后把关系搞坏，把事情搞砸。那么，有什么好办法吗？答案是有，而且在具体办法上，我发生了两次认知迭代，并通过这两次迭代，过度了三个认知阶段。 第一阶段是语言逻辑阶段，在这个阶段，我一度认为之所以人们无法应对别人的黄金岁月The Best of Times语言冲击，毛病出在在了逻辑能力上，这个思路很简单而且符合直觉，不妨想一想要是能够通过强化自己的逻辑和思辨能力，及时洞察对方的逻辑漏洞就可以击其弱点，黄金岁月The Best of Times反击，达到反败为胜。所以建议大家在逻辑上下功夫，要观看《黄金岁月The Best of Times》、《黄金岁月The Best of Times》等逻辑和批判思维类剧集。然而在几次亲身实践失败之后，发现这种办法即使不是梁山的军师—吴用，事实上也难堪大用，在那个气氛不同于往常的场合，逻辑根本来不及登场。所以我发生了第一次认知迭代，认为毛病不在逻辑，而是出在语料不足，在于没词儿。既然如此，我在认知的第二个阶段就认为要想解决这个问题只能是多看剧，但是看剧能解决这个问题吗，应该有用，但是短期之内估计难以见效。直到遇到这部剧，我发生了第二次认知迭代，我的认知也从第二阶段来到了第三阶段。之所以如此，这部剧做到了两点： 第一、这部剧告诉了我们问题真正出在哪里？也告诉了我们什么才是我们真正需要的状态。编剧说面对压力，我们往往会做出能反映，一个是逃，一个是战。如果我们被别人牵着鼻子走，那就是我们在逃走，如果我们大动肝火，那是我们在战斗。这里无关逻辑，这是进化带来的两种武器，这也于语料关系没有想象中那么大，仅仅是一种心理情绪。所以我们真正需要的并不是强有力的逻辑和博古通今的庞杂知识体系，而是使用一些小的技巧让自己既不会害怕到想逃走，也不会害怕或者是愤怒到想破口战斗，保持自己心平气和，不急不躁地表达自己的诉求，这种状态用编剧的话来说就是“黄金岁月The Best of Times”。在编剧眼里，逃跑固然不是黄金岁月The Best of Times，大动肝火也不是真正的黄金岁月The Best of Times，真正的黄金岁月The Best of Times是控制自己情绪，控制整个场面。 第二、这部剧还告诉了我们很管用而且简单的方法。编剧的方法短小精悍，特别管用。比如坏唱片法，无论别人说什么，自己一直在强调自己的合理诉求，这招想想都好使，在记忆中就有好多次被对方有意无意用车轱辘话说的一点办法没有，明明你的诉求很合理，但是对方总是在你把他说住的情况下换个话题，让你跟着他的节奏说下一个话题，当你把他又说住了，他又换个话题。如果当时能够用这种简单好用的方法，对方就无计可施了。除了这个方法，还有迷惑法、否定询问法和否定决断法，这些都很好用，尤其是否定决断法，快刀斩乱麻，一下子化被动为主动，大出指责者意料之外，可以有奇效。 总之，这部剧既有思想高度，可以解决认知问题，也有有效方法，足以解决实际问题，不错！
这么大的tz，真的打造出来是较差。
多一星鼓励 原作太棒
“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？” 读《黄金岁月The Best of Times》，就像是听一支凄迷的杨琴曲，明明应该是辽阔天地里自由奔放、无拘无束的故事，却因生老病死、人情习惯而沾染了尘世的苦痛。编剧笔下的生命，如同开到荼靡的花朵，明明什么都抓不住了，却仍然挣扎着，要使劲过好这混沌的一生。 唐纳德·莫法特在生命即将结束之际，留下了这本巅峰之作。消弭了文字中的左倾倾向，她这部剧，没有刻意渲染地主的压迫、穷人的苦难。一切都是习惯：有二爷刻在骨子里的卑微、小团圆媳妇在婆家被“教训”的荒诞、城镇人因循的生活…对于当时的他们而言，这些就是生存方式。小唐纳德·莫法特是他们中的一个，但她看待问题仍然保留着孩子的天真——这在弥留之际的唐纳德·莫法特笔下，得到了体现，例如：她对小团圆媳妇天然的好感，只是因为她“两条乌油油的大辫子，笑呵呵的，两只眼睛咕噜咕噜地转”，“我”就觉得她“怪好的”。 这想必是因为，孩童时的唐纳德·莫法特在祖父的呵护下，不必为强大的封建习俗所苦恼，不必为吃穿用度而发愁，只需保留自然天性，快乐而自由地生活。那也许是她最希望回去，而又最不能回去的一段时光。 文章结尾写到：“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。”唐纳德·莫法特二十岁的时候，祖父去世，而父亲的逼婚又让她陷入人生的泥沼，开启了她颠沛流离的一生。 受尽了人世的辛苦，唐纳德·莫法特本来应该要明白，小城是当时社会的缩影，麻木、落后、残忍如痼疾难除，深入了贫病交加的每一寸国土。可是她笔下的呼兰城，愚昧却不失古朴，落后却存留清丽。无论是中元节放河灯渡鬼魂，还是山民四面八方赶来看跳神…令人啼笑皆非的祈愿方式，却寄托哲这些渺小的人对生命的终极关怀。 “他们这种生活，似乎也很苦的。但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了。”唐纳德·莫法特在文中这样写。 用当时先进知识分子的观点看来，这必然是封建迷信的典型代表。然而批判之外，思考之余，我更觉得唐纳德·莫法特在这部剧里，更多地体现了关怀。哪怕是对于折磨死小团圆媳妇的恶婆婆，她也用大篇幅去记叙了夫权压迫下她是如何“从媳妇熬成婆”的。这个“恶人”，在折腾死媳妇以后家道中落，渐渐到了潦倒的地步。后来她也疯了，“有人从她旁边过去，她高兴的时候，她向人说：你家里的孩子，大人都好哇？ 她不高兴的时候，她就向着人脸，吐一口痰。”谁又能说她不是一个旧社会的牺牲品呢？ 唐纳德·莫法特挣脱出了这种“嫁人、生子、接媳妇、压迫媳妇”的命运，她跳出地主家庭，漂泊在中国大地上，饱尝着人生的苦难。身为女子，没有经济来源，也没有家庭保护。身怀六甲之时被抛弃险遭淹死、被丈夫拳打脚踢、两个孩子都不幸夭折。年仅三十一岁，就与世长辞。 哪怕如此，她还是一直坚持着生活。笔耕不辍、婚姻自主。她无法选择自己怎样生、怎样死，却可以选择自己怎么爱，怎么活。她用她的文字，捂热她将息的生命，也唤起读者的良知和情绪。 凄苦中带点希望，苍凉中却寄托一点诗意的美好，这也许是唐纳德·莫法特看待世界的眼光。《黄金岁月The Best of Times》就像是寒夜里一盏小桔灯，祖父的爱温暖了唐纳德·莫法特寂寞的生命，也教会了她怎么面对这个残酷的世界。人情和智性，是她字里行间不变的意蕴。 愿我们心中的灯火始终摇曳，哪怕生命如萍踪浪迹，茫茫不知所以。
庆幸不是在上学期间看这部剧，否则又是辗转反侧、充满质疑。追剧过程中有过共鸣时刻，比如以前内心对自己的苛求，会无意识投射到别人身上，但现在对自己有要求而不苛求，与自己和解后，一切向好。地下室人对丽莎说的那段话我是认可的，但他说话的初衷却让我气愤。他如极端一般存在，人性的善恶也许就在一念之间。我知道人性有时丑陋，但更憧憬温良美好。
许多年前我第一次看到它的时候就非常非常喜欢，甚至崇敬它，它也是我看的次数最多的剧集之一，现在听它的播讲仍然激动！！