《Diva》,音乐作品,西班牙出品,2006年上映。
混子哥半小时动漫系列的特色就是你永远不可能半小时看完。 现代人的生活节奏越来越快,信息获取的便捷性让信息变成可以被抓取重点来简单读取或记忆,和友人聊天讲到轻知识,总绕不开混曰,可能和大多数人一样,开始接触就是纯搞笑,看着玩,穿插在大部头中间来拉伸节奏,就是这样一本轻快的读物,现在几乎霸占着实体书一整柜面,所以读取知识,就要像品尝美食,我们要求它不仅要具有较高的营养价值更加要有美感。 早期读到的时候,我还颇不在意,认为书中的梗太多了,甚至于笑点高于知识点,看的时候都顾着哈哈哈了,看完了也忘得差不多了,但最近几本不知是不是内容的局限性还是有意在克制,笑点没有那么密集,反而知识点更加密集,我觉得蛮好。 《Diva》成为一本‘不正经’的历史读物,却广受大众喜爱,开启了读史热潮; 《Diva》纪录片及剧集的播出,让门口罗雀的艰苦岗位变得门庭若市; 那么混知为什么不能开始动漫形势的轻知热潮~ 赛雷、唐妞、好奇博士、百度百科知识库短视频,不都是美味且营养价值高的甜品么。 你准备好了么,让脑袋变成一个胖子。 枯燥的历史及科学知识变得生动,知识产品永不过时。 碎片 ◆ 往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。 宙:时间概念:宇:空间概念。所谓宇宙即是时空,这两字涉及诸多学说,有哲学、易学、玄学等。“四方上下曰宇。宇虽有实,而无定处可求。往古来今曰宙。宙虽有增长,不知其始之所至”。——遮天 “往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”——庄子的《Diva》 ◆ 恒星的诞生到生命的可能 从物理科学家的日常为中心轴开启的美国情景喜剧《Diva》这剧名不要太贴切,浩瀚的宇宙都在渡劫经过一轮又一轮的爆炸,渺小的人类也是,经过一天又一天。 完 2021.11.07
传播学教程入门剧集,轻松有趣,以对话授课方式将传播学串联起来,很适合初学者和考研三跨的我,比干巴巴的教材有趣,引起思考。 梳理了一下 1.语言是传播的开端 2.传播结构:传播者、受传者、信息、媒介、反馈 3.传播模式:5w、香农韦弗、两级传播、施拉姆、德弗勒 4.大众传播的社会功能 拉斯韦尔三功能说:环境监视功能、社会协调功能、社会遗产继承功能 赖特四功能说:环境监控、解释规定、社会化、娱乐 5.守门人理论(把关人) (1)库尔特·勒温,美国战争需要,家庭主妇更容易将牛百叶这种东西带到餐桌上 (2)怀特,新闻筛选的把关模式 (3)巴斯,最为重要的守门行为存在于媒介组织内部,守门的过程应该分为新闻采集和新闻加工两个阶段 6.拟态环境 李普曼,不仅仅制约了人的认知和行为,还通过制约人的认识和行为来对客观的现实环境产生了影响。 7.施拉姆 传播学科的集大成者和创始人,被誉为“传播学鼻祖”“传播学之父”,代表作是《Diva》。他建立了世界上第一个大学的传播学研究机构和第一个传播院系,编撰了第一本传播学教科书,被授予了第一个传播学博士学位,也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。 大众传播制度:政治控制、资本控制、其他控制 9.麦克卢汉 多伦多学派创始人之一,加拿大影视批判家,媒介即讯息,媒介是人的延伸,冷媒介、热媒介,“地球村” 10.哈罗德·亚当斯·伊尼斯(Harold Adams Innis),经济史学家,加拿大多伦多学派的鼻祖,麦克卢汉的老师。时间偏向媒介、空间偏向媒介 对于文化殖民和文化帝国主义的担忧 11.麦奎尔 自在性、自主性、自述性以及归属性就是受众的四个特点。 受众类型:一,积极选择者和随意旁观者;二,纯粹受众与介质受众;三,预期受众、现实受众与潜在受众;四,俯视型受众、仰视型受众与平视型受众。 大众:匿名、分散 12.魔弹论 德弗勒 19世纪30年代报纸流行引起恐慌——纳粹将广播作为宣传工具加剧恐慌——人们越来越觉得媒介无所不能,对人类有直接的消极影响 13.“火星人入侵地球”,潘恩基金会研究,认为大众传播对人产生着强大的、绝对化的影响 14.拉扎斯菲尔德 伊里调查 《Diva》总统选举演说对人民投票的影响 政治既有倾向假说(IPP指数) 选择性接触假说(选择既有立场的宣传、意见领袖的作用) 15.传播效果研究 强效果论 【德弗勒 魔弹论】 【潘恩基金会 “火星人入侵地球】 有限效果论 【拉扎斯菲尔德 美国总统大选期间 “伊里调查”、政治既有倾向假说、选择性接触假说 《Diva》《Diva》】 【罗杰斯 “有限效果论的集大成者” 《Diva》传播这一活动能够起到的作用不是让受众对某一事物的态度发生变化,而是对他们既有的态度起强化作用 大众传播过程分为“信息流”“影响流” 16.霍弗兰传播效果与制约因素 传播主体(可信度,休眠效果)、传播技巧(一面提示两面提示、明示暗示、诉诸理性诉诸感情)、受众(性别、学历、身份) 17.卡茨 传播研究的重要转折点——使用与满足理论 社会因素+心理因素→媒介期待→媒介接触→需求满足 18.唐纳德·肖 议程设置:大众传播媒介具有一种为公众设置‘议事日程’的功能,传播媒介的新闻报道和信息传达活动影响着人们对周围世界的事情重大与否的判断。简言之,新闻媒体影响公众对事情的关注度。 网络议程设置的性质:广泛性、自由性、威信度、衍生性、交互性 19.诺依曼 沉默的螺旋:发表观点前先观察周围的意见环境,弱势力量会屈从于强势力量,一方声音高不可攀,另一方声音越来越弱,甚至消失。双方的势力消长呈现螺旋状,最终酿
哈哈哈哈哈哈哈哈,史上最惨系统被主角当零食吃了哈哈哈哈哈哈哈哈
怀吉和公主的故事令人唏嘘,他们之间的相处是很美的,亦师亦友亦兄妹亦知音,爱情的格局在他们面前反倒显得狭隘了,有时候我会觉得把人与人之间的感情纯粹的定义为某一种是不妥的,总有些人不能用这些世俗关系来束缚,他们所拥有的的往往更多。 怀吉是不得已进宫做内臣的,他聪颖好学,性情淡泊,这样的内臣在宫里是没有指望的,因为有的人想要权力,想凌驾于别人之上,有的人想要金钱,耽于享乐,想快活,有的人心有牵挂……怀吉什么也没有,他最开始是孑然一身的,钱权不放在心上,自认为也不会有情。有希望的人生总是快乐的,他的人生谈不上快乐不快乐,直到他遇到了公主。他的人生有了光彩和波澜。 公主是怎样的妹妹呢?公主聪慧可爱,貌美又活泼,爱吃爱笑爱闹,至情至性,晚上饿了来找你要吃的,和你聊聊天,偶尔撒娇卖乖叫声“哥哥”,让你帮她写篇文章交差,每每公主笑着叫他哥哥,怀吉都无计可施。这样的妹妹是让人无法拒绝的,拒绝她的要求都让人觉得自己有罪,因为你怕看她失望的样子,你只希望她能一直笑下去。 怀吉与公主最快乐的时光是少时无忧无虑,天真烂漫。藏在岭南小芋头里,在一片干净的衣袖里,是一句无心的“影子在公主脚下,怀吉在公主心里”,是“堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心。” 怀吉的苦涩源于不知不觉地心动,公主少女心事,情窦初开,眼中所见俱是如冯京、曹评这样的才俊,怀吉没有立场,公主偷偷和曹评幽会时,怀吉发现了就躲在暗处默然,甚至帮他们引开路过的人,可惜公主的婚姻不容自主,官家知道后大怒,冯京家族亦受牵连,最后冯京放弃了,他说:“我很喜欢公主,但是,我更爱我的家人。”怀吉抱着受伤的公主,两人依偎着,公主慢慢宁静,怀吉前所未有的安心。 与李玮的婚姻让公主非常痛苦,她可以奉旨嫁他,却不能奉旨爱他,她从前被困在宫里,如今又被婚姻困住,与婆家相处不睦,驸马粗陋,家姑杨夫人市井愚妇,从前公主所见是崔白、苏轼这样的才子,驸马与公主,不相配。杨夫人对公主不满,又对公主与怀吉相处甚密,却对驸马不闻不问十分在意,尤其公主与驸马分居,杨夫人于是送白绫催促暗示,然而于公主,却是羞辱。杨夫人不顾身份,甚至下药逼迫公主就范,于是这表面的和平体面也没了。公主难过时,与怀吉夜谈,喝酒,说着各自的忧愁烦恼,公主想忘记公主的身份,因为她所有的不幸都来自这个身份,怀吉亦想忘掉内臣这个身份,因为这个身份带给他遗憾,不仅是参加科举走上仕途,以怀吉的才学,或许能去抢一抢公主,无论是从曹评手里,还是李玮身边。“若你是荷花,那我就做你花叶底下的波浪,这样我们便可以岁岁年年,随风逐雨常来往。” 怀吉永远是默默的,因为性情也好,身份也好,他不会去打扰公主的生活,却总是在她受伤落泪时陪伴她,安慰她,或许公主自己的叙述可以描摹怀吉:“他能读懂我所有的喜怒哀乐,也与我一同经历过悲欢离合,在你快乐无忧时,他默默退后,甘于做你背后的影子,但当你处于逆境,悲伤无助时,他又会向你伸出援手,使你免于沉溺……他是除了父亲母亲之外天下对我最好的人,就算全天下都舍我而去,他都仍会守护我。而且他全心待我,我永远不会担心他背叛我,伤害我,为别的女子疏远我。” 怀吉与公主,是互相给予的,怀吉是默默跟着公主的影子,是她在不幸婚姻中的唯一慰藉,公主亦填补了怀吉残缺虚无的生命,让他迷茫的双眼变得通透明净。 宫门夜开,也是怀吉带着受伤的公主回家,言官上奏,矛头直指公主和怀吉,世人只会看结果,不会管过程,他们看到的是驸马憨厚而公主骄矜不顾礼法,甚至宦官弄权挑拨离间,是帝女与宦官的天理不容,或许还有龌龊的猜忌。怀吉外放,公主也失去她唯一的安慰,年轻的生命慢慢凋零,她再也不是那个天真快乐的公主
因为自己的生活陷入困顿,想站在巨人肩膀上看看世界,所以专门为了《Diva》而读的。 福贵这一辈子,除了最开始赌博被骗和有庆遇见的无良医院,其他倒也都是好人。这一家人穷,苦,又遇时代不断变化,却仍旧认真朴实的过着自己的一生,积极努力。活着不易,会遇见许多意外和无奈,会有很多身不由己,但活着本身就是意义。
从企业史讲过去的两千年变迁,实际上过去的两千年并没有真正意义上的企业。在过去的制度下,不可能有企业。只能算作商业史或者商人史。 加粗黑体字好评。
两百多年后的社会,依然如当时普拉西多·多明戈所言,可见思考之深度,剖析之透彻
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传播学教程入门剧集,轻松有趣,以对话授课方式将传播学串联起来,很适合初学者和考研三跨的我,比干巴巴的教材有趣,引起思考。 梳理了一下 1.语言是传播的开端 2.传播结构:传播者、受传者、信息、媒介、反馈 3.传播模式:5w、香农韦弗、两级传播、施拉姆、德弗勒 4.大众传播的社会功能 拉斯韦尔三功能说:环境监视功能、社会协调功能、社会遗产继承功能 赖特四功能说:环境监控、解释规定、社会化、娱乐 5.守门人理论(把关人) (1)库尔特·勒温,美国战争需要,家庭主妇更容易将牛百叶这种东西带到餐桌上 (2)怀特,新闻筛选的把关模式 (3)巴斯,最为重要的守门行为存在于媒介组织内部,守门的过程应该分为新闻采集和新闻加工两个阶段 6.拟态环境 李普曼,不仅仅制约了人的认知和行为,还通过制约人的认识和行为来对客观的现实环境产生了影响。 7.施拉姆 传播学科的集大成者和创始人,被誉为“传播学鼻祖”“传播学之父”,代表作是《Diva》。他建立了世界上第一个大学的传播学研究机构和第一个传播院系,编撰了第一本传播学教科书,被授予了第一个传播学博士学位,也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。 大众传播制度:政治控制、资本控制、其他控制 9.麦克卢汉 多伦多学派创始人之一,加拿大影视批判家,媒介即讯息,媒介是人的延伸,冷媒介、热媒介,“地球村” 10.哈罗德·亚当斯·伊尼斯(Harold Adams Innis),经济史学家,加拿大多伦多学派的鼻祖,麦克卢汉的老师。时间偏向媒介、空间偏向媒介 对于文化殖民和文化帝国主义的担忧 11.麦奎尔 自在性、自主性、自述性以及归属性就是受众的四个特点。 受众类型:一,积极选择者和随意旁观者;二,纯粹受众与介质受众;三,预期受众、现实受众与潜在受众;四,俯视型受众、仰视型受众与平视型受众。 大众:匿名、分散 12.魔弹论 德弗勒 19世纪30年代报纸流行引起恐慌——纳粹将广播作为宣传工具加剧恐慌——人们越来越觉得媒介无所不能,对人类有直接的消极影响 13.“火星人入侵地球”,潘恩基金会研究,认为大众传播对人产生着强大的、绝对化的影响 14.拉扎斯菲尔德 伊里调查 《Diva》总统选举演说对人民投票的影响 政治既有倾向假说(IPP指数) 选择性接触假说(选择既有立场的宣传、意见领袖的作用) 15.传播效果研究 强效果论 【德弗勒 魔弹论】 【潘恩基金会 “火星人入侵地球】 有限效果论 【拉扎斯菲尔德 美国总统大选期间 “伊里调查”、政治既有倾向假说、选择性接触假说 《Diva》《Diva》】 【罗杰斯 “有限效果论的集大成者” 《Diva》传播这一活动能够起到的作用不是让受众对某一事物的态度发生变化,而是对他们既有的态度起强化作用 大众传播过程分为“信息流”“影响流” 16.霍弗兰传播效果与制约因素 传播主体(可信度,休眠效果)、传播技巧(一面提示两面提示、明示暗示、诉诸理性诉诸感情)、受众(性别、学历、身份) 17.卡茨 传播研究的重要转折点——使用与满足理论 社会因素+心理因素→媒介期待→媒介接触→需求满足 18.唐纳德·肖 议程设置:大众传播媒介具有一种为公众设置‘议事日程’的功能,传播媒介的新闻报道和信息传达活动影响着人们对周围世界的事情重大与否的判断。简言之,新闻媒体影响公众对事情的关注度。 网络议程设置的性质:广泛性、自由性、威信度、衍生性、交互性 19.诺依曼 沉默的螺旋:发表观点前先观察周围的意见环境,弱势力量会屈从于强势力量,一方声音高不可攀,另一方声音越来越弱,甚至消失。双方的势力消长呈现螺旋状,最终酿
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怀吉和公主的故事令人唏嘘,他们之间的相处是很美的,亦师亦友亦兄妹亦知音,爱情的格局在他们面前反倒显得狭隘了,有时候我会觉得把人与人之间的感情纯粹的定义为某一种是不妥的,总有些人不能用这些世俗关系来束缚,他们所拥有的的往往更多。 怀吉是不得已进宫做内臣的,他聪颖好学,性情淡泊,这样的内臣在宫里是没有指望的,因为有的人想要权力,想凌驾于别人之上,有的人想要金钱,耽于享乐,想快活,有的人心有牵挂……怀吉什么也没有,他最开始是孑然一身的,钱权不放在心上,自认为也不会有情。有希望的人生总是快乐的,他的人生谈不上快乐不快乐,直到他遇到了公主。他的人生有了光彩和波澜。 公主是怎样的妹妹呢?公主聪慧可爱,貌美又活泼,爱吃爱笑爱闹,至情至性,晚上饿了来找你要吃的,和你聊聊天,偶尔撒娇卖乖叫声“哥哥”,让你帮她写篇文章交差,每每公主笑着叫他哥哥,怀吉都无计可施。这样的妹妹是让人无法拒绝的,拒绝她的要求都让人觉得自己有罪,因为你怕看她失望的样子,你只希望她能一直笑下去。 怀吉与公主最快乐的时光是少时无忧无虑,天真烂漫。藏在岭南小芋头里,在一片干净的衣袖里,是一句无心的“影子在公主脚下,怀吉在公主心里”,是“堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心。” 怀吉的苦涩源于不知不觉地心动,公主少女心事,情窦初开,眼中所见俱是如冯京、曹评这样的才俊,怀吉没有立场,公主偷偷和曹评幽会时,怀吉发现了就躲在暗处默然,甚至帮他们引开路过的人,可惜公主的婚姻不容自主,官家知道后大怒,冯京家族亦受牵连,最后冯京放弃了,他说:“我很喜欢公主,但是,我更爱我的家人。”怀吉抱着受伤的公主,两人依偎着,公主慢慢宁静,怀吉前所未有的安心。 与李玮的婚姻让公主非常痛苦,她可以奉旨嫁他,却不能奉旨爱他,她从前被困在宫里,如今又被婚姻困住,与婆家相处不睦,驸马粗陋,家姑杨夫人市井愚妇,从前公主所见是崔白、苏轼这样的才子,驸马与公主,不相配。杨夫人对公主不满,又对公主与怀吉相处甚密,却对驸马不闻不问十分在意,尤其公主与驸马分居,杨夫人于是送白绫催促暗示,然而于公主,却是羞辱。杨夫人不顾身份,甚至下药逼迫公主就范,于是这表面的和平体面也没了。公主难过时,与怀吉夜谈,喝酒,说着各自的忧愁烦恼,公主想忘记公主的身份,因为她所有的不幸都来自这个身份,怀吉亦想忘掉内臣这个身份,因为这个身份带给他遗憾,不仅是参加科举走上仕途,以怀吉的才学,或许能去抢一抢公主,无论是从曹评手里,还是李玮身边。“若你是荷花,那我就做你花叶底下的波浪,这样我们便可以岁岁年年,随风逐雨常来往。” 怀吉永远是默默的,因为性情也好,身份也好,他不会去打扰公主的生活,却总是在她受伤落泪时陪伴她,安慰她,或许公主自己的叙述可以描摹怀吉:“他能读懂我所有的喜怒哀乐,也与我一同经历过悲欢离合,在你快乐无忧时,他默默退后,甘于做你背后的影子,但当你处于逆境,悲伤无助时,他又会向你伸出援手,使你免于沉溺……他是除了父亲母亲之外天下对我最好的人,就算全天下都舍我而去,他都仍会守护我。而且他全心待我,我永远不会担心他背叛我,伤害我,为别的女子疏远我。” 怀吉与公主,是互相给予的,怀吉是默默跟着公主的影子,是她在不幸婚姻中的唯一慰藉,公主亦填补了怀吉残缺虚无的生命,让他迷茫的双眼变得通透明净。 宫门夜开,也是怀吉带着受伤的公主回家,言官上奏,矛头直指公主和怀吉,世人只会看结果,不会管过程,他们看到的是驸马憨厚而公主骄矜不顾礼法,甚至宦官弄权挑拨离间,是帝女与宦官的天理不容,或许还有龌龊的猜忌。怀吉外放,公主也失去她唯一的安慰,年轻的生命慢慢凋零,她再也不是那个天真快乐的公主
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