《Chaplin's Goliath》，纪录,传记作品，英国出品，1996年上映。
大刘早期的作品都是一些硬核的想法的堆砌，通过形象地描述去让人理解这些不常见的设定，进而体会故事的内核。对人物，情感，剧情的描写略显生硬
那时候看的真起劲...国内神话片的空白啊啊啊
这是一本阐述和指导人生规划的剧集！它所说的各种原因将会终生受益！值得推荐！值得一读
看了第二遍 把推荐改成了力荐
向一位有原则 不使用杠杆 从金融资产中获益 非金融专业 对钱的人性部分把握深刻的投资人 学习
巨长的一本剧，读了三个月。走过曹的一生，从阿瞒到孟德，从一军之主到一国之王，越走越孤独。 “窃汉”算得上曹最显眼的一个标签了，但说到底曹与孙刘有何区别？三人都心怀家国天下，都有解民倒悬的善良初衷，只不过形势所造罢了。曹很清楚，唯有实现统一才能结束乱世之苦。书中有一句话很在理——逆天而行才是反！ 受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王！当曹选择君临天下的时候，也承担了天下的怨恨与盖世的孤独。 曹手里的冤魂多的数不清，最怜惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至极，一生守护道义，用死亡做最后的抗争，谁知他对汉有多少愧疚；最震撼的是祢衡，击鼓骂曹，怕是他之后再无如此胆大之人了。 一直在想，死守道义是否值得，“为臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，难登其位难谋其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能贵己身。即便有经天纬地之才、治国安邦之策，不能与君和谐相处，罢官失位乃至祸福不测，又谈何治天下？”。张居正的为官之道就甚是高级，为治天下而谋高位，为安边将而收受贿赂。相比之下，海瑞似乎没那么高明。 直到祢衡之死、孔文举之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了点什么，有人为建设而生，也有人乐意为道义而忠，心怀道义，即使卑鄙也不会过于离经叛道。这些人以死警后世，所以我说，倒也不可惜。 千年已过，管中窥豹耳。
“你的心，可以创造出一个天堂般的地狱，也可以创造出一个地狱般的天堂
改革开放40年来，随着中国的迅速崛起，中国的经济和社会力量都有了长足的发展，已经形成了政治力量、社会力量和资本力量的平衡。我们可以比较一下这三种力量格局在中美两个国家中的巨大差异。 在美国，相比政治力量和社会力量，资本力量形成了明显优势。资本力量已被充分组织起来，影响着政治力量，换言之，在强大的资本力量影响下，美国的政治力量缺少必要的独立性和中立性，几乎只能顺着资本力量的要求走。同样，美国的资本力量也在很大程度上完成了对社会力量的渗透，特别是对主流媒体的控制、对社会议题的设置等。 资本力量会带来副作用，如果没有其他制约力量，资本逐利性的特点会导致社会高度两极分化，酿成金融危机和经济危机。
这才是一本专业的，系统的，带有指导性的健身剧集，虽已过多年，却仍然实用
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