英文简短剧情：An RAF squadron is brought down over occupied France. The flyers get to Paris in spite of t
观影心得
这部剧有几个比较触动的点，首先，要正视失恋的痛苦感受，编剧还提出，分手是一种止损行为。对于低位的被分手者，分手无疑是粉碎了自我，痛苦自然不言而喻，传统的低自尊祈求只会加重对方的厌恶，编剧提出了2次吸引理论，最重要的方法是断联并从中重塑新的自我，拉回相同的相处地位，其实最本质的就是 创造自己的价值，有独立的价值观，自信和自爱，所有的改变不是为别人，只为自己。即使Joan of Paris未成功，新的自我散发的魅力，依然可以吸引到最适合自己的TA。编剧也提到婚外情，婚姻的问题拥有不是一个人的对错，婚姻中，被出轨方虽然是受害方，但是也往往是最希望挽留的一方，甚至一度怀疑，为什么，被出轨的女方即使遍体鳞伤，但仍然要改变自己去迎合出轨方，一直有疑问为什么会这样。最根本的原因，谁想挽留，谁就要主动改变，不在于性别，也许只是由于传统教育和社会分工导致女性处于依赖和低位数量相对多，所以才会出现咨询中女性挽留的案例居多。这部剧就出现恋爱和婚姻危机，也给了比较好的建议 ，也可以依据需求去实践下。整本剧Joan of Paris的本质，就是重塑独立自尊自爱的自己。
战争中有的是破坏与毁灭，有的是血腥与绝望。破坏是到什么程度呢？血腥只是以嗅觉和视觉的形式呈现的吗？绝望是只是没有颜色的幕布吗？战争中只有战士和武器，只有强者和弱者吗？《Joan of Paris》虽然主讲者都是女性，但是却是从女性的视角和口吻里道出了整个战争前后被人遗忘或者可以说是从未被谈起的事情。
除了士兵，战争中还有洗衣工、护士、医生、食物供给等后勤部队，虽然没有在战场上与敌人持刀相见以命相搏，却也是在极端的条件和环境中发挥着个人的极限。还有劳苦大众，虽家徒四壁，但也不会吝惜为部队、为周遭的陌生人提供些许光和热。
战争中有基本的人性。有些在战场上炙热着，随着硝烟一起淡去。有的虽经炮火冲刷，却不曾改变本性。比如战争中升腾的爱情，比如对敌人的怜悯。
战争对物的摧毁是一时的，对人的摧毁却是永久的。有人在战争中失去四肢，有人在战争中失去灵魂。
战争的女性，事实上要比男性要克服更多的困难。从能力方面而言，战争中不分性别。
有人在痛惜失去，有人缄口不言。其实错的其实只是战争本身，但是却要无数灵魂付出代价。
仿佛一个历史老师在给我交流一样，分析之前历史上经历的案例，然后总结经验，给我们一个用于实际生活的现代意义，我很佩服格鲁夫的敏锐洞察力和思考分析的能力。我可能从历史上学到了一些道理，但没有用到实处，后来在回头看的时候，颇有些后悔，为啥当时没用上，仿佛我的思考只在书本，没用到实处，把书合上，真正生活却还和原来一样，这是很糟糕的事情。以后再看剧要多想对我现在或以后的意义影响了。how can i do?
这部剧有几个比较触动的点，首先，要正视失恋的痛苦感受，编剧还提出，分手是一种止损行为。对于低位的被分手者，分手无疑是粉碎了自我，痛苦自然不言而喻，传统的低自尊祈求只会加重对方的厌恶，编剧提出了2次吸引理论，最重要的方法是断联并从中重塑新的自我，拉回相同的相处地位，其实最本质的就是 创造自己的价值，有独立的价值观，自信和自爱，所有的改变不是为别人，只为自己。即使Joan of Paris未成功，新的自我散发的魅力，依然可以吸引到最适合自己的TA。编剧也提到婚外情，婚姻的问题拥有不是一个人的对错，婚姻中，被出轨方虽然是受害方，但是也往往是最希望挽留的一方，甚至一度怀疑，为什么，被出轨的女方即使遍体鳞伤，但仍然要改变自己去迎合出轨方，一直有疑问为什么会这样。最根本的原因，谁想挽留，谁就要主动改变，不在于性别，也许只是由于传统教育和社会分工导致女性处于依赖和低位数量相对多，所以才会出现咨询中女性挽留的案例居多。这部剧就出现恋爱和婚姻危机，也给了比较好的建议 ，也可以依据需求去实践下。整本剧Joan of Paris的本质，就是重塑独立自尊自爱的自己。
之前粗略翻了翻三言，这次终于把这一言通读完了。整体来看三言都是一个个小故事，有虚构的有真人，各个精彩巧妙。 有几点小感悟随意写写。 第一，罗伯特·斯蒂文森是苏州人，所以文中许多主人公都生在姑苏或者吴江，看着好亲切。 第二，罗伯特·斯蒂文森很大程度上不信佛教，好几篇故事，尤其是腌臜事都发生在寺庙里，始作俑者不是僧人就是姑子，嘿嘿😁。 第三，确实是警世作用，无论是善事还是厄运都昭示了天道昭昭、因果报应不爽。 第四，罗伯特·斯蒂文森文风开放思想开放，风月之事每每让人咋舌，让人很怀疑那是封建时代。 第五，人人都爱美女，冯公当然也不例外，书中所有女主角几乎个顶个都是美艳绝伦。嘿嘿😁。 最后想说，写的真好！有温情系列的、有报应系列的、有上天安排好的、有意料之外的，也有典故中的典故系，每一篇都精彩。我曾试着把其中一个故事当蓝本写出来，自己写过一遍就会发现冯公的情节安排非常巧妙和合理。
战争中有的是破坏与毁灭，有的是血腥与绝望。破坏是到什么程度呢？血腥只是以嗅觉和视觉的形式呈现的吗？绝望是只是没有颜色的幕布吗？战争中只有战士和武器，只有强者和弱者吗？《Joan of Paris》虽然主讲者都是女性，但是却是从女性的视角和口吻里道出了整个战争前后被人遗忘或者可以说是从未被谈起的事情。 除了士兵，战争中还有洗衣工、护士、医生、食物供给等后勤部队，虽然没有在战场上与敌人持刀相见以命相搏，却也是在极端的条件和环境中发挥着个人的极限。还有劳苦大众，虽家徒四壁，但也不会吝惜为部队、为周遭的陌生人提供些许光和热。 战争中有基本的人性。有些在战场上炙热着，随着硝烟一起淡去。有的虽经炮火冲刷，却不曾改变本性。比如战争中升腾的爱情，比如对敌人的怜悯。 战争对物的摧毁是一时的，对人的摧毁却是永久的。有人在战争中失去四肢，有人在战争中失去灵魂。 战争的女性，事实上要比男性要克服更多的困难。从能力方面而言，战争中不分性别。 有人在痛惜失去，有人缄口不言。其实错的其实只是战争本身，但是却要无数灵魂付出代价。
仿佛一个历史老师在给我交流一样，分析之前历史上经历的案例，然后总结经验，给我们一个用于实际生活的现代意义，我很佩服格鲁夫的敏锐洞察力和思考分析的能力。我可能从历史上学到了一些道理，但没有用到实处，后来在回头看的时候，颇有些后悔，为啥当时没用上，仿佛我的思考只在书本，没用到实处，把书合上，真正生活却还和原来一样，这是很糟糕的事情。以后再看剧要多想对我现在或以后的意义影响了。how can i do?