失业的阚大成（男主角）抱着烟灰缸走在回家的路上，偶然看见前面的沈静（女主角）粘在脚底的两块钱掉落，大成好心提醒，却被沈静误会是借机搭讪，遭到白眼。大成只好捡起钱，自嘲的去买了一注彩票。这一切被正在路边
编剧通过对历史、野史、杜撰的方式讲了基督教为了保护方面罗马教会创造的虚假历史，从而在真相公布前，杀死了传承真相的组织头目们，警察和组织头目的孙女以及一位研究者被卷入案件，警察的错误判断，把事情搞的更加复杂，历史学家为了洗清自己的冤枉和追寻真相，与被害人孙女一起踏上追寻真相的道路，最后找到了真相。 编剧通过剧集，把基督教、罗马教会、信仰的一些历史、野史说了出来，非常让人长见识，对于不了解基督教的中国读者，这部剧让我们对宗教和历史产生了新的理解：宗教很可能被少数人用来作恶，历史告诉人的知识很可能是被人修改过的官方版本，人意识到自己掌握着重要使命时将异常勇敢，做坏事一定会有破绽，露馅只是时间早晚的问题。
读这部剧的体验很有趣，常沉浸在一种不可思议的情绪中，理工科学生心中神一般存在的爱因斯坦，大师中的大师，偶像中的偶像，原来会这么思考问题、在追求这些东西，好好棒，迷妹感到十分满足。
这应该在我大学的追剧清单里...我一直以为我看了...但今天看完就发现原来我一直没看... 初高中的历史一直背不下来，觉得怎么能枯燥成这样，怪不得大家都喜欢看野史...教科书里忽略了很多有趣的细节，让我们以为很多人简直是想让社会和人类倒退...但他们也有优秀的一面...历史书里的好人，也有贪婪卑鄙自私的一面… 我觉得历史可以建立、修正一个人的三观，怪不得都21世纪了，还有一些没有开化的人在鼓吹一夫多妻、女德之类的糟粕...判定一个人不是大善就是大恶... 想调戏、玩弄小妹妹的老头子...请向歌德学习，走正确的流程，如果到时候真的是两情相悦，自然有人祝你们幸福... 总的来说，还是蛮有趣的，很多不知道的小细节，让人感觉那些历史名人又鲜活了一点。
中国文化博大精深，读此剧受益匪浅，明白很多道理。阴阳于无形，人真的要向死而生。
#2020年第44本剧# 北欧的慢生活是一种文化，一种历史的沉淀，这种美，是极其稀有独特的，很向往！ 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随
一代秦腔名伶的沉浮人生，一幅纷杂宏阔的舞台画卷，以秦腔为切口，通过主人公忆秦娥半个世纪的事业兴衰和命运悲喜，牵扯出一群平凡人的真实故事，映射了传统文化发展的时代境遇以及曲折进程。 作为一部获茅盾影视奖的作品，我是慢慢读的，看《大追求》的时候，就有书友推荐《大追求》，读完了感觉还是一样的风格，带着浓浓乡土味的语言，依然通过小人物的挣扎和呐喊来反映大环境的变迁。 故事讲述了出生于西北山区九岩沟的放羊丫头易招弟，11岁被县剧团的鼓手舅舅胡三元带进城，改名易青娥开始拜师学艺，到51岁功成名就的奋斗历程和舞台生涯。40年短暂而又漫长的血泪坎坷映射了一群人，甚至一代人艰难前行的壮丽。她从一个穷苦的放羊娃，到靠关系招生入团的学徒，再到因舅舅犯错被牵连打入后勤成为烧火工，又机缘巧合遇到忠、孝、仁、义四老的点拨成为C角，B角,再逢扎根民间的秦腔大师秦八娃给她改名为忆秦娥，为她量身定制剧本，将她打造为A角，最后成为无以取代的大追求，虽然这漫长的艺术之路荆棘遍地，险象环生，瘦弱的她累吐过，累晕过，吓尿过，也曾经低迷过，挣扎过，逃跑过，甚至轻生过，出家过，但最终还是扼住了命运的喉咙成功了，她把大戏一路唱到了西京城，唱到了中南海，唱到了百老汇，成就自己的同时，也振兴了秦腔艺术，这一切，靠的是对秦腔40年如一日的痴迷与执着，在浮躁的当下，这种对艺术和事业的忠诚确实值得推崇和学习。 当然，除了忆秦娥事业这条主要脉络，还有两条主线，即忆秦娥的情感脉络和她身处其中的矛盾冲突。 鱼和熊掌不可兼得，如果说忆秦娥的事业是成功的话，她的感情是曲折的，也是残酷的、不堪的，她先后经历的三个男人，可谓阴差阳错，将错就错，一错再错，那个真爱又不敢言，始终没有走到一起的封潇潇，最后烂醉如泥，落魄度日，相处最久的高干子弟刘红兵，看似一腔真诚，鞍前马后，却又躁动不安，风流滥情，最终落得截肢卧床，苟延残喘，最后遇到的那个热烈、忘我的艺术家石怀玉，那么另类，自由奔放，却始终没有走进她的心，最后万念俱灰自刎身亡。每一段感情都来得那么真实，那么热烈，结局又那么扎心，那么令人唏嘘。 关于第三条主线，也是让整个故事变得错综复杂的主线——人物矛盾关系，就是围绕书名《大追求》的角色之争。在这个纷杂的社会大家庭里，可以说，每个人都是自己的大追求，但在一个单位里，一个社团里，谁又是大追求呢？故事先后围绕各种大追求之争展开，争唱戏大追求的胡彩香和米兰，争男人大追求的胡三元和张光荣，争鼓手大追求的胡三元和郝大锤，争大厨大追求的宋光祖和廖耀辉，最主要的舞台大追求忆秦娥和楚嘉禾，甚至还有忆秦娥做梦入阴曹地府时争大追求的牛头和马面，他们各怀鬼胎，各显神通，明争，暗斗，直到斗不动了，到释怀了，到看开了，这一方偃旗息鼓，那一方又号角吹起，人生的小舞台，社会的大舞台上，就这样嘈嘈切切，熙熙攘攘，好不热闹。 从立意到场面，《大追求》无疑比《大追求》恢弘，更波澜壮阔，“从1976年写到2016年，从乡村到都市再辗转海外，透过秦腔舞台，描摹出中国最古老剧种与整个社会在时代洪流中历经的万千变幻。通过大追求忆秦娥的成长经历，再现了秦腔这个剧种在地方及省城由兴盛到衰落，再到转型，再到兴起的过程，用秦腔艺人的视角串联起了整个中国近半个世纪的历史变迁，个体命运沉浮附着在时代的巨变之上。” 另外，故事中一个个饱满、生动的人物形象，让人不免感觉着小小的秦腔舞台就是个浓缩的社会，大追求忆秦娥自然不用提，她是那么真实、立体、鲜活，她虽然唱了一辈子，火了一辈子，也难了一辈子，憾了一辈子。普通的像极了我们身边的某个奋斗者，只会拿汗水把练功
2026SIFF延长放映@今年戛纳开幕片，非常开门的托底片（毕竟上影节看新片踩雷是常态）。尤其影城千人同看一齐发出笑声甚至提升了感染力。故事中间有线索，线索中间有互文。女主心路历程处理敷衍，纯粹为男主服务。
校园剧，带些少小太阳女主救赎男主的套路，虽然老，不过还挺爱。
编剧通过对历史、野史、杜撰的方式讲了基督教为了保护方面罗马教会创造的虚假历史，从而在真相公布前，杀死了传承真相的组织头目们，警察和组织头目的孙女以及一位研究者被卷入案件，警察的错误判断，把事情搞的更加复杂，历史学家为了洗清自己的冤枉和追寻真相，与被害人孙女一起踏上追寻真相的道路，最后找到了真相。 编剧通过剧集，把基督教、罗马教会、信仰的一些历史、野史说了出来，非常让人长见识，对于不了解基督教的中国读者，这部剧让我们对宗教和历史产生了新的理解：宗教很可能被少数人用来作恶，历史告诉人的知识很可能是被人修改过的官方版本，人意识到自己掌握着重要使命时将异常勇敢，做坏事一定会有破绽，露馅只是时间早晚的问题。
读这部剧的体验很有趣，常沉浸在一种不可思议的情绪中，理工科学生心中神一般存在的爱因斯坦，大师中的大师，偶像中的偶像，原来会这么思考问题、在追求这些东西，好好棒，迷妹感到十分满足。
这应该在我大学的追剧清单里...我一直以为我看了...但今天看完就发现原来我一直没看... 初高中的历史一直背不下来，觉得怎么能枯燥成这样，怪不得大家都喜欢看野史...教科书里忽略了很多有趣的细节，让我们以为很多人简直是想让社会和人类倒退...但他们也有优秀的一面...历史书里的好人，也有贪婪卑鄙自私的一面… 我觉得历史可以建立、修正一个人的三观，怪不得都21世纪了，还有一些没有开化的人在鼓吹一夫多妻、女德之类的糟粕...判定一个人不是大善就是大恶... 想调戏、玩弄小妹妹的老头子...请向歌德学习，走正确的流程，如果到时候真的是两情相悦，自然有人祝你们幸福... 总的来说，还是蛮有趣的，很多不知道的小细节，让人感觉那些历史名人又鲜活了一点。
中国文化博大精深，读此剧受益匪浅，明白很多道理。阴阳于无形，人真的要向死而生。
#2020年第44本剧# 北欧的慢生活是一种文化，一种历史的沉淀，这种美，是极其稀有独特的，很向往！ 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随
一代秦腔名伶的沉浮人生，一幅纷杂宏阔的舞台画卷，以秦腔为切口，通过主人公忆秦娥半个世纪的事业兴衰和命运悲喜，牵扯出一群平凡人的真实故事，映射了传统文化发展的时代境遇以及曲折进程。 作为一部获茅盾影视奖的作品，我是慢慢读的，看《大追求》的时候，就有书友推荐《大追求》，读完了感觉还是一样的风格，带着浓浓乡土味的语言，依然通过小人物的挣扎和呐喊来反映大环境的变迁。 故事讲述了出生于西北山区九岩沟的放羊丫头易招弟，11岁被县剧团的鼓手舅舅胡三元带进城，改名易青娥开始拜师学艺，到51岁功成名就的奋斗历程和舞台生涯。40年短暂而又漫长的血泪坎坷映射了一群人，甚至一代人艰难前行的壮丽。她从一个穷苦的放羊娃，到靠关系招生入团的学徒，再到因舅舅犯错被牵连打入后勤成为烧火工，又机缘巧合遇到忠、孝、仁、义四老的点拨成为C角，B角,再逢扎根民间的秦腔大师秦八娃给她改名为忆秦娥，为她量身定制剧本，将她打造为A角，最后成为无以取代的大追求，虽然这漫长的艺术之路荆棘遍地，险象环生，瘦弱的她累吐过，累晕过，吓尿过，也曾经低迷过，挣扎过，逃跑过，甚至轻生过，出家过，但最终还是扼住了命运的喉咙成功了，她把大戏一路唱到了西京城，唱到了中南海，唱到了百老汇，成就自己的同时，也振兴了秦腔艺术，这一切，靠的是对秦腔40年如一日的痴迷与执着，在浮躁的当下，这种对艺术和事业的忠诚确实值得推崇和学习。 当然，除了忆秦娥事业这条主要脉络，还有两条主线，即忆秦娥的情感脉络和她身处其中的矛盾冲突。 鱼和熊掌不可兼得，如果说忆秦娥的事业是成功的话，她的感情是曲折的，也是残酷的、不堪的，她先后经历的三个男人，可谓阴差阳错，将错就错，一错再错，那个真爱又不敢言，始终没有走到一起的封潇潇，最后烂醉如泥，落魄度日，相处最久的高干子弟刘红兵，看似一腔真诚，鞍前马后，却又躁动不安，风流滥情，最终落得截肢卧床，苟延残喘，最后遇到的那个热烈、忘我的艺术家石怀玉，那么另类，自由奔放，却始终没有走进她的心，最后万念俱灰自刎身亡。每一段感情都来得那么真实，那么热烈，结局又那么扎心，那么令人唏嘘。 关于第三条主线，也是让整个故事变得错综复杂的主线——人物矛盾关系，就是围绕书名《大追求》的角色之争。在这个纷杂的社会大家庭里，可以说，每个人都是自己的大追求，但在一个单位里，一个社团里，谁又是大追求呢？故事先后围绕各种大追求之争展开，争唱戏大追求的胡彩香和米兰，争男人大追求的胡三元和张光荣，争鼓手大追求的胡三元和郝大锤，争大厨大追求的宋光祖和廖耀辉，最主要的舞台大追求忆秦娥和楚嘉禾，甚至还有忆秦娥做梦入阴曹地府时争大追求的牛头和马面，他们各怀鬼胎，各显神通，明争，暗斗，直到斗不动了，到释怀了，到看开了，这一方偃旗息鼓，那一方又号角吹起，人生的小舞台，社会的大舞台上，就这样嘈嘈切切，熙熙攘攘，好不热闹。 从立意到场面，《大追求》无疑比《大追求》恢弘，更波澜壮阔，“从1976年写到2016年，从乡村到都市再辗转海外，透过秦腔舞台，描摹出中国最古老剧种与整个社会在时代洪流中历经的万千变幻。通过大追求忆秦娥的成长经历，再现了秦腔这个剧种在地方及省城由兴盛到衰落，再到转型，再到兴起的过程，用秦腔艺人的视角串联起了整个中国近半个世纪的历史变迁，个体命运沉浮附着在时代的巨变之上。” 另外，故事中一个个饱满、生动的人物形象，让人不免感觉着小小的秦腔舞台就是个浓缩的社会，大追求忆秦娥自然不用提，她是那么真实、立体、鲜活，她虽然唱了一辈子，火了一辈子，也难了一辈子，憾了一辈子。普通的像极了我们身边的某个奋斗者，只会拿汗水把练功
2026SIFF延长放映@今年戛纳开幕片，非常开门的托底片（毕竟上影节看新片踩雷是常态）。尤其影城千人同看一齐发出笑声甚至提升了感染力。故事中间有线索，线索中间有互文。女主心路历程处理敷衍，纯粹为男主服务。
校园剧，带些少小太阳女主救赎男主的套路，虽然老，不过还挺爱。