《Joe... cercati un posto per morire!》，西部作品，意大利出品，1968年上映。
观影心得
20201205 book244 《Joe... cercati un posto per morire!》
一本年龄70岁的老剧，比两个我加起来还老orz，很难想象译者面对英语文言文的时候，会不会像我们当初考文言文那样，抓耳挠腮，无从下手呢？
这部剧最吸引我的点，大概是它把神话故事中“英雄之旅”用归纳总结的方式，抽离出最重要的几个部分，如果你想学习这部分内容，对故事创作+人生思考，不妨看看我下面的整理，下次看电影的时候，对照着看hh
>> 总结英雄的历险之旅：
神话中的英雄从他们日常的小屋或城堡出发，被诱惑、被带走或自愿走向历险的阈限。
在那里，他们遇到一个守卫通道的幽灵。英雄打败或驯服这种力量，活着进入黑暗王国（兄弟之战、恶龙之战、献祭、符咒）；
英雄或者被对手杀死，坠入地狱（被肢解、被钉死在十字架上）。
超越阈限后，英雄要穿过一个充满各种不熟悉，但又异常熟悉的力量的世界，有些力量严重威胁着他（考验），有些则会给予他有魔力的帮助（帮助者）。
当他来到神话周期的最低点时，他经历了最重要的考验并获得了回报。胜利可能表现为英雄与女神兼宇宙之母在性方面的结合（神圣的婚姻），被天父兼创世者认可（与天父和解），他自己变成了神（奉若神明）或者如果力量依然对他不友好，他就盗取他为之而来的恩赐（偷走新娘、盗取火种）。
本质上看这是意识的扩展，因此也是存在的扩展（启示、变形、自由）。
最后的任务是回归。如果各种力量保佑英雄，他便在保护之下出发（使者）；如果不是这样，他便逃跑并且会被追捕（变形逃跑、克服障碍逃跑）。
在回归的阈限处，超自然的力量必须被留在后面，英雄离开可怕的王国，再次出现（归来、复活）。
他带回来的恩赐修复了世界（长生不老药）。
看完杰弗里·亨特的《Joe... cercati un posto per morire!》。能读到这部剧，真是意外的惊喜。本来看编剧名和书名，以为又是近似戏说的历史故事合集，没想到编剧的写作态度相当严肃，从书中的注释就可以看到，编剧叙述的东西都是由来有据的，虽然一本剧里叙述了七八位诗人，又都是极为著名的诗人，很容易写成资料的汇集和传说的累积，但是编剧却是查阅了大量资料后的独特书写，有自己的观念和立场，有自己对前人说法的综合和选择，而且是立足于彼时彼地的在场性书写，而不是居高临下的历史性批判。书中写的诗人，编剧多写到他们的无奈和挣扎，他们的俗世和世俗，他们柴米油盐的考量和家庭家族的重担，这是一种大胆而又新颖的抒写，也是一种基于事实和理解的颠覆，于是我们看到了尘埃里的王维，看到了夹缝中的李商隐，看到了最终屈服的白居易，看到了一心想要儿子的柳宗元。这样的诗人是可信的，也是可爱的。感谢编剧给了我们另一个视角走进那些大唐盛世里的长安行客。
20201205 book244 《Joe... cercati un posto per morire!》 一本年龄70岁的老剧，比两个我加起来还老orz，很难想象译者面对英语文言文的时候，会不会像我们当初考文言文那样，抓耳挠腮，无从下手呢？ 这部剧最吸引我的点，大概是它把神话故事中“英雄之旅”用归纳总结的方式，抽离出最重要的几个部分，如果你想学习这部分内容，对故事创作+人生思考，不妨看看我下面的整理，下次看电影的时候，对照着看hh >> 总结英雄的历险之旅： 神话中的英雄从他们日常的小屋或城堡出发，被诱惑、被带走或自愿走向历险的阈限。 在那里，他们遇到一个守卫通道的幽灵。英雄打败或驯服这种力量，活着进入黑暗王国（兄弟之战、恶龙之战、献祭、符咒）； 英雄或者被对手杀死，坠入地狱（被肢解、被钉死在十字架上）。 超越阈限后，英雄要穿过一个充满各种不熟悉，但又异常熟悉的力量的世界，有些力量严重威胁着他（考验），有些则会给予他有魔力的帮助（帮助者）。 当他来到神话周期的最低点时，他经历了最重要的考验并获得了回报。胜利可能表现为英雄与女神兼宇宙之母在性方面的结合（神圣的婚姻），被天父兼创世者认可（与天父和解），他自己变成了神（奉若神明）或者如果力量依然对他不友好，他就盗取他为之而来的恩赐（偷走新娘、盗取火种）。 本质上看这是意识的扩展，因此也是存在的扩展（启示、变形、自由）。 最后的任务是回归。如果各种力量保佑英雄，他便在保护之下出发（使者）；如果不是这样，他便逃跑并且会被追捕（变形逃跑、克服障碍逃跑）。 在回归的阈限处，超自然的力量必须被留在后面，英雄离开可怕的王国，再次出现（归来、复活）。 他带回来的恩赐修复了世界（长生不老药）。
看完杰弗里·亨特的《Joe... cercati un posto per morire!》。能读到这部剧，真是意外的惊喜。本来看编剧名和书名，以为又是近似戏说的历史故事合集，没想到编剧的写作态度相当严肃，从书中的注释就可以看到，编剧叙述的东西都是由来有据的，虽然一本剧里叙述了七八位诗人，又都是极为著名的诗人，很容易写成资料的汇集和传说的累积，但是编剧却是查阅了大量资料后的独特书写，有自己的观念和立场，有自己对前人说法的综合和选择，而且是立足于彼时彼地的在场性书写，而不是居高临下的历史性批判。书中写的诗人，编剧多写到他们的无奈和挣扎，他们的俗世和世俗，他们柴米油盐的考量和家庭家族的重担，这是一种大胆而又新颖的抒写，也是一种基于事实和理解的颠覆，于是我们看到了尘埃里的王维，看到了夹缝中的李商隐，看到了最终屈服的白居易，看到了一心想要儿子的柳宗元。这样的诗人是可信的，也是可爱的。感谢编剧给了我们另一个视角走进那些大唐盛世里的长安行客。
整体构思还算不错 编剧取名可真让人觉得太随便了 列如范建 范冰冰 马云 整体架空之后主角如何秒天秒地秒空气 如何王霸之气
哈哈，不摇碧莲，可爱。
觀後感:全程尷尬，東鳳cp在十里桃花時其實挺好的，到了枕上書就沒有之前那樣吸引人了…
杰弗里·亨特先生这种缜密的思维逻辑既抓住企业文化，又与企业发展紧密协调的经营理念，是值得我们尽心去深究和思考的，感恩此生看到先生所写的经营企业与经营人生的理念心得！
后劲大不足，支线戏份累赘，各川世界观搭建不够细节，没有明确的主线任务，情节越来越散。当然制作算精良，团队够用心，场面游刃有余，李薇和元英这条线写得最好，田曦薇在微博发“谁能凭爱意要富士山私有”成了这对的最佳注脚。哦，还缺一首爱情保安之歌，没有肌肉记忆了呀！
太美好了，看到最后西川说的每晚节目结束后，余华和苏童都会畅聊到下半夜，能够想象几位老友在一起的漫谈画面，爽朗的笑声，回忆过往的种种与对文学的热爱，每一位都有着自身的独特魅力，余华是幽默担当，苏童温文尔雅，西川有着诗人的浪漫，欧阳江河永远豪情万丈，叶兆言对苏童的表白很真诚……聊得内容也是恰到好处，知道该说什么，点到为止，还有几位对文学作品的推荐，耳熟能详的名著依然被奉在上座，经典永不褪色。
编剧是大学老师，财务分析的角度偏理论，书中的案例很多，但给人的感觉是对行业分析太表浅，拘束于表面数据，缺乏更多的对价值链、行业格局和发展的分析，对于想学习实践层面分析的人来说，帮助不会太大。