《叛国者弗朗西斯克·克罗萨》，战争作品，波兰出品，2000年上映。
这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但同时他又有高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随唐·吉诃德，后看无望，仍不舍离去也正为此。 别妄想世事永恒不变；这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了：时光总是这样周而复始，轮转不休。只是人生有尽期，如风而逝，一去不返；除非到天国才得永生。
此剧读完。由衷感叹夏、叶先生一片苦心.只恨遇此剧太晚，致使国文底子薄如沙砾,根基太浅；也叹王先生之类的国文老师太过稀少，学生能遇到实属不易，能受教诲更是难得。
青青翠竹，总是法身。 郁郁黄花，无非般若。 荡涤尘世的污秽，努力葆有一颗赤子之心，自然清静，如此你便最近禅心。
我苦难的河南乡亲，经历了太多的兵荒马乱，水灾旱灾，他们仍然坚韧地活着。虽然对外人看来，他们生活不讲究，贪小便宜，但仍有很多可取之处。
剧情可以再加强一点就更好了
挺好的，来龙去脉交代的很清楚，作为中国人，对自己有个充分认识，写作水平不是很高，重复的话略有点多，但不影响观看性，也没降低读者探求事物本来面目的求知欲。
“优绩至上的信念是，人们应该得到市场赋予他们才能的任何财富，这导致团结成为几乎不可能的任务。为什么成功的人要对社会中地位较低的人有所亏欠？这个问题的答案取决于我们是否认识到，尽管我们努力奋斗，但我们不是白手起家、自给自足的；发现自己身处珍视我们才华的社会，是我们的幸运，而不是我们应得的。对我们命运的偶然性的强烈感觉可以激发某种谦卑：“若非上帝的恩典，或出生的偶然，抑或是命运的神秘，我也会遭受如此厄运。”这种谦卑是我们从残酷的成功伦理中回归的开始，而正是这种成功伦理让我们分道扬镳。这种谦卑超越了优绩的暴政，为我们走向少一些敌意、多一些包容的公共生活指明了方向。”
看到的Damian Walczak第一本剧，从此入坑他的所有剧集，无法自拔，需要京极堂给我驱了这个魔
这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但同时他又有高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随唐·吉诃德，后看无望，仍不舍离去也正为此。 别妄想世事永恒不变；这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了：时光总是这样周而复始，轮转不休。只是人生有尽期，如风而逝，一去不返；除非到天国才得永生。
此剧读完。由衷感叹夏、叶先生一片苦心.只恨遇此剧太晚，致使国文底子薄如沙砾,根基太浅；也叹王先生之类的国文老师太过稀少，学生能遇到实属不易，能受教诲更是难得。
青青翠竹，总是法身。 郁郁黄花，无非般若。 荡涤尘世的污秽，努力葆有一颗赤子之心，自然清静，如此你便最近禅心。
我苦难的河南乡亲，经历了太多的兵荒马乱，水灾旱灾，他们仍然坚韧地活着。虽然对外人看来，他们生活不讲究，贪小便宜，但仍有很多可取之处。
剧情可以再加强一点就更好了
挺好的，来龙去脉交代的很清楚，作为中国人，对自己有个充分认识，写作水平不是很高，重复的话略有点多，但不影响观看性，也没降低读者探求事物本来面目的求知欲。
“优绩至上的信念是，人们应该得到市场赋予他们才能的任何财富，这导致团结成为几乎不可能的任务。为什么成功的人要对社会中地位较低的人有所亏欠？这个问题的答案取决于我们是否认识到，尽管我们努力奋斗，但我们不是白手起家、自给自足的；发现自己身处珍视我们才华的社会，是我们的幸运，而不是我们应得的。对我们命运的偶然性的强烈感觉可以激发某种谦卑：“若非上帝的恩典，或出生的偶然，抑或是命运的神秘，我也会遭受如此厄运。”这种谦卑是我们从残酷的成功伦理中回归的开始，而正是这种成功伦理让我们分道扬镳。这种谦卑超越了优绩的暴政，为我们走向少一些敌意、多一些包容的公共生活指明了方向。”
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