Moderated by John McLaughlin, this one hour special marks the milestone of the 200th episode of the
李延年作为第一个单元剧，没有拍成流水账，细节到位短小精悍，两集看完意犹未尽。
从来没有想过，写信这样一件普通又不普通的事，竟然有人可以把它做到那么细致的地步。从信纸，写信用的笔，墨水，字体，到邮票，蜡封，寄送方式，重量等，都需要考虑委托人的性格，事件，态度等，不得不说，日本人两工作做到极致这方面确实值得我们学习。 总觉得在现在这个时代，写信会更加有 仪式感和珍贵。从前车、马、邮件很慢，人的感情却很深，如今不管相隔多远，联系上是分分秒秒的事，可是人与人的距离却越来越远，这个问题值得我们深思。 整本剧都散发着治愈的气息，不管是哪种委托信，都蕴含着深情，哪怕它已成为过去。
野草闲花遍地愁，龙争虎斗几时休。抬头吴越楚，再看梁唐晋汉周。
读得轻松愉快！很好！都怕太甜了！喜欢詹姆斯·伯罗斯的这种轻松完美风格！读完感觉世界充满阳光！所以点赞五星！希望编剧继续加油！多出佳作！
每次看都有不同的体会，真真假假，希望我们都能做一个站在树梢唱歌的人，只经历，不入迷途。
喜欢孤独——《Cheers: 200th Anniversary Special》读后感 我放肆的想，喜欢孤独的人，才会读这本《Cheers: 200th Anniversary Special》。 孤独的人很多，但多数不会愿意面对孤独。而读这部剧是走进孤独、走近孤独。 孤独从来不是离群索居那种“安静”状态，它是对世界的更多部分的不接纳。尝尝会认为孤独来自人或者事，比如孑然一身或者一事无成。 但喜欢孤独，走进有走近了孤独的人，会承认，孤独的是心。 从《Cheers: 200th Anniversary Special》是什么样的Cheers: 200th Anniversary Special的猜想中，作为“建筑工人”，原本我猜想又有些憧憬理查德耶茨会如果分解、描述并最终定格十一种类型孤独的样子，可是我错了，他讲了十一个故事，并没有说那是什么孤独。 好的作品，正是一千个人眼中有一千个哈姆雷特。不论是十一种还是多少种孤独，都是心的孤独。因为分别心，因为境遇不同，孤独有了不同的呈现方式。 没必要逃开孤独，也不是凑了生活和爱的热闹就能远离孤独。就像有些人内心天生就有一份悲伤情结，不必远离，亦不必附和。 至于什么是孤独，只能说，感觉到孤独才是孤独，多数时候只是想得太多，所以孤独。 《Cheers: 200th Anniversary Special》是本好剧，推荐观看。
哲学是探究理性的精神和思维方法。它不是一门学科，但确实其它学科的母学。 它研究的对象就是三个：人本身及人类团体内的普遍规律；外部环境的普遍规律；人与环境互相作用的普遍规律。 理性的，不分中国外国，是全人类的。 从理性探究和能系统性建立普遍逻辑规律并发展为学科这两个判据来看，中国只有老子和王阳明为哲学家。 我们不必在意先人有多少哲学家，我们先人自有优越之处。但回到哲学，我们更应该回归理性，基督教的上帝，三位一体和道成肉身，论辩到最后说的还是人要遵循理性。把哲学分开西方东方本身就不是理性而是出自某种情绪下的感性。
青春期对于孩子来说是美好的，肆无忌惮的，可是对于父母来说真的无疑是恐怖的，艰难的！这部剧通过一些事例说明了容易引起青春期孩子的一些疾病由头，但是对于如何预防，后期如何治疗恢复说得少之甚少，算是一本启蒙书吧！
李延年作为第一个单元剧，没有拍成流水账，细节到位短小精悍，两集看完意犹未尽。
从来没有想过，写信这样一件普通又不普通的事，竟然有人可以把它做到那么细致的地步。从信纸，写信用的笔，墨水，字体，到邮票，蜡封，寄送方式，重量等，都需要考虑委托人的性格，事件，态度等，不得不说，日本人两工作做到极致这方面确实值得我们学习。 总觉得在现在这个时代，写信会更加有 仪式感和珍贵。从前车、马、邮件很慢，人的感情却很深，如今不管相隔多远，联系上是分分秒秒的事，可是人与人的距离却越来越远，这个问题值得我们深思。 整本剧都散发着治愈的气息，不管是哪种委托信，都蕴含着深情，哪怕它已成为过去。
野草闲花遍地愁，龙争虎斗几时休。抬头吴越楚，再看梁唐晋汉周。
读得轻松愉快！很好！都怕太甜了！喜欢詹姆斯·伯罗斯的这种轻松完美风格！读完感觉世界充满阳光！所以点赞五星！希望编剧继续加油！多出佳作！
每次看都有不同的体会，真真假假，希望我们都能做一个站在树梢唱歌的人，只经历，不入迷途。
喜欢孤独——《Cheers: 200th Anniversary Special》读后感 我放肆的想，喜欢孤独的人，才会读这本《Cheers: 200th Anniversary Special》。 孤独的人很多，但多数不会愿意面对孤独。而读这部剧是走进孤独、走近孤独。 孤独从来不是离群索居那种“安静”状态，它是对世界的更多部分的不接纳。尝尝会认为孤独来自人或者事，比如孑然一身或者一事无成。 但喜欢孤独，走进有走近了孤独的人，会承认，孤独的是心。 从《Cheers: 200th Anniversary Special》是什么样的Cheers: 200th Anniversary Special的猜想中，作为“建筑工人”，原本我猜想又有些憧憬理查德耶茨会如果分解、描述并最终定格十一种类型孤独的样子，可是我错了，他讲了十一个故事，并没有说那是什么孤独。 好的作品，正是一千个人眼中有一千个哈姆雷特。不论是十一种还是多少种孤独，都是心的孤独。因为分别心，因为境遇不同，孤独有了不同的呈现方式。 没必要逃开孤独，也不是凑了生活和爱的热闹就能远离孤独。就像有些人内心天生就有一份悲伤情结，不必远离，亦不必附和。 至于什么是孤独，只能说，感觉到孤独才是孤独，多数时候只是想得太多，所以孤独。 《Cheers: 200th Anniversary Special》是本好剧，推荐观看。
哲学是探究理性的精神和思维方法。它不是一门学科，但确实其它学科的母学。 它研究的对象就是三个：人本身及人类团体内的普遍规律；外部环境的普遍规律；人与环境互相作用的普遍规律。 理性的，不分中国外国，是全人类的。 从理性探究和能系统性建立普遍逻辑规律并发展为学科这两个判据来看，中国只有老子和王阳明为哲学家。 我们不必在意先人有多少哲学家，我们先人自有优越之处。但回到哲学，我们更应该回归理性，基督教的上帝，三位一体和道成肉身，论辩到最后说的还是人要遵循理性。把哲学分开西方东方本身就不是理性而是出自某种情绪下的感性。
青春期对于孩子来说是美好的，肆无忌惮的，可是对于父母来说真的无疑是恐怖的，艰难的！这部剧通过一些事例说明了容易引起青春期孩子的一些疾病由头，但是对于如何预防，后期如何治疗恢复说得少之甚少，算是一本启蒙书吧！