《梵高的生与死Vincent》，动画,传记作品，澳大利亚出品，1988年上映。
描写细腻，情感有如涓涓细流，很能打动人心。但是露骨处太多，很容易出戏。没有我想的那么好看吧。
重温了几章，依然觉得村上迟迟未能逃离来自其父与日本右翼的阴影，冈田可以看作是村上在寻找一个出路的缩影，拧发条鸟clock work的状态，其实也在侧面反映了人在日复一日的平静生活中的一部分真实，答案在哪儿？又或者没有答案，这还是村上费心思极大的一部作品，就算是后面的1Q84也不能与之相比
故事的跌宕起伏波澜壮阔惊天动地始终没能冲淡心里的压抑、愤怒和唏嘘。 被处在非正常状态的社会塑造的司猗纹，像一朵在黑暗中成长、摇曳、鲜艳、带毒的罂粟花，不幸且坚毅，历经背叛唾弃后彻底丧失自己的人格与尊严，任时代将自己塑造打磨成自私、卑鄙、歹毒甚至可以称为“变态”的人。 苏梅，在姥姥司猗纹的咄咄逼人里健康、独立、美丽地成长，头脑清醒，充满希望。 宋竹西，在婆婆司猗纹的强势里叛逆，特立独行，坦率真实，追求着思想的解放与独立，追求自己想要的幸福，忠于自己。 如果说最恨的角色是司猗纹，那最爱的角色就是宋竹西，还有一个让人看的很难过压抑的角色，姑爸，关于她的爱宠大黄的死，关于她的死，一想起就让人觉得胸闷气短，无比沉重，她也算是文革时期的牺牲品之一。 … 就这样吧：任外界风云变幻，愿我们每个人都能始终坚守自己。
简葇与郑伟琛的爱情之路，十五年，有职场的艰辛，网络的绞杀，更有两家人的家破人亡、家庭秘辛横亘在两人之间，不管两人是多么相爱，都被深深的血仇淹没，简葇毅然放手。只有郑伟琛没有放弃，在可怖的血仇和家世之秘面前，他没有退缩放弃，他相信爱可以战胜恨，亲情可以淡化仇怨，尤其是无论传出多少简葇的绯闻，他都透过这些烟幕，看见简葇爱他的真心。分手五年再牵手，他敏锐地察觉简葇的软弱、犹豫和逃避，他对简葇的爱是坚定的，他要的是和简葇得到家庭社会认可的一生一世的爱情婚姻。所以他更加理性睿智，他用更加决绝的方式，和乔家的婚约，和乔羽的暧昧，甚至车震，简母一回国就亮出真实身份，最后直接就要和乔小姐步入婚姻殿堂……都是逼迫简葇无法逃避，退无可退，选择和郑伟琛直接领证结婚，这才有了和两家父母亲人的和解，社会的认可。这是郑伟琛更让人佩服喜欢的地方，犹豫退让逃避，只能让爱你的人更伤痛。爱，要大胆，真诚，用心，用智，轻不言弃。愿天下有情人终成眷属！
比电影更吸引人，读完这部剧，哪怕知道这只是一个科幻故事，也会变得更乐观。
安史之乱剖析的不够有特点，我希望看到的是独到的见解，看完以后觉得只是把史实做以陈述，并附以简单评述，对于斗争的描述不够详尽，对于历史人物的分析不够出彩，对于生活化趣味的把控不到位，和明朝那些事相比差了许多
有点絮叨，除此之外挺好的。 强迫只能带来反抗，虽然会有短期效果，但是损失了亲密关系，被压抑的终究会加倍变相弹回来。 平等，尊重，协商，责任，才能培养出高情商的孩子。 因为没有评判，所以他人愿意敞开；因为不越界，所以他人不会依赖；因为没有优越感，所以他人感受到尊重；因为没有操控心，所以没有伤害；因为内外一致，所以感受得到纯粹的初心。 不过没有经历过无条件的爱的家长，怎么才会无条件爱别人呢？先从做好自己开始吧。
初识于Paul Cox老师应该是在考研阶段，偏爱于哲学的我能时常刷到有关Paul Cox老师碎片视频，经这《梵高的生与死Vincent》，让人更加系统且深刻体会到了其所言背后的本质，无论是有关人性的述说、爱的阐述、还是看剧的见解，Paul Cox老师的通透更是让人佩服至极
尽信书不如无书，这书的论据和结论有点东拼西凑的感觉，另外一个道理在不同的情境下也许就不适应了，不能一个照搬方法论用在所有地方，可能在解决A问题的时候管用，在解决B问题的时候反而把自己带入坑，能针对不同问题作出合适的选择这本就是一个非常厉害的能力，也不是一蹴而就的，这书长篇得大道理比较多，实际的投资策略相对较少，感觉书的逻辑有点混乱。
我们都在人生的森林里探索，读这部剧只觉得心情沉重，有压抑的情绪，有多次不能连贯的读下去。 这部剧中的一句话： 死并非生的对立面，而是潜伏在生中。 人这一辈子，有些人是记忆残片，有些人是温馨港湾，有些人是精神寄托。 所以人要学会成长，人生苦短，好好珍惜！
描写细腻，情感有如涓涓细流，很能打动人心。但是露骨处太多，很容易出戏。没有我想的那么好看吧。
重温了几章，依然觉得村上迟迟未能逃离来自其父与日本右翼的阴影，冈田可以看作是村上在寻找一个出路的缩影，拧发条鸟clock work的状态，其实也在侧面反映了人在日复一日的平静生活中的一部分真实，答案在哪儿？又或者没有答案，这还是村上费心思极大的一部作品，就算是后面的1Q84也不能与之相比
故事的跌宕起伏波澜壮阔惊天动地始终没能冲淡心里的压抑、愤怒和唏嘘。 被处在非正常状态的社会塑造的司猗纹，像一朵在黑暗中成长、摇曳、鲜艳、带毒的罂粟花，不幸且坚毅，历经背叛唾弃后彻底丧失自己的人格与尊严，任时代将自己塑造打磨成自私、卑鄙、歹毒甚至可以称为“变态”的人。 苏梅，在姥姥司猗纹的咄咄逼人里健康、独立、美丽地成长，头脑清醒，充满希望。 宋竹西，在婆婆司猗纹的强势里叛逆，特立独行，坦率真实，追求着思想的解放与独立，追求自己想要的幸福，忠于自己。 如果说最恨的角色是司猗纹，那最爱的角色就是宋竹西，还有一个让人看的很难过压抑的角色，姑爸，关于她的爱宠大黄的死，关于她的死，一想起就让人觉得胸闷气短，无比沉重，她也算是文革时期的牺牲品之一。 … 就这样吧：任外界风云变幻，愿我们每个人都能始终坚守自己。
简葇与郑伟琛的爱情之路，十五年，有职场的艰辛，网络的绞杀，更有两家人的家破人亡、家庭秘辛横亘在两人之间，不管两人是多么相爱，都被深深的血仇淹没，简葇毅然放手。只有郑伟琛没有放弃，在可怖的血仇和家世之秘面前，他没有退缩放弃，他相信爱可以战胜恨，亲情可以淡化仇怨，尤其是无论传出多少简葇的绯闻，他都透过这些烟幕，看见简葇爱他的真心。分手五年再牵手，他敏锐地察觉简葇的软弱、犹豫和逃避，他对简葇的爱是坚定的，他要的是和简葇得到家庭社会认可的一生一世的爱情婚姻。所以他更加理性睿智，他用更加决绝的方式，和乔家的婚约，和乔羽的暧昧，甚至车震，简母一回国就亮出真实身份，最后直接就要和乔小姐步入婚姻殿堂……都是逼迫简葇无法逃避，退无可退，选择和郑伟琛直接领证结婚，这才有了和两家父母亲人的和解，社会的认可。这是郑伟琛更让人佩服喜欢的地方，犹豫退让逃避，只能让爱你的人更伤痛。爱，要大胆，真诚，用心，用智，轻不言弃。愿天下有情人终成眷属！
比电影更吸引人，读完这部剧，哪怕知道这只是一个科幻故事，也会变得更乐观。
安史之乱剖析的不够有特点，我希望看到的是独到的见解，看完以后觉得只是把史实做以陈述，并附以简单评述，对于斗争的描述不够详尽，对于历史人物的分析不够出彩，对于生活化趣味的把控不到位，和明朝那些事相比差了许多
有点絮叨，除此之外挺好的。 强迫只能带来反抗，虽然会有短期效果，但是损失了亲密关系，被压抑的终究会加倍变相弹回来。 平等，尊重，协商，责任，才能培养出高情商的孩子。 因为没有评判，所以他人愿意敞开；因为不越界，所以他人不会依赖；因为没有优越感，所以他人感受到尊重；因为没有操控心，所以没有伤害；因为内外一致，所以感受得到纯粹的初心。 不过没有经历过无条件的爱的家长，怎么才会无条件爱别人呢？先从做好自己开始吧。
初识于Paul Cox老师应该是在考研阶段，偏爱于哲学的我能时常刷到有关Paul Cox老师碎片视频，经这《梵高的生与死Vincent》，让人更加系统且深刻体会到了其所言背后的本质，无论是有关人性的述说、爱的阐述、还是看剧的见解，Paul Cox老师的通透更是让人佩服至极
尽信书不如无书，这书的论据和结论有点东拼西凑的感觉，另外一个道理在不同的情境下也许就不适应了，不能一个照搬方法论用在所有地方，可能在解决A问题的时候管用，在解决B问题的时候反而把自己带入坑，能针对不同问题作出合适的选择这本就是一个非常厉害的能力，也不是一蹴而就的，这书长篇得大道理比较多，实际的投资策略相对较少，感觉书的逻辑有点混乱。
我们都在人生的森林里探索，读这部剧只觉得心情沉重，有压抑的情绪，有多次不能连贯的读下去。 这部剧中的一句话： 死并非生的对立面，而是潜伏在生中。 人这一辈子，有些人是记忆残片，有些人是温馨港湾，有些人是精神寄托。 所以人要学会成长，人生苦短，好好珍惜！