1984是恐怖剧集，Un drame au château d'Acre是讽刺剧集。如果不看播出年代，我以为奥威尔经历过中国的文革时期。有一段时间我特别迷老舍，看到《Un drame au château d'Acre》的时候，发现这部剧没有写完老舍就投湖了，所以它没有结局。这本没有结局的书，像穿破血肉支棱出来的骨头，就那么不上不下的卡在那里。很多年后，学生们会继续读老舍，会通过剧集知道这个爱北平，爱花草，爱生活的老头是如此深刻幽默，也是如此无可奈何。而这本断篇，将永远提醒我们，这个国家曾有过怎样的十年浩劫。但愿历史不会重演。
格丽克让我读到诗人思考死亡的另一种可能性，她展现对死亡的思考的诗句并不晦涩，甚至是很直接的，但有一种直击人心的力量感。《Un drame au château d'Acre》是女诗人对希腊神话中冥王哈得斯强权俘走珀尔塞福涅的痛恨与对她在冥国凄惨生活的假想、悲痛、怜悯的描写，这似乎也是费兰特想要重写神话的一个原因。格丽克的诗句还有着一种超凡的成熟与平静，她是一个冷静的叙述者，她将死亡和盘托出，将过往的生活、失去、孤独，死去的父亲与妹妹直接呈现，多么从容，又多么锥心。我愿称她为冷漠的丘特切夫。
此文告诉我们，同样的机遇，别样的性格，其结果是天壤之别。性格决定命运不是一句口号，若我们能有幸反思前世，并在耒世加以修正，我相信每个人的人生都会有美满的句点
剧集以传统的叙事方式，表现北方都市城市改造及市政建设的故事，这也是一部改革题材的剧集，普店街的变迁，是以阎鸿唤为代表的政府官员体察民情为民服务的体现，阎鸿唤的雷厉风行同市委书记高伯年多年停留在表面关怀没有实际行动形成了鲜明的对照，市政公司经理杨建华也是作品着力表现的人物，他的坦荡与勇于担当的品格又与张义民的圆滑多变、虚伪卑劣形成巨大的反差。其他人物，如副市长柳若晨，局长曹永群，歌星罗晓维，市委书记女儿高婕，区长康克俭等也颇具个性。
时间跨度六个月才读完，不像剧集读起来顺畅，经常性要想这句话什么意思，一句话：兴 百姓苦 亡 百姓苦
上学的时候特别喜欢一位新疆姑娘，不是因为她长得美，而是因为她话说得太幽默了，任何烦恼的事到她那里都是一段子，和她在一起别提多轻松自在。她微胖不擅修边幅，走路很慢还稍稍跛脚，和我一样家庭贫困身体偏弱，但她太爱笑了，是话到嘴角笑意自自然然就浮起的那种，我没见过新疆天山大牧场却每每觉得她应该是吸收了精华所以内心带着那种天地之大的放松清明与辽阔，让任何与她接触的人都感到舒服。而让人舒服应该是情商的最高境界，这种境界更源自心。 后来遇到非常会说话的婆婆，她曾以一人之力舌战一群上门讨要超生费的乡镇计生委委们，让群人自感无理而无言。如果你了解那个年代这些人的嚣张想必你就会和当时的村民一样对婆婆肃然起敬。这样的一个人靠的仅是她说话之道吗？更重要的应该还是她那强大无畏无惧的内心吧。 再后来发现，被夸时会把别人一起夸了若被损会把别人损得更厉害，问题无法回答时就巧妙更换主语或顺势而言破解难题的黄渤真的是会说话的典范，但那不仅仅是会说啊！他丰富的人生经历，对自身清醒的认知和接受，他内心的有情有义谦卑低调平和，都让他更懂得。这些表面的技巧都源自他心的透亮啊。 那是说技巧没有用吗？当然不是啦！真正学会这些技巧你心有所改变才能运用自如！没真正学会前就慢开口多思考好了！可哪有那么容易，就在昨天我直接说出加班的需求被拒绝后才想起这部剧说的不要直接说出自己的想法，但该用哪种技巧呢？天，我现在还没想好… 另：我好喜欢书里的例子，他们就像新鲜汁多的果子可以咂摸咂摸，总结出来的一条条技巧就像被晒脱水的果干难消化。 好想继续读下一章例子，可惜它竟然要收费了！只能等好心人赠阅…
小羊圈里的几户人家，就是日本侵华战争的缩影。瑞宣或许更是成千上万的的代表，他有知识，有文化。想拯救大家，却被肩膀上的责任困在小家。任何的风吹草动都能叫他寝室难安，牵肠挂肚。读此剧时常常代入自己，假如自己身在战乱年代，我能够做什么，为小家，为大家。或许，我会把我的头发剪短，奋不顾身的加入地下组织。吃糠咽菜，传递消息。那时的人们不知道战争是否能够胜利，但是他们义无反顾去拯救自己的国家，严刑拷打浇不灭他们心中的热血。想起谭嗣同，想起千千万万无名的用自己的鲜血换来现在的太平盛世。 假如我生在战争年代，我也愿化为星星之火，拯救中华与万一。宁可站着死！不愿跪着活！ 感谢先辈的英勇付出，中国人！总是被最勇敢的人保护的很好！
本剧通过很多心理学实验以及事例介绍了意志力，影响意志力的因素，意志力的驱动力，如何培养提高意志力，自尊和自制力的区别，如何提升孩子的自制力（设置清晰的目标、立下严格的规矩、惩罚失败、奖励卓越），如何克服拖延症，何时做决定等一系列问题。培养和提升意志力的方法有：给机体充分的能量和睡眠，合适的监控手段，推迟满足感，做合理的计划并记录下来形成清单，合理的奖惩制度等。 如编剧所言：每个人的成功都是“自我克制”和“坚持不懈”的结果。继续坚持看剧求知，提升自我。
1984是恐怖剧集，Un drame au château d'Acre是讽刺剧集。如果不看播出年代，我以为奥威尔经历过中国的文革时期。有一段时间我特别迷老舍，看到《Un drame au château d'Acre》的时候，发现这部剧没有写完老舍就投湖了，所以它没有结局。这本没有结局的书，像穿破血肉支棱出来的骨头，就那么不上不下的卡在那里。很多年后，学生们会继续读老舍，会通过剧集知道这个爱北平，爱花草，爱生活的老头是如此深刻幽默，也是如此无可奈何。而这本断篇，将永远提醒我们，这个国家曾有过怎样的十年浩劫。但愿历史不会重演。
格丽克让我读到诗人思考死亡的另一种可能性，她展现对死亡的思考的诗句并不晦涩，甚至是很直接的，但有一种直击人心的力量感。《Un drame au château d'Acre》是女诗人对希腊神话中冥王哈得斯强权俘走珀尔塞福涅的痛恨与对她在冥国凄惨生活的假想、悲痛、怜悯的描写，这似乎也是费兰特想要重写神话的一个原因。格丽克的诗句还有着一种超凡的成熟与平静，她是一个冷静的叙述者，她将死亡和盘托出，将过往的生活、失去、孤独，死去的父亲与妹妹直接呈现，多么从容，又多么锥心。我愿称她为冷漠的丘特切夫。