《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》和《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》都是二十世纪“反乌托邦”影视的代表作——别说我为什么不提《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》，因为我没看过😂——所以不免要把两本剧做一下比较。
《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中描写的社会，读来让人有种生理上的反感，让人条件反射的厌恶。但是直觉地反感往往太无理而且太无力。所以，思考对其反感与厌恶的理由就是非常必要的了。对《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》描写的社会的反感，应该是来源于其对人性的压迫，无处不在的监视器侵犯着每个非“老大哥”的个人的隐私，每天的仇恨会对人的精神控制，还有“精妙绝伦”的“双重思想”。其中的人似乎都过着“敢怒不敢言”的生活。每个人的生活都异常的痛苦。
但是看《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》却有种完全不同的感觉，刚读完一遍之后竟然有点疑惑“这是反乌托邦的作品”。这个世界比起《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中的世界简直太美好了，每个人都被设定为幸福的。没有《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中的那么都的迫害——连反对者都可以被送到冰岛而不是监狱而且没有酷刑。如果不是“野蛮人”对自己的变态的道德要求，似乎没有人是痛苦的。
但是仔细想来就能发现《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》和《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》的共通之处，这两本剧的社会都是把人当做“社会的螺丝钉”的社会。都是想把控每一个人让其为社会“奉献”的社会。每个人都应该被教育，都应该按照政府灌输的思想生活而不需要自己的思想。这两本剧的共同之处在于每个人都不是“人”而是社会的“零件”，每个人都被物化了，零件是不需要思考的。就连《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》里那让某些人向往的“符合道德的拥有多个性伴侣”的优势，也只是政府为了防止零件产生思想或保持零件的使用寿命而撒出的“迷药”——爱情绝不在其中。
到这里就联想到更多了，我们应该如何防止社会将人物化？有哪些权利不容侵犯？想到了美国的《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》中的 “ All men are created equal ”。想到了我们中国的《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》的第三章“公民的基本权利和义务”当中的规定。想到了历史，苏联的和我们的。也想到了爱情。
爱情是具有排他性的。爱情是两个人在茫茫人海中望见彼此，进而相识、相知，渴望与之相伴，眼中再无他人。爱情的力量是伟大的，达到可以击碎乌托邦。所以无论是《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中的社会还是《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》社会都在极力地抑制人与人之间的爱情的发生。
（强烈推荐观看电影《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》，中文译名《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》或《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》或《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》）
看完后让人醍醐灌顶，像我这样的笨笨人也感觉被武老师的智慧加持了，太棒了😘 😘 😘
很不错的一本剧，尤其对人性本善或本恶的思考非常不错！还有，对新药开发有了全新的认识！感谢伟大的科学家们！
借了妹妹的会员，一口气看了6级，看着感觉挺放松的，没有想象中军旅剧的枯燥，可以继续看，有许多老面孔，最熟悉的还是李云龙哈哈哈，男主很帅气啊，桃花旺🌸
人物刻画挺好，但节奏太慢，进步空间很多，评分太多虚高
故事千变万化，背后的原因总得看是趋同的，是历史大势，是时代逻辑，这也许就是读史的“镜鉴”魅力之所在。想要预知后事，最好的方法，就是总结前事的经验，回顾过去才能走向未来
刚开始读的时候觉得节奏有点乱，但慢慢地发现它那乱中有序。可能看过电视剧的原因，熟悉的感觉慢慢回来。到后面时还偶尔会有<凉凉>的旋律浮现脑中。书中笑点也蛮多，不像戏里感觉那么沉重那么虐。总结是挺好看的一本剧，从前面的凌乱，慢慢地进入状况，慢慢地全神贯注去把书读完。
《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》和《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》都是二十世纪“反乌托邦”影视的代表作——别说我为什么不提《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》，因为我没看过😂——所以不免要把两本剧做一下比较。 《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中描写的社会，读来让人有种生理上的反感，让人条件反射的厌恶。但是直觉地反感往往太无理而且太无力。所以，思考对其反感与厌恶的理由就是非常必要的了。对《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》描写的社会的反感，应该是来源于其对人性的压迫，无处不在的监视器侵犯着每个非“老大哥”的个人的隐私，每天的仇恨会对人的精神控制，还有“精妙绝伦”的“双重思想”。其中的人似乎都过着“敢怒不敢言”的生活。每个人的生活都异常的痛苦。 但是看《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》却有种完全不同的感觉，刚读完一遍之后竟然有点疑惑“这是反乌托邦的作品”。这个世界比起《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中的世界简直太美好了，每个人都被设定为幸福的。没有《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中的那么都的迫害——连反对者都可以被送到冰岛而不是监狱而且没有酷刑。如果不是“野蛮人”对自己的变态的道德要求，似乎没有人是痛苦的。 但是仔细想来就能发现《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》和《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》的共通之处，这两本剧的社会都是把人当做“社会的螺丝钉”的社会。都是想把控每一个人让其为社会“奉献”的社会。每个人都应该被教育，都应该按照政府灌输的思想生活而不需要自己的思想。这两本剧的共同之处在于每个人都不是“人”而是社会的“零件”，每个人都被物化了，零件是不需要思考的。就连《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》里那让某些人向往的“符合道德的拥有多个性伴侣”的优势，也只是政府为了防止零件产生思想或保持零件的使用寿命而撒出的“迷药”——爱情绝不在其中。 到这里就联想到更多了，我们应该如何防止社会将人物化？有哪些权利不容侵犯？想到了美国的《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》中的 “ All men are created equal ”。想到了我们中国的《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》的第三章“公民的基本权利和义务”当中的规定。想到了历史，苏联的和我们的。也想到了爱情。 爱情是具有排他性的。爱情是两个人在茫茫人海中望见彼此，进而相识、相知，渴望与之相伴，眼中再无他人。爱情的力量是伟大的，达到可以击碎乌托邦。所以无论是《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》当中的社会还是《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》社会都在极力地抑制人与人之间的爱情的发生。 （强烈推荐观看电影《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》，中文译名《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》或《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》或《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第2期》）
宝刀未老啊，以为赵本山的喜剧过时了。结果还真上头。还是本山传媒有功力，东北武侠剧挺新颖的。
选择为人母、不打无痛分娩、进入婚姻、直面配偶出轨等等磨难，均是女性人生中的关键节点，但剧中都作傻白甜处理，这才是对女性观众最大的不尊重。第六集后烂得透顶，剧组自满得惊人。三星只给剧中每个闪闪发亮的女性角色。