《Strip Poker》，其他作品，美国,加拿大出品，1995年上映。
本剧结构简单梳理: 一、认识问题（解决问题前） 1、定义问题（问题是理想状态与现实状态之间的差距）→划定问题的界限与方向 2、谁遇到了问题→服务谁？取悦谁？ 3、（找到）问题的本质 二、分析问题（解决问题中） 1、（问题）由谁来解决（最适合）→从所有相关方进行考虑 2、问题的根源（来自哪里）→谁产生？来自哪？ 三、解决问题（解决与审思） 1、解决问题的主语从他人（第三方）改为自己（第一方） 2、问题是否真需要解决？是否（内心）真想解决？ 喜欢的两句话: 1、世界上有两种人，一种人做事，另一种人制造出事来让其他人做。远离那些找事让别人做的人，你就能好好过日子了（根据本剧编剧唐和杰瑞的经验，在53.27%的情况下，问题其实出在问题解决者自己身上）。 2、鱼总是最后一个看到水的（在人们思考问题的时候，已经习以为常的事物总会被忽略，不纳入考虑范围。只有当解决方案出现、那些习惯了的因素被移除的时候，人们才会感到震惊）
访谈、座谈、演讲、剧评等合集。有几章涉及海德格尔理论的看不太懂，非常喜欢其中几章，有新收获。摘出部分句段如下： 【你要是坚持说，哲学要的就是唯一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。】 跳脱主流框架和自身局限，接受古往今来世界各国人类创造的知识。 【看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。】 除了接受先前脑子里没有的新知识外，想到另一个角度在已有知识更新甚至更改问题上，金克木先生讲要多读“不合吾意”的书，他说“我们往往翻开一本剧后，一看句句都是自己心中要说的话，于是非常痛快，佩服，很高兴地看下去，以为这是正对自己胃口的好剧。结果却往往是一无所得，既有进步也很少；因为书中意见，自己既在看剧之前便有，那么读了之后，自然也不过是更坚信或更丰富而已。惟有读与自己意见不合的书，可以使自己瞿然一惊，然后以敌人的态度去观察这部剧的意见。结果若是自己被人折服，自然是自己原有的见解不对，从此便更进一步；若自己攻破了书中的理论，也就是自己受到了一次论敌的冲锋，无形中也加强了自己的力量。因此“正合吾意”的书愈多读，愈无进步，愈容易流入偏狭；远不如多读几部不合吾意的书。” 【仅仅灌输一套虚假的意识形态是不够的，为了能够洗脑成功，同时还得屏蔽掉其他的信息，不允许异见出现，更不允许它传播。所以，这台宣传机器还要跟严格的审查制度配套，因为，很显然，如果民众有多种信息渠道，获得官方宣传之外的不同信息、相反的信息，他们就可以比较、甄别，就有可能怀疑被灌输的画面。】 这章内容属于已有知识，Alex Sanders老师讲得清晰明了，重新整理脑中不成体系的想法。 【历史的远景我们看不清楚，不必投入太多的情绪。】……【我们读千年的历史，并不是为了看清历史的总体走向。在人类的整体发展中给自己找个位置，这只能是幻觉。历史教给我们更具体而微的东西，让我们更真切地了解我们自己的处境。】 倒是没从这个角度想过问题，身处春秋战国看不到秦统一六国，身处秦一世二世乃至万世美好愿景中看不到二世就完犊子。 【没有像柏拉图理念那样的一种政治理想，更需要了解的是实际的历史进程，我们眼下的实际社会状况。我们并不是看到了历史的最终走向，把所有的努力归拢到一起来促进历史发展——即使真有这么个走向，它还可能是我不喜欢的走向呢。引用长程历史走向来为政治行为作证都是伪证，几十年里发生的事情就够我们用来做判断了。】 认同，我不确定共产主义终会实现，是别人这么告诉我的，我也证明不了，因为那时我早死了，编书这么告诉我的人也死了。所以眼下的实际社会状况，眼下对实实在在的个人的关爱才是最重要的，而不是模糊的集体把具体的个人牺牲掉为了那个遥远的无法证明的大菊。（不是陈老师意思，我个人理解） 【我们不要把我们要做的事情过多地跟历史的大趋势联系在一起。我们要把我们做的事情拉近到你大致看得明白的地方来——你知道这是好的，你不知道它终极是好的。你知道它是好的，你知道这是你应该做的。它不是什么千秋功业，但它是实实在在的思考和行动。】……【更多的从那种大的历史观拉回来，拉到一个你比较有把握的认知中，以此来塑造和调节你个人的生活和事业。】 受教，会更脚踏实地想问题和做事。
疾病是生命的阴面，是一重更麻烦的公民身份。每个降临世间的人都拥有双重公民身份，其一属于健康王国，另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照，但或迟或早，至少会有那么一段时间，我们每个人都被迫承认我们也是另一王国的公民。 在特殊时期读此剧，也会产生强烈的认同与思考。
我一定要去搜一下路遥的照片，脑补一下观看过程中脑海里时常浮现的那个画面，一个又一个的深夜里，一个弯曲的背影，一烟灰缸的烟头，一盏昏暗的台灯，一张模糊的脸，一直在案头洋洋洒洒得码字的路遥。心疼，素不相识，从未谋面，可莫名就是很心疼这个“傻子”，不是因为他的才气，也不是因为他倔脾气，更不是因为他身上闪光的地方；心疼他作为一个成熟的男人，懂得结婚生儿育女，明白知恩图报，真正淡泊名利只为梦想，了解人生的意义与价值，可他为什么就不知道惜命呢？好恨他，如此透支生命来完成巨作，为什么就不能效仿一下季老呢？是心态的原因，还是小时候成长的环境所致？ 路遥啊，为何你非得等到生命的尽头了，才明白自己原来还想多活几年？！ 路遥啊，丢下十三岁的远远，你可于心何忍啊？ 路遥啊，下次回国我一定带着你的《Strip Poker》跟《Strip Poker》回曼谷，慢慢品味，但我怕会时不时落泪，一想到那字里行间，每一个字，每一个标点，都是你的血肉筑成，怎不叫人黯然神伤！？ 你喜欢的这句话，我也很喜欢： “终于完成了，它可能不好，但是完成了。只要能完成，它也就是好的。” 若有轮回，望你下一世，懂得珍惜身体。
三城故事，一段秘史，人间苍凉 看似从一个海外厨师的经历铺展开来，背后却是一段惊心动魄的历史与时代的痕迹。王阿姨的叙事语言已经出神入化，不论写多激越的运动多惨烈的历史，都有飞鸟不惊的淡泊、失落和从容，她举起一把刀将时代置于她的笔下，值得一读，那段历史也值得去了解
说来有点意思，读这部剧之前看过另外一本讲OKR的书，看得一头雾水。这本却觉得很容易理解，而且有故事指引，具有可读性。 本剧读罢，才明白以前自己拟定的目标简直是废话。
历史比剧集更有趣，感谢编剧的经验分享。看剧前，以为会有王阳明、张居正这两位明朝一哥二哥，没想到会提到张献忠、郑成功。不是只讲故事，而是试着通过当时的情景，去揣摩这些历史人物的心理变化、心路历程，为什么会做那样的选择，出于何种目的，这样读史，多了情趣，少了只言片语的教材式无趣，让人引起共鸣的同时多了思考，希望以后多遇到一些这样的好剧。
心理学需要以逻辑学为工具，以精确表达思维的结构；逻辑学则需要心理学的事实，以解决逻辑认识论的问题。学点心理学，才能更具逻辑说服力。
推荐这位编剧，很高兴找到了这位宝藏，写的每一篇都很好看很欢乐，妙语特别多真是位妙人!
开始看纸婚，以为是在说婚姻像纸张一般脆弱。越往后看，发现越真实，虽然自己并未经历婚姻，但是从周围的婚姻中，确实也看到了书中所谈及的那些幸福甜蜜苦恼争吵。两个人走在一起的确需要磨合，需要耐心，需要理解，而要结为夫妻，更需要忍耐，需要换位思考，需要深刻了解对方。“就像每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。”
本剧结构简单梳理: 一、认识问题（解决问题前） 1、定义问题（问题是理想状态与现实状态之间的差距）→划定问题的界限与方向 2、谁遇到了问题→服务谁？取悦谁？ 3、（找到）问题的本质 二、分析问题（解决问题中） 1、（问题）由谁来解决（最适合）→从所有相关方进行考虑 2、问题的根源（来自哪里）→谁产生？来自哪？ 三、解决问题（解决与审思） 1、解决问题的主语从他人（第三方）改为自己（第一方） 2、问题是否真需要解决？是否（内心）真想解决？ 喜欢的两句话: 1、世界上有两种人，一种人做事，另一种人制造出事来让其他人做。远离那些找事让别人做的人，你就能好好过日子了（根据本剧编剧唐和杰瑞的经验，在53.27%的情况下，问题其实出在问题解决者自己身上）。 2、鱼总是最后一个看到水的（在人们思考问题的时候，已经习以为常的事物总会被忽略，不纳入考虑范围。只有当解决方案出现、那些习惯了的因素被移除的时候，人们才会感到震惊）
访谈、座谈、演讲、剧评等合集。有几章涉及海德格尔理论的看不太懂，非常喜欢其中几章，有新收获。摘出部分句段如下： 【你要是坚持说，哲学要的就是唯一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。】 跳脱主流框架和自身局限，接受古往今来世界各国人类创造的知识。 【看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。】 除了接受先前脑子里没有的新知识外，想到另一个角度在已有知识更新甚至更改问题上，金克木先生讲要多读“不合吾意”的书，他说“我们往往翻开一本剧后，一看句句都是自己心中要说的话，于是非常痛快，佩服，很高兴地看下去，以为这是正对自己胃口的好剧。结果却往往是一无所得，既有进步也很少；因为书中意见，自己既在看剧之前便有，那么读了之后，自然也不过是更坚信或更丰富而已。惟有读与自己意见不合的书，可以使自己瞿然一惊，然后以敌人的态度去观察这部剧的意见。结果若是自己被人折服，自然是自己原有的见解不对，从此便更进一步；若自己攻破了书中的理论，也就是自己受到了一次论敌的冲锋，无形中也加强了自己的力量。因此“正合吾意”的书愈多读，愈无进步，愈容易流入偏狭；远不如多读几部不合吾意的书。” 【仅仅灌输一套虚假的意识形态是不够的，为了能够洗脑成功，同时还得屏蔽掉其他的信息，不允许异见出现，更不允许它传播。所以，这台宣传机器还要跟严格的审查制度配套，因为，很显然，如果民众有多种信息渠道，获得官方宣传之外的不同信息、相反的信息，他们就可以比较、甄别，就有可能怀疑被灌输的画面。】 这章内容属于已有知识，Alex Sanders老师讲得清晰明了，重新整理脑中不成体系的想法。 【历史的远景我们看不清楚，不必投入太多的情绪。】……【我们读千年的历史，并不是为了看清历史的总体走向。在人类的整体发展中给自己找个位置，这只能是幻觉。历史教给我们更具体而微的东西，让我们更真切地了解我们自己的处境。】 倒是没从这个角度想过问题，身处春秋战国看不到秦统一六国，身处秦一世二世乃至万世美好愿景中看不到二世就完犊子。 【没有像柏拉图理念那样的一种政治理想，更需要了解的是实际的历史进程，我们眼下的实际社会状况。我们并不是看到了历史的最终走向，把所有的努力归拢到一起来促进历史发展——即使真有这么个走向，它还可能是我不喜欢的走向呢。引用长程历史走向来为政治行为作证都是伪证，几十年里发生的事情就够我们用来做判断了。】 认同，我不确定共产主义终会实现，是别人这么告诉我的，我也证明不了，因为那时我早死了，编书这么告诉我的人也死了。所以眼下的实际社会状况，眼下对实实在在的个人的关爱才是最重要的，而不是模糊的集体把具体的个人牺牲掉为了那个遥远的无法证明的大菊。（不是陈老师意思，我个人理解） 【我们不要把我们要做的事情过多地跟历史的大趋势联系在一起。我们要把我们做的事情拉近到你大致看得明白的地方来——你知道这是好的，你不知道它终极是好的。你知道它是好的，你知道这是你应该做的。它不是什么千秋功业，但它是实实在在的思考和行动。】……【更多的从那种大的历史观拉回来，拉到一个你比较有把握的认知中，以此来塑造和调节你个人的生活和事业。】 受教，会更脚踏实地想问题和做事。
疾病是生命的阴面，是一重更麻烦的公民身份。每个降临世间的人都拥有双重公民身份，其一属于健康王国，另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照，但或迟或早，至少会有那么一段时间，我们每个人都被迫承认我们也是另一王国的公民。 在特殊时期读此剧，也会产生强烈的认同与思考。
我一定要去搜一下路遥的照片，脑补一下观看过程中脑海里时常浮现的那个画面，一个又一个的深夜里，一个弯曲的背影，一烟灰缸的烟头，一盏昏暗的台灯，一张模糊的脸，一直在案头洋洋洒洒得码字的路遥。心疼，素不相识，从未谋面，可莫名就是很心疼这个“傻子”，不是因为他的才气，也不是因为他倔脾气，更不是因为他身上闪光的地方；心疼他作为一个成熟的男人，懂得结婚生儿育女，明白知恩图报，真正淡泊名利只为梦想，了解人生的意义与价值，可他为什么就不知道惜命呢？好恨他，如此透支生命来完成巨作，为什么就不能效仿一下季老呢？是心态的原因，还是小时候成长的环境所致？ 路遥啊，为何你非得等到生命的尽头了，才明白自己原来还想多活几年？！ 路遥啊，丢下十三岁的远远，你可于心何忍啊？ 路遥啊，下次回国我一定带着你的《Strip Poker》跟《Strip Poker》回曼谷，慢慢品味，但我怕会时不时落泪，一想到那字里行间，每一个字，每一个标点，都是你的血肉筑成，怎不叫人黯然神伤！？ 你喜欢的这句话，我也很喜欢： “终于完成了，它可能不好，但是完成了。只要能完成，它也就是好的。” 若有轮回，望你下一世，懂得珍惜身体。
三城故事，一段秘史，人间苍凉 看似从一个海外厨师的经历铺展开来，背后却是一段惊心动魄的历史与时代的痕迹。王阿姨的叙事语言已经出神入化，不论写多激越的运动多惨烈的历史，都有飞鸟不惊的淡泊、失落和从容，她举起一把刀将时代置于她的笔下，值得一读，那段历史也值得去了解
说来有点意思，读这部剧之前看过另外一本讲OKR的书，看得一头雾水。这本却觉得很容易理解，而且有故事指引，具有可读性。 本剧读罢，才明白以前自己拟定的目标简直是废话。
历史比剧集更有趣，感谢编剧的经验分享。看剧前，以为会有王阳明、张居正这两位明朝一哥二哥，没想到会提到张献忠、郑成功。不是只讲故事，而是试着通过当时的情景，去揣摩这些历史人物的心理变化、心路历程，为什么会做那样的选择，出于何种目的，这样读史，多了情趣，少了只言片语的教材式无趣，让人引起共鸣的同时多了思考，希望以后多遇到一些这样的好剧。
心理学需要以逻辑学为工具，以精确表达思维的结构；逻辑学则需要心理学的事实，以解决逻辑认识论的问题。学点心理学，才能更具逻辑说服力。
推荐这位编剧，很高兴找到了这位宝藏，写的每一篇都很好看很欢乐，妙语特别多真是位妙人!
开始看纸婚，以为是在说婚姻像纸张一般脆弱。越往后看，发现越真实，虽然自己并未经历婚姻，但是从周围的婚姻中，确实也看到了书中所谈及的那些幸福甜蜜苦恼争吵。两个人走在一起的确需要磨合，需要耐心，需要理解，而要结为夫妻，更需要忍耐，需要换位思考，需要深刻了解对方。“就像每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。”