讲述一位天才的钢琴调音师的故事，当他发现自己精湛的钢琴调音技巧同样可以用于破解保险箱时，他的生活发生了翻天覆地的变化。
原地对陀翁路转粉，真是虚无得犀利深刻又任性可爱。 我们夸耀意识，却又总是摇摆不定，在外界主流文化和意识形态的影响下，抱着对科学理性的质疑和批判，不断陷入身份焦虑和自我认识的矛盾中，“我”到底是一个怎样的人？清白纯粹的意识真的存在吗？ 这里的虚无主义也是怪消极的，和白夜系列完全不同。没有目的和希望，不清楚爱什么恨什么，除了清醒地意识到一切荒诞和享受这极端的绝望，我们似乎什么都做不了。 “要知道，我们甚至都不知道，那活生生的生活现在究竟在哪里，它是什么样子，叫什么名字？如果让我们单独留下，远离书本，我们就会立即陷入歧途、惊慌失措——我们将无法搞清，我们追随什么，我们依靠什么，爱什么和恨什么，尊重什么和蔑视什么。我们甚至连做人——做一个真正的、有着自己血肉的人——都会感到有一种不堪承受之重；我们将对此深感羞愧，视为奇耻大辱，并且竭力成为某种主观臆造的一般性的人。” 地下室的个性是可悲的和叛逆的，但无论它给人们何等不幸，却仍然是最高的善。有种被陀翁拉入深渊却乐在其中的感觉🌚
在看本剧前，我所有对印度的了解都是从印度电影中得来的。从《调音师》到《调音师》，从《调音师》到《调音师》。 这这部剧中，编剧写了自己在印度理工学院当中文老师的两年经历。编剧以一个印度大学中文教师的眼光观察印度。如果他仅仅在校园里接触师生员工，圈子就太狭窄。他通过工作关系，朋友关系，朋友的朋友的关系观察社会，生动地讲着他在印度的遭遇，他和他们的故事。从中看出印度的宗教（印度教为主，还有伊斯兰教和佛教），语言（官方语言为英语和印度语，但不同地方的语言又各不相同，交流起来非常吃力），交通（飞机昂贵，火车层次多，车厢拥挤和运行速度慢，在城市中打出租或包车），传统习俗（婚礼仪式繁琐，种姓制度严格）生活状态（大多数印度人都非常散漫，时间观念不强，效率低）歧视（女性地位低下，强奸、溺死女婴、把女孩弄残乞讨等事情非常常见）——方方面面，真是一个复杂而多面，传统而又现代，圣洁而又肮脏，富有而又贫穷的，充满矛盾而又按照自己的顺序运转的社会。 通过编剧的眼睛我像去印度旅行了一趟，也了解了印度基本的风土人情，很遗憾米兰和莉祖没用冲破种姓的枷锁组成家庭，同时也为戈雅一家的开明感到高兴。 PS：这部剧是我目前在书舍影院上看到戾气最重的一本剧，到处说编剧这写的不好那写的不对，我觉得就一本游记，还是以抒发编剧自己的感情为主，不用太上纲上线了。
不要高估你对没有爱情的婚姻生活的容忍程度。
头脑清晰轻松小甜剧
《调音师》职场、家庭、爱情部分都很生活化，很真实，不悬浮，更多给人积极阳光的情绪价值。好的剧就是让看剧的人融入进去产生共鸣，骄阳伴我做到了。
“自古皆贵中华，轻夷狄，朕独爱之如一”说出这句话的李世民真是了不起。一个民族对自己越有自信，则越开放包容，进而发展的越快
看完，最大的感受就是对编剧的价值观不敢苟同。虽然台词很不错，但传递的价值观却真心让人厌恶。在主角未成功之前，对他的言行举止，编剧还是抱着敬而远之甚至讨厌的心态。但主角出名后，编剧去追寻他的足迹，开始借他人之口对他表示理解和欣赏，进而对他的“追求理想”“遵从内心”进行赞誉，对他的“个性”“艺术”大加推崇，对他以往的所做所为以“圆孔插了个方塞子”来解释。甚至在结尾，通过丑化主角所伤害过的人，来对他进行洗白。真可谓是“编剧一支笔，颠来倒去都有理”！ 个人认为：任何建立在伤害他人基础上的艺术都该被扔进历史的垃圾桶。比如本文主角，比如暴力美学…… 艺术再怎么“美”，“艺术家”再怎么“天才”，都必须遵守基本的道德底线，绝不能以追求理想、遵从内心为由肆意伤害他人，更不能因一个人的成功而忽视或者肯定他以往的过错。否则，德将不存，人将不人！！！
原地对陀翁路转粉，真是虚无得犀利深刻又任性可爱。 我们夸耀意识，却又总是摇摆不定，在外界主流文化和意识形态的影响下，抱着对科学理性的质疑和批判，不断陷入身份焦虑和自我认识的矛盾中，“我”到底是一个怎样的人？清白纯粹的意识真的存在吗？ 这里的虚无主义也是怪消极的，和白夜系列完全不同。没有目的和希望，不清楚爱什么恨什么，除了清醒地意识到一切荒诞和享受这极端的绝望，我们似乎什么都做不了。 “要知道，我们甚至都不知道，那活生生的生活现在究竟在哪里，它是什么样子，叫什么名字？如果让我们单独留下，远离书本，我们就会立即陷入歧途、惊慌失措——我们将无法搞清，我们追随什么，我们依靠什么，爱什么和恨什么，尊重什么和蔑视什么。我们甚至连做人——做一个真正的、有着自己血肉的人——都会感到有一种不堪承受之重；我们将对此深感羞愧，视为奇耻大辱，并且竭力成为某种主观臆造的一般性的人。” 地下室的个性是可悲的和叛逆的，但无论它给人们何等不幸，却仍然是最高的善。有种被陀翁拉入深渊却乐在其中的感觉🌚
在看本剧前，我所有对印度的了解都是从印度电影中得来的。从《调音师》到《调音师》，从《调音师》到《调音师》。 这这部剧中，编剧写了自己在印度理工学院当中文老师的两年经历。编剧以一个印度大学中文教师的眼光观察印度。如果他仅仅在校园里接触师生员工，圈子就太狭窄。他通过工作关系，朋友关系，朋友的朋友的关系观察社会，生动地讲着他在印度的遭遇，他和他们的故事。从中看出印度的宗教（印度教为主，还有伊斯兰教和佛教），语言（官方语言为英语和印度语，但不同地方的语言又各不相同，交流起来非常吃力），交通（飞机昂贵，火车层次多，车厢拥挤和运行速度慢，在城市中打出租或包车），传统习俗（婚礼仪式繁琐，种姓制度严格）生活状态（大多数印度人都非常散漫，时间观念不强，效率低）歧视（女性地位低下，强奸、溺死女婴、把女孩弄残乞讨等事情非常常见）——方方面面，真是一个复杂而多面，传统而又现代，圣洁而又肮脏，富有而又贫穷的，充满矛盾而又按照自己的顺序运转的社会。 通过编剧的眼睛我像去印度旅行了一趟，也了解了印度基本的风土人情，很遗憾米兰和莉祖没用冲破种姓的枷锁组成家庭，同时也为戈雅一家的开明感到高兴。 PS：这部剧是我目前在书舍影院上看到戾气最重的一本剧，到处说编剧这写的不好那写的不对，我觉得就一本游记，还是以抒发编剧自己的感情为主，不用太上纲上线了。
不要高估你对没有爱情的婚姻生活的容忍程度。
头脑清晰轻松小甜剧
《调音师》职场、家庭、爱情部分都很生活化，很真实，不悬浮，更多给人积极阳光的情绪价值。好的剧就是让看剧的人融入进去产生共鸣，骄阳伴我做到了。
“自古皆贵中华，轻夷狄，朕独爱之如一”说出这句话的李世民真是了不起。一个民族对自己越有自信，则越开放包容，进而发展的越快
看完，最大的感受就是对编剧的价值观不敢苟同。虽然台词很不错，但传递的价值观却真心让人厌恶。在主角未成功之前，对他的言行举止，编剧还是抱着敬而远之甚至讨厌的心态。但主角出名后，编剧去追寻他的足迹，开始借他人之口对他表示理解和欣赏，进而对他的“追求理想”“遵从内心”进行赞誉，对他的“个性”“艺术”大加推崇，对他以往的所做所为以“圆孔插了个方塞子”来解释。甚至在结尾，通过丑化主角所伤害过的人，来对他进行洗白。真可谓是“编剧一支笔，颠来倒去都有理”！ 个人认为：任何建立在伤害他人基础上的艺术都该被扔进历史的垃圾桶。比如本文主角，比如暴力美学…… 艺术再怎么“美”，“艺术家”再怎么“天才”，都必须遵守基本的道德底线，绝不能以追求理想、遵从内心为由肆意伤害他人，更不能因一个人的成功而忽视或者肯定他以往的过错。否则，德将不存，人将不人！！！