Aaj Ka Goonda Raaj

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把艺术说的通俗易懂，确实是一本入门级的好剧，结合去年一整年外国建筑史的学习，感觉很轻松就把人物和时期给串起来了。看这部剧过程轻松，编剧的思考和点评十分到位，感觉收获满满。引用原话：“艺术不是外星人突然丢到地球上的包裹，而是一代代艺术家用自己的作品推动、发展得来的精神产物。它的每一次转变都会根据不同的社会政治和经济环境等而变化。艺术可能比现实生活“高”那么一点点，但它终究源于生活。”推荐给大家。

中国自古是一个诗教大国，但这种诗教与美育，已随着历史长河从明流转入暗道，只是开启童蒙，实践一二，然后，随着年龄的增长，便成为一种朦胧的碎片记忆。每当我们面对自然怦然心动时，依旧万千思绪如鲠在喉，只会说“美啊美”的，却再也说不出一二。所以我们有必要重返历史长河，去看一下中国古代的人是如何用诗来释放自己的。 诚然，这段话不是出自我自己，是这部剧预告的文段。当然，我也正是因为这个，才选择了这部剧。 编剧选取了诗经中为人传颂的几首经典，而后充分的解释了其中的道理和韵味。就我而言，在这部剧中，感受到了很多之前不明了的道理和暗喻。我在这方面懂得的知识不多，所以很难和编剧达成共识，毕竟编剧写的深，而我懂的太浅。所以在看这本诗经注解的过程中，我会相对吃力些，看完后也只是对诗经略知皮毛。但是幸运的是至少我看了这部剧，也算是对我薄弱的这方面略微加强了些。毕竟通透诗经是需要一个艰苦过程的，而这，只是我在学生时代初步学习以后的一个开始。当然，我也不打算潜心钻研诗经，但是至少，我因此略知一二，也好。 人走茶凉，这个词，本身是不怪茶的，随着时间的流逝，茶凉了，这很正常嘛。但是如果人还没走，甚至还在继续给茶加热，茶却骤然像是被放入冰块，那就很悲哀了。我虽没走，茶却冰凉，我若要走，宁为玉碎。 感觉自己很拖延啊，记性也不好。借来的东西搁置了很久迟迟没有归还原主。这样特别容易被理解为不守信用啊。再这样下去，恐怕要收到很多友人来自心底的芍药花了。 但是我觉得这部剧对于篇幅后面的背景故事没有讲的很透彻。编剧是参照诗文，结合时代背景和文化，抒发了自己对于社会论，家庭论，生活论的理解和感悟。 三月三。以前未曾听说这个节日，今天也算是被科普了。上巳节，看名字却不觉得什么，谁想是一个如此浪漫奔放的节日，牵线搭桥，男女会合，堪比七夕了。只是七夕比较单纯美好，可能三月三就带有目的性。为何现在的人儿慢慢的不过这个节日了，可能是现在的男女门在每个有缘的日子里都可以相约，不必等到一年一度的三月三了。 最终的爱，一定是把情欲固定在一个倾慕的对象上，并因此而温暖自我的生命。这句话很纯也很美好。 通常，人在痛苦时会写诗，会觉得时光难熬。在欢乐时就不太写东西了，而是沉溺在享受中，且时光也过得飞快。这是里面的一句话，深得我心，因为我就是这样。之前过得不开心的时候就喜欢自己写一些莫名其妙的东西，只有我自己能够深切体会。但是近期都没有写东西了，可能真的是因为最近过得比较安逸，况且每天的日子过得大体相同，所以确实没什么好写的也确实没有想要写东西的心情了吧。 乞丐并不妒忌百万富翁，但是他肯定妒忌收入更高的乞丐。这，就是人性，因比较，而幸福，或痛苦。这句话有点道理。就像我现在，不会去想别人每个月的收入是多少多少，只觉得别人在同等的条件下得到了什么而我却没有得到，因此而懊悔难受。我觉得这样很不应该。有考虑这些的时间，不如把自己的实力调上去，硬性条件充足了，其他的便也不会特别在意了。也许，你心心念念的，别人不以为然呢。 看到后面发现是诗经的原文译文和注解。本来不想继续看下去的，但是感觉到译文真的十分美好，而且注解也能够帮助我了解到更多我不认识的字词。挺喜欢这部剧的。

杨紫的这些古装剧，她没演够，我是真的看够了。。

兽医，迷龙，团长，克虏伯，，，， 每个人渣的离去都会赚足你的眼泪，我是没种再看一遍