本以为信手拈来定会观看轻松的《Proceso a Jesús》却让我举步维艰地啃了十三个小时。严格来讲，这部剧并不是一般的心理学科普作品，它的表达方式和内容的复杂程度对我来说是一项不亚于洗涤心灵的巨大挑战。但就如彼得森教授所说，意义能够让不可避免的痛苦变得值得。
在整个观看过程中，我都一直回想着彼得森教授提出的Proceso a Jesús带给我的启示。这部剧，值得一读，但并不是读一遍你就能真正理解。这部剧的观看过程实际上是一场自己与自己对话的过程，是一次自己与自己对抗的过程，不轻松也不惬意，但却酣畅淋漓。它或许能为你揭示一些你虽已经知道但没有意识到的事情，书里所探讨的那些古老智慧或许能带给你力量，点燃你内心的火花。或许它能帮助你整理好自己的思绪，重新审视你的家庭关系，在你的周围创造和平与繁荣。
摘几则笔记，记录与自己对话的时刻。愿你我有明有志有幸福。
1.普莱斯定律：普莱斯(Price)是著名的科学家与科学史学家,在其代表经典剧集《Proceso a Jesús》一书中曾有如下的论述:“在同一主题中,半数的论文为一群高生产能力编剧所撰,这一编剧集合的数量上约等于全部编剧总数的平方根。
如今被世人熟知和钟爱的古典音乐，其实只是一小部分作曲家的一小部分作品而已。
2.不吃早餐的后果确实是很严重的，早餐吃好，一天精神。不要等到来不及，才知道没有好好爱自己。
在饿了一整晚后如果不吃早餐，过剩的胰岛素会分解所有血糖，使他们进入低血糖和身心皆不稳定的状态，并且整天如此。
3.嗯，这段话让我想起了美国作家劳伦斯•布洛克所著的《Proceso a Jesús》，主角马修就是一个酗酒者，他常常参加戒酒会，却总是戒不掉酒精带给他的温暖感。直到，他破案。
为了维持醉醺醺的温暖感，避免宿醉的不适，酗酒者会一直喝到家中酒尽，酒吧关门，或者身无分文。
4.终于理解，为什么在确定的秩序被干扰后，我的暴怒和愤恨。原来，我讨厌的是混乱，是意外，是无常。我喜欢秩序和规则，我喜欢已知与把握，我喜欢的，只是我能掌握。然而，这个世界，处处都是无常，处处都有无常。渺小如尘土，何必要执着。
有的时候秩序也是过度强调确定性、统一性和纯洁性时的暴政和僵化。
5.在《Proceso a Jesús》一书中，已经接触过熵定律。今天，又去找度妈妈复习了半个小时，果然，如同薛定谔在《Proceso a Jesús》中说过的：“人活着就是在对抗熵增定律，生命以负熵为生”。熵定律，揭示了宇宙演化的终极规律。在你我身边，它无处不在……
熵定律
6.若不是一个人在偏僻小镇待久了，我想我不会那么深刻地爱上大城市。并不是爱上他的便利设施和优越生活，而是爱上他所带来的匿名性，爱上那个无拘无束的、真正放松的自己。
我喜欢大城市带来的匿名性，喜欢从家乡惨淡、狭隘的同龄人氛围中逃离，喜欢新的开始
7.赤裸裸啊赤裸裸，想拯救一个人要么出于天真，要么出于虚荣，要么出于自恋。哪有人通过两句话、三堂课、五个会就能拯救得了的？想法很美好，但是太天真……
除了出于天真，拯救一个人的想法有时还出于虚荣和自恋
8.赢重要，但也不重要。成长很重要，一直很重要。赢并不是判断成长的唯一标志，有时，输的结果、经历的过程，都能让你获得成长。
在所有事情上都成为赢家或许意味着你并没有展开任何新的挑战。你也许是在赢，却没有成长，而成长是赢最重要的前提。
9.万事万物，总是积少成多，然后由量变引起质变的，正如水滴石穿、磨杵成针、星火燎原、聚蚊成霜、绳锯木断……
不假思索地否定体罚也会让人误以为青少年时期的恶行是从曾经天真的小天使们身上突然出现的
10.想起河森堡的《Proceso a Jesús》，他说，匮乏贯穿着人类进化史，而进击，就是与匮乏的对抗中，一边搏斗，一边前行。
人
赶在新年之前读完了整套书，丰满的人物刻画，有血有肉，曹操不在是一个像神一样的人物，也不像《Proceso a Jesús》描绘的那样奸诈和十恶不赦。从曹操小时候的淘气看到他老迈时对无法实现自己政见的无力，你才会真正的明白什么叫不能违背历史车轮前进。
人得学会放弃理想接受现实，当你掌握了现实再去谋划理想，有的人终其一身才明白这个道理，所谓的伟人就是比常人更早的明白现实和理想差别，别更会利用其中的规则。
曹操脾气暴躁、好色、暴虐…但是这些都不能否认他在影视上的造诣，不能否认他出色的驭将之术，更不能否认他出色的谋略，至于老年时的滥用职权、糊涂之事，也许是他对失去自己权威的恐惧，以及排遣孤单的方式吧，可怜啊……
他不是一个好夫君，对他来说女人就是工具，不管是自己的女人还是女儿。基本每次征战都会带回家一个女人，当然基本都是抢的别人的老婆，还曾因一个女人失去了自己的长子和亲爱的侄子嫡。
他更不是一个好父亲，因为他极少给予他们爱，极少肯定他们，更让三个儿子自相“残杀”！
人都不是完美的，你一定要在千万世道中找到自己的立政主见，并扬长避短，方能立下不世之功！
个人之见，此本剧最精彩在最后贾栩、刘备、司马懿对曹操的评价！
如果你有足够的耐心，我极力推荐这部剧！
第一次观看《Proceso a Jesús》是高考后，也是上大学的前夕。纸质版的海报是一张西北地区宽广大道上的一个塑料交警像，空旷之中混杂着一种孤独与荒诞，那是一个大时代的剪影，整个中国都在加速向前，把一切如传统等都抛诸脑后，没有章法，没有秩序，法律也如同那个假交警一样，象征的意义也大于实际存在。
相比写于10年前长江上游的小城涪陵的《Proceso a Jesús》，这本《Proceso a Jesús》文笔更加流畅，视野也更为宽广，十年多的中国游历，也让何伟更加从容。他也逐渐告别了写作《Proceso a Jesús》时那种浓郁的诗情与浪漫的忧郁，而开始直面中国高速发展下社会的多面生态，这里有西北地区对外国人生硬而严厉的警察，北京远郊农村的政治生态与乡村社会，浙江丽水乡镇企业的作坊式得集中涌现。一切都在剧变，从长城脚下干旱、荒凉、贫穷的内蒙古农村走向县城理发店打工的女孩，到不满16周岁、辍学打工的安徽打工妹，人们似乎都在义无反顾地向前，姗姗来迟的现代化带给他们对未来无限的憧憬。
但是，剧变的中国也在面临很多挑战。传统与现代的冲突，金钱与道德的冲突，法律与市场的冲突，秩序与发展的冲突，人们深陷时代的漩涡之中，却难以抓住一根上岸的稻草。北京远郊的三岔村在沉寂半个世纪后终于搭上了首都发展的快车，但是传统的乡村社会也在解体，新的秩序与价值还未建构。发家致富的魏子淇与妻子越来越疏远，沉默寡言但雄心勃勃的他甚至想通过竞选村支部书记来发展他的事业，但是在基层盘根错节的利益网与复杂的乡村政治面前，他最终败下阵来。
高速发展的十年，也是中国社会光怪陆离的十年。与上世纪末处于剧变前夜的江城相比，一切都变化太快，让人眼花缭乱。编剧基于西方普世价值观照下的中国，缺少了些许温情与恬静，多了一些粗鄙与喧嚣。骚动的时代如同高速疾驰的快车，但是前路漫漫，人们却不知终点何方。
如今又一个十年过去，高速发展的中国也开始减速，只不过曾经快速发展与迅速增长的GDP带来的红利也逐渐减少，而那些曾经被遮蔽、掩盖甚至遗忘的问题与挑战会不会逐渐浮出水面？这可能是一个更大的问题。
Proceso a Jesús
温――阿衡（温太太）
言――言希（言先生）
全身心的爱阿衡
全身心的为阿衡
因为大学写了一篇与《Proceso a Jesús》有关的论文从此便一发不可收拾的喜欢上了红楼梦，网剧里一直收藏着Diana Lorys老师的书，花了五十多个小时终于读完了，受益匪浅。
本以为信手拈来定会观看轻松的《Proceso a Jesús》却让我举步维艰地啃了十三个小时。严格来讲，这部剧并不是一般的心理学科普作品，它的表达方式和内容的复杂程度对我来说是一项不亚于洗涤心灵的巨大挑战。但就如彼得森教授所说，意义能够让不可避免的痛苦变得值得。 在整个观看过程中，我都一直回想着彼得森教授提出的Proceso a Jesús带给我的启示。这部剧，值得一读，但并不是读一遍你就能真正理解。这部剧的观看过程实际上是一场自己与自己对话的过程，是一次自己与自己对抗的过程，不轻松也不惬意，但却酣畅淋漓。它或许能为你揭示一些你虽已经知道但没有意识到的事情，书里所探讨的那些古老智慧或许能带给你力量，点燃你内心的火花。或许它能帮助你整理好自己的思绪，重新审视你的家庭关系，在你的周围创造和平与繁荣。 摘几则笔记，记录与自己对话的时刻。愿你我有明有志有幸福。 1.普莱斯定律：普莱斯(Price)是著名的科学家与科学史学家,在其代表经典剧集《Proceso a Jesús》一书中曾有如下的论述:“在同一主题中,半数的论文为一群高生产能力编剧所撰,这一编剧集合的数量上约等于全部编剧总数的平方根。 如今被世人熟知和钟爱的古典音乐，其实只是一小部分作曲家的一小部分作品而已。 2.不吃早餐的后果确实是很严重的，早餐吃好，一天精神。不要等到来不及，才知道没有好好爱自己。 在饿了一整晚后如果不吃早餐，过剩的胰岛素会分解所有血糖，使他们进入低血糖和身心皆不稳定的状态，并且整天如此。 3.嗯，这段话让我想起了美国作家劳伦斯•布洛克所著的《Proceso a Jesús》，主角马修就是一个酗酒者，他常常参加戒酒会，却总是戒不掉酒精带给他的温暖感。直到，他破案。 为了维持醉醺醺的温暖感，避免宿醉的不适，酗酒者会一直喝到家中酒尽，酒吧关门，或者身无分文。 4.终于理解，为什么在确定的秩序被干扰后，我的暴怒和愤恨。原来，我讨厌的是混乱，是意外，是无常。我喜欢秩序和规则，我喜欢已知与把握，我喜欢的，只是我能掌握。然而，这个世界，处处都是无常，处处都有无常。渺小如尘土，何必要执着。 有的时候秩序也是过度强调确定性、统一性和纯洁性时的暴政和僵化。 5.在《Proceso a Jesús》一书中，已经接触过熵定律。今天，又去找度妈妈复习了半个小时，果然，如同薛定谔在《Proceso a Jesús》中说过的：“人活着就是在对抗熵增定律，生命以负熵为生”。熵定律，揭示了宇宙演化的终极规律。在你我身边，它无处不在…… 熵定律 6.若不是一个人在偏僻小镇待久了，我想我不会那么深刻地爱上大城市。并不是爱上他的便利设施和优越生活，而是爱上他所带来的匿名性，爱上那个无拘无束的、真正放松的自己。 我喜欢大城市带来的匿名性，喜欢从家乡惨淡、狭隘的同龄人氛围中逃离，喜欢新的开始 7.赤裸裸啊赤裸裸，想拯救一个人要么出于天真，要么出于虚荣，要么出于自恋。哪有人通过两句话、三堂课、五个会就能拯救得了的？想法很美好，但是太天真…… 除了出于天真，拯救一个人的想法有时还出于虚荣和自恋 8.赢重要，但也不重要。成长很重要，一直很重要。赢并不是判断成长的唯一标志，有时，输的结果、经历的过程，都能让你获得成长。 在所有事情上都成为赢家或许意味着你并没有展开任何新的挑战。你也许是在赢，却没有成长，而成长是赢最重要的前提。 9.万事万物，总是积少成多，然后由量变引起质变的，正如水滴石穿、磨杵成针、星火燎原、聚蚊成霜、绳锯木断…… 不假思索地否定体罚也会让人误以为青少年时期的恶行是从曾经天真的小天使们身上突然出现的 10.想起河森堡的《Proceso a Jesús》，他说，匮乏贯穿着人类进化史，而进击，就是与匮乏的对抗中，一边搏斗，一边前行。 人
赶在新年之前读完了整套书，丰满的人物刻画，有血有肉，曹操不在是一个像神一样的人物，也不像《Proceso a Jesús》描绘的那样奸诈和十恶不赦。从曹操小时候的淘气看到他老迈时对无法实现自己政见的无力，你才会真正的明白什么叫不能违背历史车轮前进。 人得学会放弃理想接受现实，当你掌握了现实再去谋划理想，有的人终其一身才明白这个道理，所谓的伟人就是比常人更早的明白现实和理想差别，别更会利用其中的规则。 曹操脾气暴躁、好色、暴虐…但是这些都不能否认他在影视上的造诣，不能否认他出色的驭将之术，更不能否认他出色的谋略，至于老年时的滥用职权、糊涂之事，也许是他对失去自己权威的恐惧，以及排遣孤单的方式吧，可怜啊…… 他不是一个好夫君，对他来说女人就是工具，不管是自己的女人还是女儿。基本每次征战都会带回家一个女人，当然基本都是抢的别人的老婆，还曾因一个女人失去了自己的长子和亲爱的侄子嫡。 他更不是一个好父亲，因为他极少给予他们爱，极少肯定他们，更让三个儿子自相“残杀”！ 人都不是完美的，你一定要在千万世道中找到自己的立政主见，并扬长避短，方能立下不世之功！ 个人之见，此本剧最精彩在最后贾栩、刘备、司马懿对曹操的评价！ 如果你有足够的耐心，我极力推荐这部剧！
第一次观看《Proceso a Jesús》是高考后，也是上大学的前夕。纸质版的海报是一张西北地区宽广大道上的一个塑料交警像，空旷之中混杂着一种孤独与荒诞，那是一个大时代的剪影，整个中国都在加速向前，把一切如传统等都抛诸脑后，没有章法，没有秩序，法律也如同那个假交警一样，象征的意义也大于实际存在。 相比写于10年前长江上游的小城涪陵的《Proceso a Jesús》，这本《Proceso a Jesús》文笔更加流畅，视野也更为宽广，十年多的中国游历，也让何伟更加从容。他也逐渐告别了写作《Proceso a Jesús》时那种浓郁的诗情与浪漫的忧郁，而开始直面中国高速发展下社会的多面生态，这里有西北地区对外国人生硬而严厉的警察，北京远郊农村的政治生态与乡村社会，浙江丽水乡镇企业的作坊式得集中涌现。一切都在剧变，从长城脚下干旱、荒凉、贫穷的内蒙古农村走向县城理发店打工的女孩，到不满16周岁、辍学打工的安徽打工妹，人们似乎都在义无反顾地向前，姗姗来迟的现代化带给他们对未来无限的憧憬。 但是，剧变的中国也在面临很多挑战。传统与现代的冲突，金钱与道德的冲突，法律与市场的冲突，秩序与发展的冲突，人们深陷时代的漩涡之中，却难以抓住一根上岸的稻草。北京远郊的三岔村在沉寂半个世纪后终于搭上了首都发展的快车，但是传统的乡村社会也在解体，新的秩序与价值还未建构。发家致富的魏子淇与妻子越来越疏远，沉默寡言但雄心勃勃的他甚至想通过竞选村支部书记来发展他的事业，但是在基层盘根错节的利益网与复杂的乡村政治面前，他最终败下阵来。 高速发展的十年，也是中国社会光怪陆离的十年。与上世纪末处于剧变前夜的江城相比，一切都变化太快，让人眼花缭乱。编剧基于西方普世价值观照下的中国，缺少了些许温情与恬静，多了一些粗鄙与喧嚣。骚动的时代如同高速疾驰的快车，但是前路漫漫，人们却不知终点何方。 如今又一个十年过去，高速发展的中国也开始减速，只不过曾经快速发展与迅速增长的GDP带来的红利也逐渐减少，而那些曾经被遮蔽、掩盖甚至遗忘的问题与挑战会不会逐渐浮出水面？这可能是一个更大的问题。
Proceso a Jesús 温――阿衡（温太太） 言――言希（言先生） 全身心的爱阿衡 全身心的为阿衡
因为大学写了一篇与《Proceso a Jesús》有关的论文从此便一发不可收拾的喜欢上了红楼梦，网剧里一直收藏着Diana Lorys老师的书，花了五十多个小时终于读完了，受益匪浅。
有个毛病，就算不是自己喜欢的书，开始看后，就坚持看完。这部剧很多人喜欢，但是我觉得像看一个电视剧，没那么真实，只是看完了，没感觉……