Film ist. consists almost entirely of excerpts from various scientific films. This footage shows the
这部剧教会了我很多语言沟通方面的技巧，让我比以前变得更加自信，善于沟通，着实是一本难得的知识宝书
非常值得一读！既了解了中医知识，又学到了文化知识。徐老师真是大才！心向往之
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这大概就是金刚经的精华所在。
很喜欢Gustav Deutsch的书，写的很细腻，故事情节设计的也很好，让人爱不释手。
沟通，说服，谈判，演讲，辩论，都在我们每一天的生活中，辩手们说:说话是表达者们的宿命……好好说话，是收获愉悦生活的前提。面对误解，面对游说，面对身边的人，我们的生活越来越需要用好好学习去沉淀好好说话。 好好说话本剧重点，先来说说，我们要说的权力，不是教你勾心斗角，也不是官大一级压死人。它是语言过程里自然形成的形势关系。说的人和听的人总是会构成某种关系，总会存在谁主动谁被动，谁来争取谁的问题，这就是我们要说的权力关系。从理论上来说，说话的终极目的就是要影响别人的观念，你要影响谁的观念，谁就掌握着这场语言游戏里的生杀大权。比如说美国总统大选辩论，虽然两位候选人唇枪舌剑，但他们心里都在想着选民，这场辩论中，选民才是真正拥有权力的人。 这样来看，我们日常生活里大部分所谓的“说错话”，其实是没有搞清楚权力的归属，错误地理解了场景。那怎么判断话语中的权力归属呢？我们从说话常见的五个场景来分析，也就是沟通、说服、谈判、辩论和演讲。 先来说沟通，沟通是权力的流动。沟通的目的是要体会别人的角色，照顾别人的诉求，要点是平等，要拉平说的人和听的人之间的关系，所以要避免冲撞。有的人在沟通的时候，喜欢用反问和追问，强行推进自己的结论，步步紧逼，让对方同意自己的观点，这样即使口头上说服了对方，对方心理上也很难认同。 第二个是说服，这时候权力在对方。说服就是把我们的观点和立场植入到对方心里。很多人觉得，说服就是说到对方哑口无言，但这实际上是不尊重对方的自主性。说服的关键，是让对方心甘情愿接受我们想让他接受的观点，让“我说服了你”变成“你说服了自己”，让“我的观念打败了你的观念”变成“你的观念升级了”。 第三个是谈判，谈判时权力在双方。也就是说双方要合作才能解决问题，并且尽量实现各自的利益最大化。很多人以为谈判时只要真诚沟通就能共赢，然后软磨硬泡取得共识。这样做的时间成本太大，消耗不起。谈判时，我们需要把各自的诉求、目的摆在台面上，通过利益交换，尽快达成一个双方都可以接受的结果。 第四个是辩论，辩论的权力在第三方。辩论的时候，双方都是在维护自己的立场，但是都没有决定胜负的权力。很多人认为，辩论只要压倒对手就是胜利，但是对手其实并不重要，我们只要向第三方证明自己正确就好了。 最后一个是演讲，演讲是形成话语权的过程，我们站在舞台中心，不但要在形式上成为关注的焦点，还要在事实上控制全场。很多人演讲时，刚上台就急着煽情或者是下结论，但是刚上台的时候还没形成话语权，煽情或者下结论不会有效果。成功的演讲者一开始三言两语，就能拉近自己和群众的距离，获得群众的认可，再来传达真正重要的信息。 不过，沟通、说服、谈判、辩论、演讲这五个说话的场景不是绝对独立的，而是相互关联的。比如演讲的终极瓶颈不在演讲本身，而是在于如何跟观众沟通，让观众产生共鸣。沟通的时候，我们要是表达一些个人的观点，就变成了说服。但是在重大利益抉择的时候，说服就要升级成谈判，把问题摆在台面上来解决。一旦谈判陷入僵局，就需要引入中立的第三方来化解，也就转变成了辩论。而辩论也总会遇到说完论点、形势还不明朗的情况，这时候就要依靠表现力了，也就是演讲。
尽管有主观臆断成分，还是get到很多知识点。 另外，他说2010年就判断出，未来国内新闻报道空间逐渐被压缩
抛开道德，伦理等问题，单说爱玛生命中的几个男人。 ①查理为夫，他憨厚老实，不会风花雪月，不会甜言蜜语，只把对妻子的爱与好融入付出。她说东他不会往西，她要花钱他即使借钱也给她花，百依百顺。她接受他的好，却排斥他，报复他，讨厌他，因为他不是她浪漫爱情的对象，他只给了支撑她去幻想去沉沦放纵的衣食，他没有给她轰轰烈烈的爱情，所以被背叛，是个可怜人。走出书外，进入生活，查理也是现实生活中，婚姻当中的男人的影子。随着日出月落而工作，赚钱养家，“宠爱”妻子，踏实老实又憨厚，却也被人“欺负”被人看不起。可是现实生活中有些男人没他这么“宠爱”妻子，当然也少不了夫妇之间缺少沟通交流而越走越远。查理，又是多少现实生活中的人啊。 ② 风月雪月，情场老手，资深猎人，罗道耳弗，不付出什么，单凭甜言蜜语就引得女人心花怒放。一边玩目标女人的感情和肉体，一边算计离开。偏偏女人前仆后继，为他愁断肠，对他牵肠挂肚，要随他浪迹天涯。而后再被玩腻后无情扔掉。爱玛追求自己的浪漫爱情，和他越界“浪漫”为他大撒（丈夫的）钱财，被他玩弄，最终抛弃。现实生活中的渣男吧，无情无义。 ③赖昂，三年前畏缩知心的白月光，三年后携带欲望与蜕变“勇往直前”。三年前有多少真诚与克制，三年后就有多虚伪与放肆。可以说是“满嘴跑火车”。偏偏爱玛受用。他两一模一样，一个绝口不提与前情人的疯狂岁月，一个心底潜藏三年里的掂花惹草，二人只奔着一致的“目标”奔去。三年后的赖昂，可能对应现实生活中的海王吧，如同爱玛般的姑娘只不过是他池塘中的一条鱼而已。 Film ist.的凄惨下场，是对她不符实际的浪漫幻想的打击，也是她背叛婚姻的结局，更是想要跳出限制的失败。她让我看到人性的贪婪，资本的压榨，婚姻的经营，自主能力的重要。 罗赖二人没有为风雨中的爱玛援手，在爱玛凄惨离世后，二人也没有受任何影响，一个依然逍遥又自在，一个娶妻立家，唯独把痛苦留给人世间她最亲得人，包法利，欧卢老爹，女儿… 道德里有爱情，也有欲望；伦理里有爱情，也有欲望。道德与伦理，爱情与欲望，不分影视里还是现实里，不分古今中外都在交织着人间悲喜。 运行在道德与伦理的框架里，大家都安生，一但逾越道德与伦理，让欲望凌驾于一切之上，周围的一切都会支离破碎，就是爱玛的下场。 我想我在这部剧里更多汲取的是对于未来的选择，对于一些事物或东西的辨别，更重要的是对婚姻的看法吧——婚姻，论是谁，和谁，还有当初多轰轰烈烈的爱情，终归会在日复一日，年复一年的重复中褪去激情，也终将会在柴米油盐和琐碎中磨出平淡，可是偏偏平淡才是常态和长久，才是烟火人间。却又偏偏是平淡才需要更好更多的沟通交流，只为真正的同床共枕，而非同床异梦，更为维护维护选择的“愿得一人心，白首不分离”的坚贞爱情和一份温暖与和平。 2022.1.21 初读《Film ist.》
量子可以妙趣横生，也可以跌宕起伏，更可以扑朔迷离。 谢谢编剧尽最大努力让大家看得懂。
喜欢那句:当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。 叙事还是一贯的低沉诙谐，夹杂着少年的纷纷情欲，在数次家踏上归乡途中，与那即将告别的离岸船边思考那一段灯火阑珊处的童年人生......就如他所言:事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。 每个人最初的记忆都是那般苦涩隐秘而成为禁忌，在经过一茬又一茬的物是人非，终于在某一段恰如其分的巧合里破碎，重叠，成为人生轨迹上指点迷津的视野。但那些总归是太过邪恶，以至于让我们回忆自己的童年也变得有些沉重。 看到这样的句子我们会发现自己的内心也曾如此桀骜而脆弱:我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 不愿附和他人也许是每个人内心初生的太阳。
这部剧教会了我很多语言沟通方面的技巧，让我比以前变得更加自信，善于沟通，着实是一本难得的知识宝书
非常值得一读！既了解了中医知识，又学到了文化知识。徐老师真是大才！心向往之
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这大概就是金刚经的精华所在。
很喜欢Gustav Deutsch的书，写的很细腻，故事情节设计的也很好，让人爱不释手。
沟通，说服，谈判，演讲，辩论，都在我们每一天的生活中，辩手们说:说话是表达者们的宿命……好好说话，是收获愉悦生活的前提。面对误解，面对游说，面对身边的人，我们的生活越来越需要用好好学习去沉淀好好说话。 好好说话本剧重点，先来说说，我们要说的权力，不是教你勾心斗角，也不是官大一级压死人。它是语言过程里自然形成的形势关系。说的人和听的人总是会构成某种关系，总会存在谁主动谁被动，谁来争取谁的问题，这就是我们要说的权力关系。从理论上来说，说话的终极目的就是要影响别人的观念，你要影响谁的观念，谁就掌握着这场语言游戏里的生杀大权。比如说美国总统大选辩论，虽然两位候选人唇枪舌剑，但他们心里都在想着选民，这场辩论中，选民才是真正拥有权力的人。 这样来看，我们日常生活里大部分所谓的“说错话”，其实是没有搞清楚权力的归属，错误地理解了场景。那怎么判断话语中的权力归属呢？我们从说话常见的五个场景来分析，也就是沟通、说服、谈判、辩论和演讲。 先来说沟通，沟通是权力的流动。沟通的目的是要体会别人的角色，照顾别人的诉求，要点是平等，要拉平说的人和听的人之间的关系，所以要避免冲撞。有的人在沟通的时候，喜欢用反问和追问，强行推进自己的结论，步步紧逼，让对方同意自己的观点，这样即使口头上说服了对方，对方心理上也很难认同。 第二个是说服，这时候权力在对方。说服就是把我们的观点和立场植入到对方心里。很多人觉得，说服就是说到对方哑口无言，但这实际上是不尊重对方的自主性。说服的关键，是让对方心甘情愿接受我们想让他接受的观点，让“我说服了你”变成“你说服了自己”，让“我的观念打败了你的观念”变成“你的观念升级了”。 第三个是谈判，谈判时权力在双方。也就是说双方要合作才能解决问题，并且尽量实现各自的利益最大化。很多人以为谈判时只要真诚沟通就能共赢，然后软磨硬泡取得共识。这样做的时间成本太大，消耗不起。谈判时，我们需要把各自的诉求、目的摆在台面上，通过利益交换，尽快达成一个双方都可以接受的结果。 第四个是辩论，辩论的权力在第三方。辩论的时候，双方都是在维护自己的立场，但是都没有决定胜负的权力。很多人认为，辩论只要压倒对手就是胜利，但是对手其实并不重要，我们只要向第三方证明自己正确就好了。 最后一个是演讲，演讲是形成话语权的过程，我们站在舞台中心，不但要在形式上成为关注的焦点，还要在事实上控制全场。很多人演讲时，刚上台就急着煽情或者是下结论，但是刚上台的时候还没形成话语权，煽情或者下结论不会有效果。成功的演讲者一开始三言两语，就能拉近自己和群众的距离，获得群众的认可，再来传达真正重要的信息。 不过，沟通、说服、谈判、辩论、演讲这五个说话的场景不是绝对独立的，而是相互关联的。比如演讲的终极瓶颈不在演讲本身，而是在于如何跟观众沟通，让观众产生共鸣。沟通的时候，我们要是表达一些个人的观点，就变成了说服。但是在重大利益抉择的时候，说服就要升级成谈判，把问题摆在台面上来解决。一旦谈判陷入僵局，就需要引入中立的第三方来化解，也就转变成了辩论。而辩论也总会遇到说完论点、形势还不明朗的情况，这时候就要依靠表现力了，也就是演讲。
尽管有主观臆断成分，还是get到很多知识点。 另外，他说2010年就判断出，未来国内新闻报道空间逐渐被压缩
抛开道德，伦理等问题，单说爱玛生命中的几个男人。 ①查理为夫，他憨厚老实，不会风花雪月，不会甜言蜜语，只把对妻子的爱与好融入付出。她说东他不会往西，她要花钱他即使借钱也给她花，百依百顺。她接受他的好，却排斥他，报复他，讨厌他，因为他不是她浪漫爱情的对象，他只给了支撑她去幻想去沉沦放纵的衣食，他没有给她轰轰烈烈的爱情，所以被背叛，是个可怜人。走出书外，进入生活，查理也是现实生活中，婚姻当中的男人的影子。随着日出月落而工作，赚钱养家，“宠爱”妻子，踏实老实又憨厚，却也被人“欺负”被人看不起。可是现实生活中有些男人没他这么“宠爱”妻子，当然也少不了夫妇之间缺少沟通交流而越走越远。查理，又是多少现实生活中的人啊。 ② 风月雪月，情场老手，资深猎人，罗道耳弗，不付出什么，单凭甜言蜜语就引得女人心花怒放。一边玩目标女人的感情和肉体，一边算计离开。偏偏女人前仆后继，为他愁断肠，对他牵肠挂肚，要随他浪迹天涯。而后再被玩腻后无情扔掉。爱玛追求自己的浪漫爱情，和他越界“浪漫”为他大撒（丈夫的）钱财，被他玩弄，最终抛弃。现实生活中的渣男吧，无情无义。 ③赖昂，三年前畏缩知心的白月光，三年后携带欲望与蜕变“勇往直前”。三年前有多少真诚与克制，三年后就有多虚伪与放肆。可以说是“满嘴跑火车”。偏偏爱玛受用。他两一模一样，一个绝口不提与前情人的疯狂岁月，一个心底潜藏三年里的掂花惹草，二人只奔着一致的“目标”奔去。三年后的赖昂，可能对应现实生活中的海王吧，如同爱玛般的姑娘只不过是他池塘中的一条鱼而已。 Film ist.的凄惨下场，是对她不符实际的浪漫幻想的打击，也是她背叛婚姻的结局，更是想要跳出限制的失败。她让我看到人性的贪婪，资本的压榨，婚姻的经营，自主能力的重要。 罗赖二人没有为风雨中的爱玛援手，在爱玛凄惨离世后，二人也没有受任何影响，一个依然逍遥又自在，一个娶妻立家，唯独把痛苦留给人世间她最亲得人，包法利，欧卢老爹，女儿… 道德里有爱情，也有欲望；伦理里有爱情，也有欲望。道德与伦理，爱情与欲望，不分影视里还是现实里，不分古今中外都在交织着人间悲喜。 运行在道德与伦理的框架里，大家都安生，一但逾越道德与伦理，让欲望凌驾于一切之上，周围的一切都会支离破碎，就是爱玛的下场。 我想我在这部剧里更多汲取的是对于未来的选择，对于一些事物或东西的辨别，更重要的是对婚姻的看法吧——婚姻，论是谁，和谁，还有当初多轰轰烈烈的爱情，终归会在日复一日，年复一年的重复中褪去激情，也终将会在柴米油盐和琐碎中磨出平淡，可是偏偏平淡才是常态和长久，才是烟火人间。却又偏偏是平淡才需要更好更多的沟通交流，只为真正的同床共枕，而非同床异梦，更为维护维护选择的“愿得一人心，白首不分离”的坚贞爱情和一份温暖与和平。 2022.1.21 初读《Film ist.》
量子可以妙趣横生，也可以跌宕起伏，更可以扑朔迷离。 谢谢编剧尽最大努力让大家看得懂。
喜欢那句:当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。 叙事还是一贯的低沉诙谐，夹杂着少年的纷纷情欲，在数次家踏上归乡途中，与那即将告别的离岸船边思考那一段灯火阑珊处的童年人生......就如他所言:事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。 每个人最初的记忆都是那般苦涩隐秘而成为禁忌，在经过一茬又一茬的物是人非，终于在某一段恰如其分的巧合里破碎，重叠，成为人生轨迹上指点迷津的视野。但那些总归是太过邪恶，以至于让我们回忆自己的童年也变得有些沉重。 看到这样的句子我们会发现自己的内心也曾如此桀骜而脆弱:我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 不愿附和他人也许是每个人内心初生的太阳。