《Porträttet: Asko Sarkola - skådespelare och teaterchef》，纪录,传记作品，芬兰出品，2005年上映。
半边为史半边人，亦真亦假道古今。青竹成章今还在，难寻金口说书人。
后面剧情能说没有什么大起大落，但却很吸引人继续往下看去。有点遗憾苏眉儿后面没有出来。
佩索阿是一半天才一半精神疾病患者，抑郁给他带来了高度的感受和知觉能力，他太懂怎么表达感觉了。观看的过程中，我仿佛能看到这个瘦弱的斯文的人崩溃时的样子，睡眠障碍、拖延、纠结以及消化问题等等等等，感同身受。希望若干年后再重读，我已从这个精神状态超脱，只去感受作品的影视性，以“他者”和“不在场”的身份来读。
很客观的写出了大众普遍认知中对情商和说话之间关系的错误理解，很多观点和理论都很受用，并且很多点是目前我在工作和生活中正在遇到的和可受用的精言，尤其是谈到人说话做事不用为了让所有人舒服而把自己的情绪和心情弄得一团糟，这样的处理方法并非所谓的高情商，真正的好的处理方式是让别人舒服的同时不委屈自己，取一个相对的平衡点。以及说到爱情观、价值观、女性衣品等很多点都值得一读，一直认为一部分书看是为了满足精神的需要，一部分书是用之于现实生活，此剧更大的作用应该是可以学以后用，提升自己处理工作、应对生活的能力。
茶与禅可以说是“茶禅一味”，因为茶也可以引导我们的心灵通向单纯，超越，宁静 ，自由。使人能自然地通向禅道。一个人在茶里有品位，自然对生活有品位。
——清理内心多余的烦恼 感受“被欲望所驱使，感到不快乐”和“享受快乐”的两种心理状态：①“快乐”是指感到喜悦或欢乐时的心里状态，也就是幸福。②“不快乐”是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的心理状态，也就是不幸福。 ——简洁理性的正面思考 放下多的余的执念、妄想，将合理的欲望转化为能量。 ——践行重视快乐的生活方式 以“慈、悲、喜、舍”之心与世界相处，享受当下的圆满。
本剧还原了中共党史许多细节，故事性可读性很强。从后视镜观看历史事件，总是容易让人唏嘘感慨，耐人寻味。以后见之明的上帝视角去评价历史中的人物和决策，总是很容易找到正确的标准，但是从历史现场来看，做出“正确”的事情需要进行艰辛曲折的探索，甚至需要为犯下的错误付出巨大的代价。以史为镜可以知兴替。历史中蕴含的经验和教训是一笔巨大财富，值得我们每个人去挖掘。
半边为史半边人，亦真亦假道古今。青竹成章今还在，难寻金口说书人。
后面剧情能说没有什么大起大落，但却很吸引人继续往下看去。有点遗憾苏眉儿后面没有出来。
佩索阿是一半天才一半精神疾病患者，抑郁给他带来了高度的感受和知觉能力，他太懂怎么表达感觉了。观看的过程中，我仿佛能看到这个瘦弱的斯文的人崩溃时的样子，睡眠障碍、拖延、纠结以及消化问题等等等等，感同身受。希望若干年后再重读，我已从这个精神状态超脱，只去感受作品的影视性，以“他者”和“不在场”的身份来读。
很客观的写出了大众普遍认知中对情商和说话之间关系的错误理解，很多观点和理论都很受用，并且很多点是目前我在工作和生活中正在遇到的和可受用的精言，尤其是谈到人说话做事不用为了让所有人舒服而把自己的情绪和心情弄得一团糟，这样的处理方法并非所谓的高情商，真正的好的处理方式是让别人舒服的同时不委屈自己，取一个相对的平衡点。以及说到爱情观、价值观、女性衣品等很多点都值得一读，一直认为一部分书看是为了满足精神的需要，一部分书是用之于现实生活，此剧更大的作用应该是可以学以后用，提升自己处理工作、应对生活的能力。
茶与禅可以说是“茶禅一味”，因为茶也可以引导我们的心灵通向单纯，超越，宁静 ，自由。使人能自然地通向禅道。一个人在茶里有品位，自然对生活有品位。
——清理内心多余的烦恼 感受“被欲望所驱使，感到不快乐”和“享受快乐”的两种心理状态：①“快乐”是指感到喜悦或欢乐时的心里状态，也就是幸福。②“不快乐”是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的心理状态，也就是不幸福。 ——简洁理性的正面思考 放下多的余的执念、妄想，将合理的欲望转化为能量。 ——践行重视快乐的生活方式 以“慈、悲、喜、舍”之心与世界相处，享受当下的圆满。
本剧还原了中共党史许多细节，故事性可读性很强。从后视镜观看历史事件，总是容易让人唏嘘感慨，耐人寻味。以后见之明的上帝视角去评价历史中的人物和决策，总是很容易找到正确的标准，但是从历史现场来看，做出“正确”的事情需要进行艰辛曲折的探索，甚至需要为犯下的错误付出巨大的代价。以史为镜可以知兴替。历史中蕴含的经验和教训是一笔巨大财富，值得我们每个人去挖掘。