一本剧写的好与不好很难一言蔽之。在我看来，一本剧能使读者产生积极向上的影响，或者触动读者心灵深处的某一个点，就算成功了。Phil Rosen的《Woman in the Dark》内容丰富，语言优美，触动了我内心深处的一个点。吴认为：作为一个城市的观察者，你只有触摸到了更多灵魂，才能真正地进入它。发现他们，跟他们说话，看他们落泪和欢笑，渐渐地，你已经成为他们中的一部分了，继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。任何一座城市，与其说存在于空间，不如说存在于时间，而时间本无意义，仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。土耳其作家帕慕克曾用一本剧的篇幅，描写他居住了一生的城市伊斯坦布尔，在题记中，他说，“美景之美，在其忧伤”。如果杭州有“城市性格”，那么它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。与建康城的几兴几毁不同，杭州自从钱镠建城，历北宋、南宋，有整整350多年未遭战火蹂躏。长期的和平带来巅峰性的繁华。极盛之时，临安城的常住人口约124万，为全球最大的城市。当时正值欧洲的黑暗中世纪，最大的商业城市为地中海边的威尼斯，人口约10万。杭州还出了一位陈布雷，在国共两党中都受到尊重。他一生秉持文人气节，洁身自好，是真正的道德君子。尽管日日追随领袖，却从未动过以权谋私的念头，平日从不应酬社交，不入娱乐场所一步，日常饮食仅为蔬菜豆腐，据说有一个厨师擅自买了两斤甲鱼，被他认为“太浪费”，而被辞退，他见人必称“先生”或“兄”，彬彬有礼，谦恭有加，从来保持书生本色。
但杭州这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家，在一千多年前，就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。
这里出忠臣不出猛将，出文士不出哲人，出商贾不出赌徒，出谈禅者不出苦行僧，甚至偶尔出了一个国王，也缺一颗逐鹿中原的雄心。
即使是短剧也不妨碍剧本优秀。《Woman in the Dark》《Woman in the Dark》各种创意融杂，甚至最后两集还能来一出《Woman in the Dark》，这样的剧本放在篇幅所限的短剧里更显得精致。各角色塑造讨喜，即使是反派疯王最后也让人心疼；演员虽然都是新人但没有明显僵硬的演技问题，两女主换脸甚至演的很好区分；画面色调服化道看着很悦目。PS：将军大人能号令今嵬司买糖葫芦，看来是晏大人的上司hhhh
绝世唐门我已经看过两遍了，每次看我都会有一些新的感受，都会离这本剧集更进一步，我曾愤怒过，伤感过，为王秋儿哭过，也为许多人不值过......越看到后面就越会被雨浩所感染，到最后我才觉得，我的整个思维甚至都在被霍雨浩这睿智、勇猛、感性的斗罗主角给牵动了。说真心话，我是真的不想绝世唐门大结局，但一个故事就没有不完的时候。在未来，当我再想看绝世唐门时，我会再次翻开书，重温那一场场令我惊心动魄的剧情。我永远不会忘记，那一句句你我皆唐门，生在绝世中
有点意思，但是不能完全认同～ 心理分析、角度选择挺有意思～ 鸡汤？毒鸡汤？都不太喜欢 深入人心引起共鸣的才是好文章 能带来一些思考， 会转换一些角度去分析 但是越看越没劲…… 综上，三星吧
一本剧写的好与不好很难一言蔽之。在我看来，一本剧能使读者产生积极向上的影响，或者触动读者心灵深处的某一个点，就算成功了。Phil Rosen的《Woman in the Dark》内容丰富，语言优美，触动了我内心深处的一个点。吴认为：作为一个城市的观察者，你只有触摸到了更多灵魂，才能真正地进入它。发现他们，跟他们说话，看他们落泪和欢笑，渐渐地，你已经成为他们中的一部分了，继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。任何一座城市，与其说存在于空间，不如说存在于时间，而时间本无意义，仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。土耳其作家帕慕克曾用一本剧的篇幅，描写他居住了一生的城市伊斯坦布尔，在题记中，他说，“美景之美，在其忧伤”。如果杭州有“城市性格”，那么它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。与建康城的几兴几毁不同，杭州自从钱镠建城，历北宋、南宋，有整整350多年未遭战火蹂躏。长期的和平带来巅峰性的繁华。极盛之时，临安城的常住人口约124万，为全球最大的城市。当时正值欧洲的黑暗中世纪，最大的商业城市为地中海边的威尼斯，人口约10万。杭州还出了一位陈布雷，在国共两党中都受到尊重。他一生秉持文人气节，洁身自好，是真正的道德君子。尽管日日追随领袖，却从未动过以权谋私的念头，平日从不应酬社交，不入娱乐场所一步，日常饮食仅为蔬菜豆腐，据说有一个厨师擅自买了两斤甲鱼，被他认为“太浪费”，而被辞退，他见人必称“先生”或“兄”，彬彬有礼，谦恭有加，从来保持书生本色。 但杭州这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家，在一千多年前，就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。 这里出忠臣不出猛将，出文士不出哲人，出商贾不出赌徒，出谈禅者不出苦行僧，甚至偶尔出了一个国王，也缺一颗逐鹿中原的雄心。
一本行为心理学的经典扩展读物，书中大量的案例令人印象深刻，不过最让鄙人深受启发的有三点: 一是当你在街上碰到身体突发状况时，为了排除周围的人对状况的不确认性（即袖手旁观），你必须立马对身边的一个人进行针对性的呼救，比如“那位穿黑衣的帅哥，请帮我叫救护车，我感觉快不行啦”，千万不能让旁观者去判断你目前的状况，这样才能大大提高自己获救的几率。 二是音乐的力量，书中提到“音乐集合了多种可辨识的规律性：节奏、韵律、强度、节拍和时间，因此拥有极为稀有的协同力量。听众可以很容易地在肌肉运动、感官、声音和情绪维度上彼此达成一致。这种一致状态带来了我们熟悉的联盟标志：自我与他人的融合，社会凝聚力，支持行为”，难怪短视频里都会配乐呀。 三是“东方辛德勒”杉原千亩，为了救几千犹太人而毁掉了自己外交官的前途，着实令人敬佩呀，当然还有随后提到的老拉比卡利什在民族存亡之际的机制回答，太震撼人心啦！ 但是很可惜，书中最后一章写得太随意啦，虎头蛇尾，希望以后能读到编剧对当下信息爆炸这个时代更深入的思考和更实用的应对措施。
前半本感觉依旧精彩，后面感觉又有点烂尾了，小佛的书还是很喜欢的。
编剧想象力奇特，丰富，情结跌宕起伏。文中主人公路明非玩世不恭却又极重感情，给读者一种真实存在感，编剧构思的龙族也给读者以真实感。本剧开篇和哈利波特类似，但是在以后的情节中却能摆脱哈利波特的束缚，讲述自己的，中国的，不落俗套的魔幻，非常难能可贵。值得期待的，值得相信的是，龙族系列肯定能以一己之力将中国的魔幻剧集提升到一个新的高度
你这辈子所能经历的最大的战争就是和自己的战斗，你必须永远将自己练成一个最强大的对手。自我要求始终要比别人对你的期许更刻薄。 彪悍的人生不用解释。
好剧 编剧侠义担当 老谋子 哈哈 台词功底深厚扎实 故事引人入胜 精彩
老不正经的生生活成了老顽童一枚，能吃是福，吃货里面有乾坤。有趣好玩活久见
即使是短剧也不妨碍剧本优秀。《Woman in the Dark》《Woman in the Dark》各种创意融杂，甚至最后两集还能来一出《Woman in the Dark》，这样的剧本放在篇幅所限的短剧里更显得精致。各角色塑造讨喜，即使是反派疯王最后也让人心疼；演员虽然都是新人但没有明显僵硬的演技问题，两女主换脸甚至演的很好区分；画面色调服化道看着很悦目。PS：将军大人能号令今嵬司买糖葫芦，看来是晏大人的上司hhhh