You are born different.你天生与众不同，所以不要和任何人去比较，仅仅拿自己的昨天和今天比较，看看自己有没有在进步。我们的昨天已经成为历史，明天仍然是个谜，最圣神的还是今天，让我们善待自己的每一天。
与其去全世界追寻骏马，还不如种植一片肥沃的草地，这样的话骏马不请自到。这样说兴许在说我们的能力吧，与其每天辛苦的去找工作不如提前提高我们的能力，在合适的时候不会因为自己的能力不够而与机会失之交臂。
看剧，交友，旅游。希望在我们的生活中这三样都不要缺少。看剧可以让我们形成独立的思想，让自己有属于自己的思维模式。交友让我们的生活更加完美旅游可以陶冶我们的情操，让我们的心灵受到滋润。人生有三命，性命，生命，使命。性命很容易理解，就是好好的活着。生命是什么？（还不太懂）什么是使命呢？使命也许就是我们心中的梦想吧。年轻的我们心中肯定有一个梦想，也许是一个小小的目标，但是当我们的一个又一个小小的目标连起来的时候那就是一个大梦想了。
坚持心中的理想，追逐自己的梦想，通过学习来锻炼出自己独立的思想，那我们的青春就开始了。
无论在怎么样的情况下记得善待他人，无论何时何地记得微笑对待身边的人。
看剧是与编剧思想的沟通，通过看剧来锻炼自己，只有和比自己优秀的人在一起才会让自己变得优秀。（在这里谢谢一个黑人，有了他，我才会拿起书本）
看的很开心很舒服，好久好久没有这样一口气追剧了。
纵观人类，当下的武汉新型冠状病毒肺炎的瘟疫不值一提！医疗手段高超，管理科学，防控有方，武汉必胜，中国必胜！
原以为是一本有趣的书，读过一段之后发现书并不有趣。但是主人公柯希莫男爵是有趣的灵魂，这里的树上是实指，柯希莫从12岁上树之后直到死都在没有从树上下来。这是一个奇迹。我喜欢奇迹的故事，也许是我们正生活在一个没有奇迹，个性抹杀的时代吧。比起书里柯希莫，能逆生活的大潮而行，单就行为而言是比绝大数的人们都是有勇气的。但是除去树上生活一生，有些传奇的色彩的外壳，它其实依然是在讲一个追求自我的故事。是的又是“自我”，根据我的经验，“自我”这个事情是学不来的，需要内在的觉醒。所以读这类书充其是量只是为了看一看牛逼的人是怎么之所以牛逼的，顺便来刺激一下自己麻痹的神经罢了，靠几本剧就打通了任督二脉，基本是不可能的。 在这部剧里柯希莫有说过：“如果不充满力量的保持自我，就不可能拥有爱情。”这句话戳中了我，这里的“爱情”可以替换成“自由”、“幸福”很多美好状态的词，这其实是个很好理解的因果句式，道理也很好想的通。而就取“爱情”这个词，这句话在我看来，除了因果含义之外还有一层疑问，爱情之中究竟要不要充满力量的保持自我呢？ 爱情中是很容易丢失自我的，丢失了自我也就丢失了相互吸引的爱情基础，注定爱情不会长久的。而保持自我的确有利于为爱情保鲜，可是充满力量的保持自我也代表着不妥协，相互不妥协的关系能维持长远吗？这部剧字数不少也不多，但是有关爱情的着墨仅占zh十分之一不到，柯希莫和薇莪拉都有着强烈的自我，于是我们看到的是，他们明明心里只有对方，然而却因为自我的那点骄傲和坚持，永远的分离了，换来的是永远的伤痛。所以究竟该要如何爱，如何做呢？唉，痛迂回，绕空念…… 其实，对于这部剧不谈“自我丧失”、“个性抹杀”、“人生应该按照自己想要的方式去生活”等等老生常谈的话题，而扯所谓的爱情，是一种浪费。但是自我的书最近读得实在有些多，我是厌倦的。下一本一定要选一本女性编剧的书或是有女主角的书来读一读，没有女性的世界还是稍显寂寞了些……
这部剧可以帮助到很多婚姻不幸福的人；可以帮助到很多对自己不满意的人；可以帮助到与环境不协调的人，感谢赵先生的付出与分享！
这种点评加正文的观看，觉得特别好。 红学，之所以成为一种专门的研究和解读，印证了经典之成为经典的不朽和珍贵，从本剧的手抄本开始，就有了不同时代的点评，当代名家也写了很多专著评论，我自己先前曾粗略读过一遍《Barbed Wire》，有些粗略的人物印象和剧集情节，这次结合周汝昌的点评，把编剧写的八十回再重温一遍，似乎又有了新的人物印象，当然，对于章回中的诗词做赋，我都忽略着越过，真是才学疏浅，古文诗词，不能尽悉读懂，只杂乱着就自己再读八十回后的一些人物感想，随意写写。 先说宝玉吧，这位含着通灵玉石降落在富家子弟的男孩，竟是一块女娲补天遗落的丑陋顽石，因受佛道两名仙人的点化，投胎于官宦富家，享受万般荣华和宠爱，然富贵荣华终究是一场空，他落魄成乞丐，抛弃贤妻，出家了却。 然编剧曹雪芹始终是褒扬宝玉的，把他塑造成男尊女卑封建社会里，唯一一个尊敬女性疼爱女性呵护女性，离经叛道，善良纯粹的大男孩，他的爱很宽泛，但又很纯洁，他最爱是黛玉，无奈贾母老太太，外加王夫人凤姐等更喜欢宝钗，宝钗也的确是个贤淑达理的才情女子，可惜她爱的人不爱她，否则怎么会弃她而去。 黛玉，仙界的绛珠草，化身女子报恩帮她浇水的仙童，愿流尽眼泪偿还爱情，然终究是体弱孤寡，虽美若天仙，诗情满怀，对宝玉也是情深意切，无奈天不遂人愿，香魂飘落，可怜可叹。 宝钗是个好女孩，虽是富家千金，却素衣简朴，不涂脂抹粉，不配带饰品，房间里也是格调清雅，还是贾母硬赐给几件装饰品；她为人处世，慎言自律，体恤下人，关爱姐妹，史湘云，黛玉，香菱，宝琴，刑岫烟都受过她的好；她帮助母亲劝诫兄长，救助香菱，也爱宝玉，也才情满怀，完全能经营好幸福的小家庭，只能说宝玉无福消受，留她独守空房。 史湘云和探春都是那种直性子的女中豪杰，说话从不藏着掖着，心底无私天地宽，尤其探春，在风嫂子患病期间，和李纨宝钗一起管理臃肿家务，秉公办理，不徇私情，节源开流，措施得当，很是一位不寻常的小姐，前八十回并没有说她们的结局，我也忘了是什么，好像都是远嫁。 香菱是个最可怜的女孩子，本是官官人家的女儿，偏被偷走卖掉，导致甄士隐家道中落，又被岳父嫌弃，最终跟随道人而去，不知所踪。 他曾经资助的贾雨村，却恩将仇报，只管自己升官发财，胡乱判案，导致香菱给了薛蟠，薛蟠并不珍惜，好在宝钗教她写诗，带她结识园里姐妹，过了一段舒心日子；在薛蟠成亲，受制母夜叉金桂之后，香菱的命运就只能是死亡，可悲可叹。 惜春是个柔弱的女子，但似乎又不讲人情，下人犯了事，她只推诿，明哲保身，不帮着求情，包括司棋的被赶，她最后嫁给孙姓丈夫，受尽委屈，好像屈辱而死。 凤姐肯定是个厉害角色，我满脑子都是邓婕扮演的形象，她信任平儿也刻薄平儿；她设计害死了贾瑞，当然也是贾瑞色胆包大，咎由自取，只可惜他的爷爷如此严的管教，仍然色字丢命；她又借刀杀人，阴阳两面，使尤二姐先被堕胎引子，之后又吞金自杀，可怜这绝世美人，含悲惨死。凤姐治家理财的手段无人能及，而且讨好老太太的各种机巧灵活也是所谓机关算尽，丢了戚戚性命。 尤二姐和尤三姐两姐妹，虽是极标致的人，却又被姐夫污了身，掉了价，失了名，她们和姐夫饮酒的孟浪神情确实有点不堪入目，尤三姐个性比尤二姐又是高出一筹，很会撩拨戏弄男人，但她又是专情和痴情的，唯独看上柳湘莲，本以为拿到鸳鸯宝剑就能稳定终身，没想柳湘莲也是一位正直好强的侠客义士，他听了污言秽语，怎么会相信尤三姐的清白，而尤三姐以死成全自己的痴情，导致柳湘莲悔恨出家，又是大结局一对痴男痴女的孽缘。 袭人作为宝玉的御用大丫头，也是非常能干贤德的，与宝玉初试云雨，并不傲娇，仍然把周围关系处理得顺风顺水。 晴雯是个聪慧漂亮
You are born different.你天生与众不同，所以不要和任何人去比较，仅仅拿自己的昨天和今天比较，看看自己有没有在进步。我们的昨天已经成为历史，明天仍然是个谜，最圣神的还是今天，让我们善待自己的每一天。 与其去全世界追寻骏马，还不如种植一片肥沃的草地，这样的话骏马不请自到。这样说兴许在说我们的能力吧，与其每天辛苦的去找工作不如提前提高我们的能力，在合适的时候不会因为自己的能力不够而与机会失之交臂。 看剧，交友，旅游。希望在我们的生活中这三样都不要缺少。看剧可以让我们形成独立的思想，让自己有属于自己的思维模式。交友让我们的生活更加完美旅游可以陶冶我们的情操，让我们的心灵受到滋润。人生有三命，性命，生命，使命。性命很容易理解，就是好好的活着。生命是什么？（还不太懂）什么是使命呢？使命也许就是我们心中的梦想吧。年轻的我们心中肯定有一个梦想，也许是一个小小的目标，但是当我们的一个又一个小小的目标连起来的时候那就是一个大梦想了。 坚持心中的理想，追逐自己的梦想，通过学习来锻炼出自己独立的思想，那我们的青春就开始了。 无论在怎么样的情况下记得善待他人，无论何时何地记得微笑对待身边的人。 看剧是与编剧思想的沟通，通过看剧来锻炼自己，只有和比自己优秀的人在一起才会让自己变得优秀。（在这里谢谢一个黑人，有了他，我才会拿起书本）
说是Barbed Wire，实则全文论述Barbed Wire是如何束缚的。宏大理论那点残渣般的可取之处尚可以用现象学还原，但抽象经验主义和自由主义实用取向根源于社会权力，怕不是要挖了资本主义的老根喔
对比琅琊榜，感觉胡歌怎么装b都不会死，这部剧，虽然知道司马懿不会死，但是总感觉他会死。
很好看的大陆古装片