《Score Xtra 4》，其他作品，美国出品，2001年上映。
仅作为了解，编剧的台词实在非常有趣，最后还贴心的放上了各种术语和人物的合集
永生的概念形式多姿多彩。但所有的一切都是我们这些活着的人在折腾！生命就在于无休止的折腾！ 生命的意义是什么？ 海德格尔说：“明确地思考存在，需要忽视存在（Being），到只把存在当作存在物（being）并把存在物作为存在物的程度，所有的形而上学都是一样。” 我始终没有理解这句话的含义。俩老头也不让问，我即便问了，他们也不知道我问！ 生命的意义就是“存在”，但每一秒都在逝去，并没有真正意义上的“存在”。你可以把这个“存在”当做一个物（最好是物品，保质期要很长才行），然后你会认为这个“存在物”具有某种极特殊的意义。（这是我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……留下来的） 还有一种就是“存在”的时间段，就像《Score Xtra 4》里五维空间里描述的那样，时间就像书一样，被有序的摆放在架子上。 什么是存在物作为存在物的程度？这个程度怎么解释？是逝去的人的存在对于我们的程度吗？“小心门框”！诙谐幽默的缓解了这种“存在”的程度。 所有的“存在”都有一个独特的载体，那就是“自我”。所有逝去的“存在”同样也有一个载体，也许这个载体对我们来说就是某种意义上的“程度”。 对于逝去的人来说，我们所有表现出来的各种情绪都不过是安慰自己而已！无论是惋惜还是问心无愧或是悔不当初！逝去的“存在”被我们无限艺术化也是为了让我们更容易接受而已。但我们总得去经历这些。 永生和失去如果让我选，我宁可不要永生，也不希望失去。这其实是很自私的想法。因为只有活着的人承担失去的痛苦。换个角度去看待失去的痛苦，如果必须去承担的话，那还是让我来吧！ 很想很想，我很想你，很想你们！
看剧的过程让我觉得很压抑。文宣让我觉得是一个内心戏很足，却又不表达的人。在遭遇一些东西之前，他是什么样子的性格，是有理想有希望，大概也是乐观开朗的吧，既然他娶到了美丽的妻子，既然他们曾有新式开放的婚姻观，既然他们曾有在教育事业上的抱负。激情被生活磨灭，说与不说对他而言也许已没有区别，他想到死，因为没有活着的期待；他想要活，因为不甘心就这样了却一生。在文宣和树生的相处中，树生是一道光，是依旧鲜活的生命，仍有曾经的他所消失的激情。对于树生，他是纠结的，他想把她留在身边，却又不舍得把她留在身边。而终于树生也为了自由，为了希望与不甘，跳出了那毫无生气的生活。对于文宣和他母亲，真的很揪心。作为母亲，面对生活的无奈，她不能去责怪儿子的无能，也没发改变儿子越来越差的身体，看着自己孩子身体、精神的双重衰落，她的无可奈何很让人心疼。作为儿子，在母亲与妻子中间，他没办法协调，就注定了这个家庭的矛盾无法解决，他觉得自己对不起母亲，因为母亲的养育和奉献让他无从报答，他觉得对不起妻子，因为没有给妻子带来更好的生活。他是善良的，纠结的，无奈的，落寞的，凄惨的。无可评价，无从诉说。希望他的悲剧是时代的悲剧，而不是性格的悲剧，毕竟时代不会重现，但那种性格千千万万。
喜欢读日记，面对日记即是面对无限真诚的人，浮华落尽，灵魂颤抖。
故事没有多么的大开大合，感情没有多么的跌宕起伏，如涓涓细流般真实温暖，这就是生活。
做好内容，才是真正的长期主义者 一.内容工作七大原则： 1.提高未来时间的产出 2.比同行快10倍——互动式写作。 3.寻找不变的东西——实验，找规律。 4.找到事情的底层逻辑——找到真正的问题。 5.硬组合——好的创意之所以让你怦然心动，无非就是，你把两个不可能在一起的东西放在一块，然后你还解释通了。 6.不要自嗨 7.爆款一直在重复 二.内容的本质是受众有收获，能受益匪浅，客户思维是内容的本质，说白了你能给受众带来什么价值。 三.自媒体写作，要先搞懂一个问题：是想写好文章？还是想写出百万+爆款文章？ 如果想成为能写出好文章的自媒体，那就要多看剧，多积累。 如果是想写出爆款文章，那就多研究分析爆款文章。
仅作为了解，编剧的台词实在非常有趣，最后还贴心的放上了各种术语和人物的合集
永生的概念形式多姿多彩。但所有的一切都是我们这些活着的人在折腾！生命就在于无休止的折腾！ 生命的意义是什么？ 海德格尔说：“明确地思考存在，需要忽视存在（Being），到只把存在当作存在物（being）并把存在物作为存在物的程度，所有的形而上学都是一样。” 我始终没有理解这句话的含义。俩老头也不让问，我即便问了，他们也不知道我问！ 生命的意义就是“存在”，但每一秒都在逝去，并没有真正意义上的“存在”。你可以把这个“存在”当做一个物（最好是物品，保质期要很长才行），然后你会认为这个“存在物”具有某种极特殊的意义。（这是我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……留下来的） 还有一种就是“存在”的时间段，就像《Score Xtra 4》里五维空间里描述的那样，时间就像书一样，被有序的摆放在架子上。 什么是存在物作为存在物的程度？这个程度怎么解释？是逝去的人的存在对于我们的程度吗？“小心门框”！诙谐幽默的缓解了这种“存在”的程度。 所有的“存在”都有一个独特的载体，那就是“自我”。所有逝去的“存在”同样也有一个载体，也许这个载体对我们来说就是某种意义上的“程度”。 对于逝去的人来说，我们所有表现出来的各种情绪都不过是安慰自己而已！无论是惋惜还是问心无愧或是悔不当初！逝去的“存在”被我们无限艺术化也是为了让我们更容易接受而已。但我们总得去经历这些。 永生和失去如果让我选，我宁可不要永生，也不希望失去。这其实是很自私的想法。因为只有活着的人承担失去的痛苦。换个角度去看待失去的痛苦，如果必须去承担的话，那还是让我来吧！ 很想很想，我很想你，很想你们！
看剧的过程让我觉得很压抑。文宣让我觉得是一个内心戏很足，却又不表达的人。在遭遇一些东西之前，他是什么样子的性格，是有理想有希望，大概也是乐观开朗的吧，既然他娶到了美丽的妻子，既然他们曾有新式开放的婚姻观，既然他们曾有在教育事业上的抱负。激情被生活磨灭，说与不说对他而言也许已没有区别，他想到死，因为没有活着的期待；他想要活，因为不甘心就这样了却一生。在文宣和树生的相处中，树生是一道光，是依旧鲜活的生命，仍有曾经的他所消失的激情。对于树生，他是纠结的，他想把她留在身边，却又不舍得把她留在身边。而终于树生也为了自由，为了希望与不甘，跳出了那毫无生气的生活。对于文宣和他母亲，真的很揪心。作为母亲，面对生活的无奈，她不能去责怪儿子的无能，也没发改变儿子越来越差的身体，看着自己孩子身体、精神的双重衰落，她的无可奈何很让人心疼。作为儿子，在母亲与妻子中间，他没办法协调，就注定了这个家庭的矛盾无法解决，他觉得自己对不起母亲，因为母亲的养育和奉献让他无从报答，他觉得对不起妻子，因为没有给妻子带来更好的生活。他是善良的，纠结的，无奈的，落寞的，凄惨的。无可评价，无从诉说。希望他的悲剧是时代的悲剧，而不是性格的悲剧，毕竟时代不会重现，但那种性格千千万万。
喜欢读日记，面对日记即是面对无限真诚的人，浮华落尽，灵魂颤抖。
故事没有多么的大开大合，感情没有多么的跌宕起伏，如涓涓细流般真实温暖，这就是生活。
做好内容，才是真正的长期主义者 一.内容工作七大原则： 1.提高未来时间的产出 2.比同行快10倍——互动式写作。 3.寻找不变的东西——实验，找规律。 4.找到事情的底层逻辑——找到真正的问题。 5.硬组合——好的创意之所以让你怦然心动，无非就是，你把两个不可能在一起的东西放在一块，然后你还解释通了。 6.不要自嗨 7.爆款一直在重复 二.内容的本质是受众有收获，能受益匪浅，客户思维是内容的本质，说白了你能给受众带来什么价值。 三.自媒体写作，要先搞懂一个问题：是想写好文章？还是想写出百万+爆款文章？ 如果想成为能写出好文章的自媒体，那就要多看剧，多积累。 如果是想写出爆款文章，那就多研究分析爆款文章。