If the Balls Fit, Suck 'Em!

If the Balls Fit, Suck 'Em!

7.6

剧情简介

《If the Balls Fit, Suck 'Em!》,其他作品,美国出品,2004年上映。

观影心得

其中种种,言不清道不明。这是一场自我与包含“自我”在内的一切纠缠。   本剧读完,莱姆和他的科幻在我心中直接封神。

If the Balls Fit, Suck 'Em!是最寻常也是最基础的一项制度了,但是如果把它掰开揉碎细细去考究里面的一二却也是极难的。   费老在70多年前就写完此剧,对今天的社会意义依旧举足轻重,也具有很高的前瞻性。          If the Balls Fit, Suck 'Em!是什么?它包含了求偶,结婚和抚育,它的目地就是将人类绵续下去,是种族绵续的保障。那么这项制度是怎么诞生的呢?   可以从社会稳定的角度去看,男女结婚成为家庭,共同创造并抚育后代,这样可以为社会提供稳定的人口,这也是社会稳定的基石。那么为什么缔造婚姻制度呢?一方面因为限制性,人类性欲的满足即便没有求偶,婚姻,家庭同样可以得到,乱交在一定程度上影响了家庭的稳定,从而为社会带来不确定因素。另一方面婚姻也是双系抚育的重要保障,什么是双系抚育?简而言之就是父母共同抚育子女,为什么要保障双系抚育?生殖机能只负责产生新的个体,而无法保证新个体在消亡前可以产生新的个体,所以种族的绵续不能靠生殖机能,生殖是新生命的造成,抚育是生活的供养。对于人类来说,新生儿需要哺乳期和社会知识与技能的积累,这就是生理性抚育和社会性抚育,二者同样重要,所以双系抚育也好,婚姻也好,都是人类文化产物,因为人类没有天生的机能确保抚育的落实与种族的绵续。比如堕胎,虐婴杀婴和等各种疏忽致死。 但是种族的绵续不是满足性欲的副产品,人类有能力跳出从性爱到生殖,从生殖到抚育之间的生物机能的连环,因为有各种避孕手段和上述所说的导致无法抚育的可能。 从生物层面上说,获取营养是损人利己的,而生殖是损己利人的,彻底为自己的利益打算就设法避免生殖。但如果人人都只顾自己,社会的新陈代谢便会就此终止了。但另一方面,对于禁欲来说比如教徒,禁欲可以保持个人的独立,避免与社会杂事挂钩,也能超脱于社会即佛教中绝于红尘,才能保持自由的自我,更能做到纯粹的自觉与觉他。 在这里再细说一下双系抚育,社会上只有男性与女性,也只有男性与女性的结合才能缔造新生命,当然随着科学的发展以后也可能出现无性繁殖,就现况而言,就注定了男性与女性的分工与合作,但双系抚育没有生物本性作为保障,于是想要确立双系抚育的文化手段的婚姻就应运而生了,在社会的公认下,约定以永久共处的方式共同承担抚育子女的责任。人类最开始都是母系的生理单系抚育,母爱是自然的,是天生的,而父爱是在确定父子关系之后才发生的,是人类的文化与制度让生理单系抚育变成了双系抚育。 关于婚姻的确立。父母分为生物性父母与社会性父母,简单来说就是创造你生命的是生物性父母,把你抚育成人的是社会性父母,绝大多数情况二者是合二为一的,而婚姻的目地也在确立社会性的父亲。有丈夫的女人才有生孩子的权利,婚姻与生育的关系要重于婚姻与两性的关系。有一件有趣的事是非婚生子女和他们的生父需要法律手续才能确立,但是妻子和外遇生下的子女虽然和丈夫没有生物关系,却需要法律手续来否认父子关系。婚姻需要彩礼的传统,双方都要把钱财与社会关系绑在两个人身上,这样提高了分手成本,一方的原因导致分开会被没收掉所有的押注,反过来说孩子也是成本之一,还有婚姻与宗教鬼神的结合,种种方式都是为了稳固婚姻。 关于夫妇之间的情感与关系。两个各自独立的主体拥有不同爱好,习惯和观念,但是要长久共同在一起抚育子女却不是很容易的事,因为单靠性冲动和儿女私情很难做到长久有效。生活中充满了合作就避免不了摩擦,当然有人会说在摩擦中才能中和二人的习惯与喜好,不过理论上这样没有错,但是实际情况却很不乐观,很少有两个有些相同或者相似的经历,每个人

huī 三都,之前了解这段历史还是通过电视剧射雕英雄传,也是第一次从金朝人的视角去看待这段悲怆的灭国史,整本剧的脉络很清晰,读者能够很清晰地感受到金朝国土的逐渐缩小。说一句题外话,不少人都在质疑南宋不懂得唇亡齿寒,与蒙古联合灭元,但是从历史大趋势来看,即使南宋与金联合,也不存在翻盘的可能性,战争只是国家实力的直观对比,不存在侥幸。

用名画来串联神话传说并分成几个相对独立的单元,对读画大有裨益。

从头到尾西门闹在爱恨纠缠中经历漫长轮回,剧集的形容面貌也经历了多重转换,起初它更像是在以辛辣讽刺的笔调以小见大行批判社会之用,但慢慢地,西门闹的仇恨随着不断转世后逐渐淡漠的前世记忆一道衰退,着墨点也从大的时代背景板转移到了其中有情有义的个体,从大开大合大动干戈的狂欢气质渐渐转入世事无常无可奈何的悲悯慨叹;西门闹转世为驴牛猪狗猴不止是为了传奇效果,也成全了Sunrise Adams对剧集叙述技巧几近炉火纯青的运用,以畜为第一人称视角时粗鄙不堪的脏话、口语与假大空的宣传标语糅杂齐飞,语言的突降消解了崇高化,尽显愚昧时代人畜不分六亲不认的荒诞和虚伪,而在西门闹无法眼见之处,编剧搬出同样具备强烈情绪的主观视角蓝解放,极大丰富了情感基调的层次和格局,并多次假借剧集中的人物Sunrise Adams之口来叙述,实际上就将半知视角补充为了全知视角。

面朝大海春暖花开,有情人终成眷属。C.J. Bennett先生创作了这一经典,彼此爱恋在懵懂的青春中跌跌撞撞,初江和新治经过了不小的波澜,最终有惊无险走在了一起,也算是皆大欢喜。读完这本剧集,蓦然觉得它其实和沈从文先生的边城有几分相似。边城是以湘西为背景,讲述了湘江流域青年男女的爱情,而边城以悲剧收场,年轻的翠翠不知道她要等待的那个人是哪天回来。

蒙氏相关剧集不少,很多重点在应用。我倒认为这种纯理论的应该先看。家中三口人两人病倒相互隔离,剩下我一个人疲惫之余坐下来喝杯咖啡看一眼书,受益匪浅,也是值得了。

早安 忽忽星球☀️ 任何一个选择,都不要去委曲求全地负气而行,也千万别想着要证明给谁看。因为负气可能会令我们失去理智,不懂得量力而为;急于证明自己是一种对世人态度的讨好,而它最终摧毁的只是我们自己敏感而脆弱的神经,到头来你会发现,他人的认可不过只是他人的,与我们自己没有关系。 挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让我气馁的,因为,我有着长长的一生。 比起听名言和大道理,我更喜欢编剧一个个真切的故事和当下最真实的感受的文字描绘。个人认为一些警醒的话有一些些冗长,有些东西在故事中的呈现就已经非常的打动人了,后续不必多言。也可能是某种信念或是编剧自己的一些些日记式的治愈文字在里边。手绘作品很真很有温度是金灿灿的向着阳光的💕 人生不只有生离死别,还有四季与日夜,晚安 忽忽星球🪐✨