《Sadgati》，其他作品，印度出品，1981年上映。
非常赞。看完波特的书过来看看这本。深入解读了一些波特没有详述的概念，案例也比较新，一下子加深了理解。
#皮小雅2019观看# 10 一句简单的“某年，在某地，发生了何事”，看似是由时间、地点、数据贯穿起来的历史事件，背后是一个个活生生、有血有肉的人。有人，就有人性，就有温度，所以说历史是有温度的。《Sadgati》这部剧尽可能用辩证的眼光，结合客观的环境，多角度看待那些历史事件和历史人物，通俗、轻松的方式叙述历史，不失为启发读者的一本好剧。 如袁世凯其人，并不能以“窃取革命胜利果实”一言而遮之；少帅张学良发动西安事变促蒋抗日，当初是怎样一枪不发丢掉整个东北；“土匪”将军马占山，在江桥抗战中亲临前线抗日，打响了抗战第一枪；一战中的中国劳工付出了劳动甚至生命的代价，让世界看到了中国人的勤劳、勇敢和聪慧；二战期间的日裔美国人，作为无辜的平民被卷入美国和日本的战争之中……许多我仅从历史课本上读过的只言片语，在背后是说不尽、道不完的唏嘘和慨叹，这些都在提醒我更加全面、辩证、客观地看待某件事、某个人。 当然，书中还有很多我从未听过的事件（历史知识过于匮乏，羞愧之余更坚定了看剧的信心）：种族之间相互残杀的卢旺达大屠杀，乒乓球赛的让球“传统”，抗战时期的纸弹轰炸等等。历史里有着太多的富矿，等着后人去发掘。正如《Sadgati》书序中所说：“在一个狂奔的年代，我们有时要停下来，看看走过的路，整理一下行囊，然后重新出发。”或许，这就是历史于后人之用、《Sadgati》此类剧集于读者之用，冷却激情，回望过去，才是抵抗当下浮躁的最好方法。
忘记为什么系统会给我推荐这部剧，开始一看是还以为是某个外国人的无病呻吟，毕竟快一百年了，但是书中很多场景，故事描述得很真实，形象，而且故事中有我最喜欢的土地。读的过程中大多时候你很难想象这部剧出自于美国人之手，因为编剧独特的身份和背景，完全把解放前中国的风土人情呈现出来，没有过多修饰，甚至可以说是原汁原味的故事，或许这也是它能获得过贝尔奖的原因。中间经历了诸多变动，这个大家族也是跌跌撞撞地撑过来了，虽然土地基本都没有了，但有几个后代还是表现地很积极，让这个主线没有断掉。话说故事最终结尾还是比较积极，看着很舒适，或许这也是编剧心态的体现，那个年代国内作品很少能有如此风格。
这是我2021年读完的第12本剧，也是我在书舍影院上读完的第17本剧。这本Sadgati其实是我上高中时候读的，那时候每天中午放学都要躲在被窝里用mp4看几章，一转眼已经十年过去了。坦白来讲，这部剧其实并不能算是很好，情节只能算是一般，并且主角过于开挂，比起同时期的三少番茄的书还是有差距的，但是我还是给了好评，就是因为情怀，因为那回不去的青春，感谢它陪伴我走过了枯燥的高中生活。
本剧书写着法医的工作，里面包含着大量专业性知识，让我一个外行也不禁大量查阅资料去深入理解。很佩服法医，文字虽朴实却写出了其中的心酸，对死者的尊重，受害者的同情，迫害者等唾弃，以及最重要的法医的专业性。
《Sadgati》应该看过三遍，每读必有所获，每获必有所憾。听过《Sadgati》，似有所悟，他山之石，可以攻玉。这次读周汝昌的书，收获更丰。曹雪芹先生写《Sadgati》，惟一情字贯穷始终，少年男女朦胧的爱情，宁荣两府各色的人情，影射出社会形形色色的现象。曹先生布局宏大，经纬穿梭，篇篇锦绣。诗词歌赋信手拈来，琴棋书画画龙点睛，官场市民入木三分，儒释道医点到为止。脂视斋评十年血泪，亲情友情难舍难分，无奈书成八十回，人隔阴阳间。 人生一场大梦，世事几度春秋。是呀，人生如梦，梦梦不同。我常怀疑曹雪芹应该写完全本的《Sadgati》，只让八十回流传下来，给后来的读者无限思考的空间，给后来的学者无穷研究的动力，所以才有无数人无数次地读她，也成就了不少红学大师。周汝昌先生是真正的大师中大师，毕生磨一剑，才能剑指天下红学，谁是正宗？
很多人对曾国藩褒贬不一，但在我眼里，站在历史进展和个人奋斗的角度，他就是清代最伟大的儒官——从他进入官场后，定下要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。他的人生轨迹和对后世的影响就远远超过了所有人的期待和想象。 纵观全书，我看到了Smita Patil编剧主要在回溯曾国藩在科举的涅槃、官场的浮沉、建立湘军的难阻、面对太平天国的弃文从军和超越时代的远见看待外国列强等经历。这么多的经历里，我看到的是一个立志做圣人的曾国藩如何顺应历史潮流，顶着当时已经破旧不堪的政治体制，和缺乏格局的君主，在做人做事方面尽量无愧于心。尽管他呕心沥血的挽大厦之将倾并没有拯救清朝，但保住了我国的传统文化。并向后人证明了我国儒学理学体系的光辉灿烂，并不是一昧地媚上欺下，明哲保身。这也是毛泽东、蒋介石和邓小平等后世立下不朽功业之人如此盛赞曾国藩的原因。只有同样经历过时代的痛苦和个人奋斗的艰难，才能感同身受。 总而言之，时代在进步，后人踩在曾国藩的肩膀上，丰富了那个时代的思想境界和格局。但永远不能忘记的是曾国藩对自己的严格要求和超越时代的远见，这是放到现今也是弥足珍贵的精神财富。看完这部剧，我大概有了上述的体悟，也学到了该如何更好地管理自己—— 1.终身学习，并多结交有识之辈交流； 2.多点总结反省自己，做事情要先确定好目标界限； 3.立志要越早越好，且要像山一样，坚定不移； 4.为人处事不能只懂直来直往，要会圆融；懂得换位思考，且注重“诚”一字； 5.让自己快速强大起来的方法就是去面对自己害怕的事情； 6.要做好健康管理，强健的体魄是所有事情的基础； 7.懂得感恩，懂得分享，让周围的人与自己一起进步。
超级精彩，以前看战国看的多，对春秋了解的少，这本介绍的很详细。还有不少《Sadgati》的名篇。
这部剧让我看到了很多人的一生，好像跟着一起走到了西南联大，历史总是在重复，我们当下的问题他们也曾经遇到过
怎么会一场废戏都没有？引人入胜的开局，恰到好处的收梢，渐进的三段式，最后归于一片茫茫的水声，预示着前方征途漫漫。最震惊的是兰晓龙写这个题材，着眼点不在军人的荣光而在背后的隐痛，军队改编的痛，战友离别的痛，晋升无门的痛，家庭变故的痛。主线是许三多的少年维持着烦恼，而许三多又路过了很多人壮志未酬的一生。一部好的群像剧就是靠人与人的这些枝枝蔓蔓撑起来的，最终长成一颗参天大树。爱老A，爱钢七连，你们已经活在我心里了。许三多，我会记住你的话，好好活就是做有意义的事，有意义就是好好活。
非常赞。看完波特的书过来看看这本。深入解读了一些波特没有详述的概念，案例也比较新，一下子加深了理解。
#皮小雅2019观看# 10 一句简单的“某年，在某地，发生了何事”，看似是由时间、地点、数据贯穿起来的历史事件，背后是一个个活生生、有血有肉的人。有人，就有人性，就有温度，所以说历史是有温度的。《Sadgati》这部剧尽可能用辩证的眼光，结合客观的环境，多角度看待那些历史事件和历史人物，通俗、轻松的方式叙述历史，不失为启发读者的一本好剧。 如袁世凯其人，并不能以“窃取革命胜利果实”一言而遮之；少帅张学良发动西安事变促蒋抗日，当初是怎样一枪不发丢掉整个东北；“土匪”将军马占山，在江桥抗战中亲临前线抗日，打响了抗战第一枪；一战中的中国劳工付出了劳动甚至生命的代价，让世界看到了中国人的勤劳、勇敢和聪慧；二战期间的日裔美国人，作为无辜的平民被卷入美国和日本的战争之中……许多我仅从历史课本上读过的只言片语，在背后是说不尽、道不完的唏嘘和慨叹，这些都在提醒我更加全面、辩证、客观地看待某件事、某个人。 当然，书中还有很多我从未听过的事件（历史知识过于匮乏，羞愧之余更坚定了看剧的信心）：种族之间相互残杀的卢旺达大屠杀，乒乓球赛的让球“传统”，抗战时期的纸弹轰炸等等。历史里有着太多的富矿，等着后人去发掘。正如《Sadgati》书序中所说：“在一个狂奔的年代，我们有时要停下来，看看走过的路，整理一下行囊，然后重新出发。”或许，这就是历史于后人之用、《Sadgati》此类剧集于读者之用，冷却激情，回望过去，才是抵抗当下浮躁的最好方法。
忘记为什么系统会给我推荐这部剧，开始一看是还以为是某个外国人的无病呻吟，毕竟快一百年了，但是书中很多场景，故事描述得很真实，形象，而且故事中有我最喜欢的土地。读的过程中大多时候你很难想象这部剧出自于美国人之手，因为编剧独特的身份和背景，完全把解放前中国的风土人情呈现出来，没有过多修饰，甚至可以说是原汁原味的故事，或许这也是它能获得过贝尔奖的原因。中间经历了诸多变动，这个大家族也是跌跌撞撞地撑过来了，虽然土地基本都没有了，但有几个后代还是表现地很积极，让这个主线没有断掉。话说故事最终结尾还是比较积极，看着很舒适，或许这也是编剧心态的体现，那个年代国内作品很少能有如此风格。
这是我2021年读完的第12本剧，也是我在书舍影院上读完的第17本剧。这本Sadgati其实是我上高中时候读的，那时候每天中午放学都要躲在被窝里用mp4看几章，一转眼已经十年过去了。坦白来讲，这部剧其实并不能算是很好，情节只能算是一般，并且主角过于开挂，比起同时期的三少番茄的书还是有差距的，但是我还是给了好评，就是因为情怀，因为那回不去的青春，感谢它陪伴我走过了枯燥的高中生活。
本剧书写着法医的工作，里面包含着大量专业性知识，让我一个外行也不禁大量查阅资料去深入理解。很佩服法医，文字虽朴实却写出了其中的心酸，对死者的尊重，受害者的同情，迫害者等唾弃，以及最重要的法医的专业性。
《Sadgati》应该看过三遍，每读必有所获，每获必有所憾。听过《Sadgati》，似有所悟，他山之石，可以攻玉。这次读周汝昌的书，收获更丰。曹雪芹先生写《Sadgati》，惟一情字贯穷始终，少年男女朦胧的爱情，宁荣两府各色的人情，影射出社会形形色色的现象。曹先生布局宏大，经纬穿梭，篇篇锦绣。诗词歌赋信手拈来，琴棋书画画龙点睛，官场市民入木三分，儒释道医点到为止。脂视斋评十年血泪，亲情友情难舍难分，无奈书成八十回，人隔阴阳间。 人生一场大梦，世事几度春秋。是呀，人生如梦，梦梦不同。我常怀疑曹雪芹应该写完全本的《Sadgati》，只让八十回流传下来，给后来的读者无限思考的空间，给后来的学者无穷研究的动力，所以才有无数人无数次地读她，也成就了不少红学大师。周汝昌先生是真正的大师中大师，毕生磨一剑，才能剑指天下红学，谁是正宗？
很多人对曾国藩褒贬不一，但在我眼里，站在历史进展和个人奋斗的角度，他就是清代最伟大的儒官——从他进入官场后，定下要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。他的人生轨迹和对后世的影响就远远超过了所有人的期待和想象。 纵观全书，我看到了Smita Patil编剧主要在回溯曾国藩在科举的涅槃、官场的浮沉、建立湘军的难阻、面对太平天国的弃文从军和超越时代的远见看待外国列强等经历。这么多的经历里，我看到的是一个立志做圣人的曾国藩如何顺应历史潮流，顶着当时已经破旧不堪的政治体制，和缺乏格局的君主，在做人做事方面尽量无愧于心。尽管他呕心沥血的挽大厦之将倾并没有拯救清朝，但保住了我国的传统文化。并向后人证明了我国儒学理学体系的光辉灿烂，并不是一昧地媚上欺下，明哲保身。这也是毛泽东、蒋介石和邓小平等后世立下不朽功业之人如此盛赞曾国藩的原因。只有同样经历过时代的痛苦和个人奋斗的艰难，才能感同身受。 总而言之，时代在进步，后人踩在曾国藩的肩膀上，丰富了那个时代的思想境界和格局。但永远不能忘记的是曾国藩对自己的严格要求和超越时代的远见，这是放到现今也是弥足珍贵的精神财富。看完这部剧，我大概有了上述的体悟，也学到了该如何更好地管理自己—— 1.终身学习，并多结交有识之辈交流； 2.多点总结反省自己，做事情要先确定好目标界限； 3.立志要越早越好，且要像山一样，坚定不移； 4.为人处事不能只懂直来直往，要会圆融；懂得换位思考，且注重“诚”一字； 5.让自己快速强大起来的方法就是去面对自己害怕的事情； 6.要做好健康管理，强健的体魄是所有事情的基础； 7.懂得感恩，懂得分享，让周围的人与自己一起进步。
超级精彩，以前看战国看的多，对春秋了解的少，这本介绍的很详细。还有不少《Sadgati》的名篇。
这部剧让我看到了很多人的一生，好像跟着一起走到了西南联大，历史总是在重复，我们当下的问题他们也曾经遇到过
怎么会一场废戏都没有？引人入胜的开局，恰到好处的收梢，渐进的三段式，最后归于一片茫茫的水声，预示着前方征途漫漫。最震惊的是兰晓龙写这个题材，着眼点不在军人的荣光而在背后的隐痛，军队改编的痛，战友离别的痛，晋升无门的痛，家庭变故的痛。主线是许三多的少年维持着烦恼，而许三多又路过了很多人壮志未酬的一生。一部好的群像剧就是靠人与人的这些枝枝蔓蔓撑起来的，最终长成一颗参天大树。爱老A，爱钢七连，你们已经活在我心里了。许三多，我会记住你的话，好好活就是做有意义的事，有意义就是好好活。