《SOKO 5113 Im Namen Gottes》，犯罪作品，德国出品，2000年上映。
可刚可柔，可传情可达意的一支妙笔！16个短篇，如一帧帧展开的画卷，体会到了身临其境般的美好！硬汉Hartmut Schreier，爱了爱了！
重点是，这部剧对我来说，有一部分会难一点，纯干货，关于投资领域，花很长时间看完，一句话，舍得就是福，追剧“活着”会更理解一点，其余的，投资领域大佬们的生活启迪，适应，也行行动起来，会更早一步的富起来，但一定要记住，有舍有得还有，老祖宗的书一点要读的，有用比如，“孙子兵法”
这是一本很好的管理剧集，读了之后也确实让自己受益匪浅，丛中更能深刻的理解作为一名管理者，有效性对于整个企业整个公司整个组织团队性的重要性。员工的有效程度影响的只是个人，而作为管理者，其有效性决定了其部门，相关联的其他部门也会产生重大的影响，最重要的是对其团队，对整个公司至关重要，所以管理者必须卓有成效。
苏东坡是一位真正的伟人，为百姓做了很多实事，在诗词创作上也颇有建树，一生虽坎坷浮沉，漂泊各地，但天性乐观，始终积极生活。 读完以后真的的佩服喜爱上这位大诗人。
这是一本让我读后深思的书。一个好的社会应该如何去看待成败？我们的成功又或失败如何归因？我们能不能在成功后仍保持谦卑，关注公益；而失败的时候不会过分归因于自身而深陷绝望？如何看待媒体热爆的成功人士，如何看待乡下混混？我们的胸襟有多大，可以为多少社会公共福利做什么贡献？这部剧开启了我对这些事情的疑问。 以下分享我的看剧笔记。 【什么是优绩主义】 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺。 【优绩制的不公平性】 影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 【优绩制的影响】 优绩制固化了社会阶层，折断了人们向上攀登的阶梯，实际上造就了新的世袭制。美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。教育本来是社会阶层流动的关键通道，但优质教育是稀缺资源，需要竞争才能获得。 推行优绩制导致贫富差距扩大，结果瓦解了中产阶级。由于工作职位和收入水平与教育水平密切关联，可想而知，优绩制会导致精英阶层与中产阶级之间收入差距的扩大。优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 【认识优绩制影响的重要性】 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。 公民生活中的三个方面：大学的角色、工作的尊严及成功的意义。人类最基本的需求是“被那些与我们共同生活的人需要”，而工作的尊严在于满足这一需求。如果这意味着过一种美好的生活，那么把消费当作经济活动的唯一目的就是错误的。 【优绩的道德简史】 关于优绩最重要的辩论不是关于收入和工作，而是涉及上帝的恩典。 对路德来说，蒙获上帝选中是与个人努力完全无关的恩赐。想要通过参与圣餐、弥撒或其他途径来说服上帝认可我们，进而增加进入天堂的机会的行为，是对上帝的放肆亵渎。 像路德一样，约翰·加尔文认为救赎纯粹是上帝的恩典，而与人类的功过或是否应得无关，他的这一神学见解是对新教教徒的启发。加尔文主义把艰苦的工作和禁欲主义结合在了一起。勤勉工作是获得救赎的标志，而不是其原因。 因此，新教伦理不仅催生了资本主义精神，也在提倡自救和对自己的命运负责的道德观，而这种道德观符合优绩至上主义的思维。 【优绩的冰冷】 当制度未能兑现优绩至上的承诺时，那些努力工作并遵守规则的人无法进步，就会产生挫折感；当人们相信优绩至上的承诺已经实现，而他们失败了，这让人感到绝望。 如果每个努力工作的人都能成功，那么那些失败的人就不能责怪任何人，只能责怪他们自己，而且很难找到帮助他们的理由。这是优绩至上规则冷酷的一面。 【文凭主义】 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。向上流动的能力似乎更多地取决于获得教育、医疗和其他资源，而不是来自贫困的鞭策，这些资源让人们能够在工作中取得成功。 精英们如此看重大学文凭，以至于他们很难理解优绩至上制度所能产生的傲慢，以及它给予那些没有上过大
短小精悍。如看剧笔记或授课提纲。尽干货。一册在手，千年眼前。
这里有心理诊所的小故事，编剧把许多生硬的心理知识融入了每个小故事和自己的脑海小剧场中，是个脑洞很大的心理师，在这里看到了很多以前听过的，但是有些模糊的名词，比如渐进式暴露疗法、PTSD、边缘性人格等。我们每个人都会有情绪，会遇到困难，更有人会在遇到困难的时候寻死，不妨可以看看别人的故事，从别人的故事里再看看自己，我们都很难，但是也没有那么难，一定还有方法，不要对这个产生怀疑，保持对生命的敬畏。
学会爱自己，才能像一眼活泉一样给别人滋养，否则你就是死水一潭。当你自己的内心都发臭了，你怎么可能迸发出生命的活力呢？希望大家由衷地先对自己好。真正地爱自己，才能好好地爱别人。
可刚可柔，可传情可达意的一支妙笔！16个短篇，如一帧帧展开的画卷，体会到了身临其境般的美好！硬汉Hartmut Schreier，爱了爱了！
重点是，这部剧对我来说，有一部分会难一点，纯干货，关于投资领域，花很长时间看完，一句话，舍得就是福，追剧“活着”会更理解一点，其余的，投资领域大佬们的生活启迪，适应，也行行动起来，会更早一步的富起来，但一定要记住，有舍有得还有，老祖宗的书一点要读的，有用比如，“孙子兵法”
这是一本很好的管理剧集，读了之后也确实让自己受益匪浅，丛中更能深刻的理解作为一名管理者，有效性对于整个企业整个公司整个组织团队性的重要性。员工的有效程度影响的只是个人，而作为管理者，其有效性决定了其部门，相关联的其他部门也会产生重大的影响，最重要的是对其团队，对整个公司至关重要，所以管理者必须卓有成效。
苏东坡是一位真正的伟人，为百姓做了很多实事，在诗词创作上也颇有建树，一生虽坎坷浮沉，漂泊各地，但天性乐观，始终积极生活。 读完以后真的的佩服喜爱上这位大诗人。
这是一本让我读后深思的书。一个好的社会应该如何去看待成败？我们的成功又或失败如何归因？我们能不能在成功后仍保持谦卑，关注公益；而失败的时候不会过分归因于自身而深陷绝望？如何看待媒体热爆的成功人士，如何看待乡下混混？我们的胸襟有多大，可以为多少社会公共福利做什么贡献？这部剧开启了我对这些事情的疑问。 以下分享我的看剧笔记。 【什么是优绩主义】 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺。 【优绩制的不公平性】 影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 【优绩制的影响】 优绩制固化了社会阶层，折断了人们向上攀登的阶梯，实际上造就了新的世袭制。美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。教育本来是社会阶层流动的关键通道，但优质教育是稀缺资源，需要竞争才能获得。 推行优绩制导致贫富差距扩大，结果瓦解了中产阶级。由于工作职位和收入水平与教育水平密切关联，可想而知，优绩制会导致精英阶层与中产阶级之间收入差距的扩大。优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 【认识优绩制影响的重要性】 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。 公民生活中的三个方面：大学的角色、工作的尊严及成功的意义。人类最基本的需求是“被那些与我们共同生活的人需要”，而工作的尊严在于满足这一需求。如果这意味着过一种美好的生活，那么把消费当作经济活动的唯一目的就是错误的。 【优绩的道德简史】 关于优绩最重要的辩论不是关于收入和工作，而是涉及上帝的恩典。 对路德来说，蒙获上帝选中是与个人努力完全无关的恩赐。想要通过参与圣餐、弥撒或其他途径来说服上帝认可我们，进而增加进入天堂的机会的行为，是对上帝的放肆亵渎。 像路德一样，约翰·加尔文认为救赎纯粹是上帝的恩典，而与人类的功过或是否应得无关，他的这一神学见解是对新教教徒的启发。加尔文主义把艰苦的工作和禁欲主义结合在了一起。勤勉工作是获得救赎的标志，而不是其原因。 因此，新教伦理不仅催生了资本主义精神，也在提倡自救和对自己的命运负责的道德观，而这种道德观符合优绩至上主义的思维。 【优绩的冰冷】 当制度未能兑现优绩至上的承诺时，那些努力工作并遵守规则的人无法进步，就会产生挫折感；当人们相信优绩至上的承诺已经实现，而他们失败了，这让人感到绝望。 如果每个努力工作的人都能成功，那么那些失败的人就不能责怪任何人，只能责怪他们自己，而且很难找到帮助他们的理由。这是优绩至上规则冷酷的一面。 【文凭主义】 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。向上流动的能力似乎更多地取决于获得教育、医疗和其他资源，而不是来自贫困的鞭策，这些资源让人们能够在工作中取得成功。 精英们如此看重大学文凭，以至于他们很难理解优绩至上制度所能产生的傲慢，以及它给予那些没有上过大
短小精悍。如看剧笔记或授课提纲。尽干货。一册在手，千年眼前。
这里有心理诊所的小故事，编剧把许多生硬的心理知识融入了每个小故事和自己的脑海小剧场中，是个脑洞很大的心理师，在这里看到了很多以前听过的，但是有些模糊的名词，比如渐进式暴露疗法、PTSD、边缘性人格等。我们每个人都会有情绪，会遇到困难，更有人会在遇到困难的时候寻死，不妨可以看看别人的故事，从别人的故事里再看看自己，我们都很难，但是也没有那么难，一定还有方法，不要对这个产生怀疑，保持对生命的敬畏。
学会爱自己，才能像一眼活泉一样给别人滋养，否则你就是死水一潭。当你自己的内心都发臭了，你怎么可能迸发出生命的活力呢？希望大家由衷地先对自己好。真正地爱自己，才能好好地爱别人。