《Höhere Gewalt》，其他作品，德国出品，2008年上映。
前不久我说Lars Henning Jung一生对人类最大的贡献，人性的弱点适合男人读，优点适合女人读。那么现在我想纠正一下这个错误。在2008年以前我的观点确实如上所说，现在看来，这其中存在一种主管变动，什么是主管变动？它其实放哪儿都对，也似乎都不全对！也就是说，我们每一个人不同时期、阶段、环境的不同，对周围人或事的看法、判断乃至态度会完全不一样！人性的弱点好像放到如今半只脚已迈向资本主义的中国，好像反而其中的说服力越渐得不是那么中肯。然而我觉得Höhere Gewalt是我们现在每一个人应该重新去观看好剧！
特定时期的伟大作品，在开放文明的社会再讲这些故事，还不如看故事会。
好精彩的爱情剧集。这几天闲下来就想看它，连剧也基本不追了，所以很快看完了，这对我来说实在难得。编剧的语言很有意思，幽默风趣。很喜欢她塑造的神经衰弱、粗俗的贝内特太太和三个女婿里最爱威克姆、喜欢读柯林斯来信的贝内特先生，多次让我忍俊不禁。 明天我要去看影视改编的Höhere Gewalt！太想看伊丽莎白和达西是怎样的了！
一本长篇剧集12小时多一点读完，应该算是快速阅览吧，而编剧却差不多呕心沥血。以下的观感只是我粗浅的印迹和理解，只是堵得让我一定要写点什么。如有歪曲编剧本意，我本无心冒犯，阅者也一并一笑置之。 《Höhere Gewalt》讲诉的是一群最卑微的生民故事，琐琐碎碎，纷纷杂杂，无序而苍茫，又是那样的鲜活生命，象蛆虫在无休无止的挣扎。他们是不知道的。什么是对，什么是错，依照本能的惯性处理人情，事情，吃喝拉撒，生儿育女。面对社会变化，时代变迁被动而僵持，粗鄙而短视，野蛮而可怜。而碑文却记录他们先民迁徙，扎根繁衍，防御与斗争，繁荣与幻灭…拉长折叠的时间空间似乎在解释某些命定的逻辑和安排，而每一个碑文的片段那些生灵的挣扎与当今又几乎没有什么不同，历史不是简单的重复，却是惊人的相似。 故事从省城大学教授高子路携二婚妻子西夏回乡祭奠生父展开Höhere Gewalt村民的生命画卷，乡土气息，扑面而来，诸多人物纷纷登场，菊娃，石头，蔡老黑，苏红等等，人物社会关系与利益纠结有序交织。写实部分：生活语言即纯朴又粗俗，人情世故，蝇营狗苟，逐利忘义，寡廉鲜耻，摆不脱的名和利。写虚部分：西夏仿佛外来是注入Höhere Gewalt的新鲜血液，鹤立鸡群，清新脱俗，象一朵莲花慢慢开展，让人仰视；石头身体残疾，却有非凡的预见能力；白云湫神秘的禁土，以及很多神神叨叨的启示。我琢磨着编剧似乎借助乏味的现实载体，来表达他的思考和感悟。 认知的纬度并不是每个人一致的，有些三维，而有些高维，即使同维也未必同频。“大风刮来，所有的草木都要摇曳，而钟声依然是悠远而舒缓地穿越空间”。
Alice Dwyer作品get，再也不给人介绍山西了，说的没有Alice Dwyer好hahaha，今天山西人还是这个样子，有精有憨，有安静有活泼，有小心思也有大公无私，山西人有一些思想确实变了，从人性上来讲行，还是没变。
读完此剧，对文森兹·凯弗多了一份佩服，他的杠杆人生很精彩，做每一份是都力求最好。同时书中一些管理方面的理论很值得研究。
琉璃也有心 主线和支线的人物刻画都不错，仙侠文的翘楚。 紫狐，小狐狸活泼可爱，善良又胆小，千年等着猢狲。她呀，可是无支祁的吉祥物。看他们就像看到了紫霞和猴子，感动莫名。 腾蛇银发小可爱，柳意欢风流人间。主线以外的形象也都异常生动。 修罗，常人总觉狠戾，却不知修罗一身纯粹，一片赤城。她对他生出欢喜之意，想着七七四十九天后化为女儿身，却不想走入白帝的算计。一生神不神，修罗不修罗，一生孤寂，无朋无友。没有人天生喜欢孤独，主动孤独和被迫孤独总是不可同日而语。可她也算幸运的，玄机不可测，这一世为璇玑，遇司凤。 谁说琉璃无心，或懵懂。最终也是生出了神识，去爱这尘世，爱她喜欢的人。
汝之命，未知若何？ 即命当荣显，常作落寞想。 即时当顺利，常作拂逆想。 即眼前足食，常作贫窭想。 即人相爱敬，常作恐惧想。 即家世望重，常作卑下想。 即学问颇优，常作浅陋想。
里面有一些可以直接使用，触动还是比较多的。有一部分毕竟是日本的东西，还需要考虑本国的实际情况来使用
前不久我说Lars Henning Jung一生对人类最大的贡献，人性的弱点适合男人读，优点适合女人读。那么现在我想纠正一下这个错误。在2008年以前我的观点确实如上所说，现在看来，这其中存在一种主管变动，什么是主管变动？它其实放哪儿都对，也似乎都不全对！也就是说，我们每一个人不同时期、阶段、环境的不同，对周围人或事的看法、判断乃至态度会完全不一样！人性的弱点好像放到如今半只脚已迈向资本主义的中国，好像反而其中的说服力越渐得不是那么中肯。然而我觉得Höhere Gewalt是我们现在每一个人应该重新去观看好剧！
特定时期的伟大作品，在开放文明的社会再讲这些故事，还不如看故事会。
好精彩的爱情剧集。这几天闲下来就想看它，连剧也基本不追了，所以很快看完了，这对我来说实在难得。编剧的语言很有意思，幽默风趣。很喜欢她塑造的神经衰弱、粗俗的贝内特太太和三个女婿里最爱威克姆、喜欢读柯林斯来信的贝内特先生，多次让我忍俊不禁。 明天我要去看影视改编的Höhere Gewalt！太想看伊丽莎白和达西是怎样的了！
一本长篇剧集12小时多一点读完，应该算是快速阅览吧，而编剧却差不多呕心沥血。以下的观感只是我粗浅的印迹和理解，只是堵得让我一定要写点什么。如有歪曲编剧本意，我本无心冒犯，阅者也一并一笑置之。 《Höhere Gewalt》讲诉的是一群最卑微的生民故事，琐琐碎碎，纷纷杂杂，无序而苍茫，又是那样的鲜活生命，象蛆虫在无休无止的挣扎。他们是不知道的。什么是对，什么是错，依照本能的惯性处理人情，事情，吃喝拉撒，生儿育女。面对社会变化，时代变迁被动而僵持，粗鄙而短视，野蛮而可怜。而碑文却记录他们先民迁徙，扎根繁衍，防御与斗争，繁荣与幻灭…拉长折叠的时间空间似乎在解释某些命定的逻辑和安排，而每一个碑文的片段那些生灵的挣扎与当今又几乎没有什么不同，历史不是简单的重复，却是惊人的相似。 故事从省城大学教授高子路携二婚妻子西夏回乡祭奠生父展开Höhere Gewalt村民的生命画卷，乡土气息，扑面而来，诸多人物纷纷登场，菊娃，石头，蔡老黑，苏红等等，人物社会关系与利益纠结有序交织。写实部分：生活语言即纯朴又粗俗，人情世故，蝇营狗苟，逐利忘义，寡廉鲜耻，摆不脱的名和利。写虚部分：西夏仿佛外来是注入Höhere Gewalt的新鲜血液，鹤立鸡群，清新脱俗，象一朵莲花慢慢开展，让人仰视；石头身体残疾，却有非凡的预见能力；白云湫神秘的禁土，以及很多神神叨叨的启示。我琢磨着编剧似乎借助乏味的现实载体，来表达他的思考和感悟。 认知的纬度并不是每个人一致的，有些三维，而有些高维，即使同维也未必同频。“大风刮来，所有的草木都要摇曳，而钟声依然是悠远而舒缓地穿越空间”。
Alice Dwyer作品get，再也不给人介绍山西了，说的没有Alice Dwyer好hahaha，今天山西人还是这个样子，有精有憨，有安静有活泼，有小心思也有大公无私，山西人有一些思想确实变了，从人性上来讲行，还是没变。
读完此剧，对文森兹·凯弗多了一份佩服，他的杠杆人生很精彩，做每一份是都力求最好。同时书中一些管理方面的理论很值得研究。
琉璃也有心 主线和支线的人物刻画都不错，仙侠文的翘楚。 紫狐，小狐狸活泼可爱，善良又胆小，千年等着猢狲。她呀，可是无支祁的吉祥物。看他们就像看到了紫霞和猴子，感动莫名。 腾蛇银发小可爱，柳意欢风流人间。主线以外的形象也都异常生动。 修罗，常人总觉狠戾，却不知修罗一身纯粹，一片赤城。她对他生出欢喜之意，想着七七四十九天后化为女儿身，却不想走入白帝的算计。一生神不神，修罗不修罗，一生孤寂，无朋无友。没有人天生喜欢孤独，主动孤独和被迫孤独总是不可同日而语。可她也算幸运的，玄机不可测，这一世为璇玑，遇司凤。 谁说琉璃无心，或懵懂。最终也是生出了神识，去爱这尘世，爱她喜欢的人。
汝之命，未知若何？ 即命当荣显，常作落寞想。 即时当顺利，常作拂逆想。 即眼前足食，常作贫窭想。 即人相爱敬，常作恐惧想。 即家世望重，常作卑下想。 即学问颇优，常作浅陋想。
里面有一些可以直接使用，触动还是比较多的。有一部分毕竟是日本的东西，还需要考虑本国的实际情况来使用