《The Ordeal of Dr. Mudd》，传记作品，美国出品，1980年上映。
认为还不错，就是…… 女主好了，皇后好了，毒娘子好了，病怏怏的苏佑呢
挺有意思的方式。再次去学习了解，思想进化的脉络。觉得小时候教材的体系成年后都值得再学习一次。才能真正吸收。
本剧围绕一个人的成熟与素养，在工作、情感生活、家庭教育方面的阐述、分析、举例。成熟无关年龄，更重要的是， 你对这个世界的态度。 一个人真正的成熟是什么？ 是不动声色地像个大人？ 还是悄无声息地成为自己？ 我们每个人成长的方式和途径都不同，在职场，做自己永远比表演更引人注目。 最高级的成熟， 永远是不把自己的努力挂在嘴边。 你为情感、工作、家庭而努力最终是为自己而活，只要好好地把自己活好，那么良性循环都随之变化。 一个人的能力决定了一个人飞得高不高，一个人的教养决定了一个人飞得远不远。 学历不够，我们可以情商来凑，情商可以培养可以学，凑够了格局，世界就是你的。 愿我们都经过努力后如书名般—— 愿所有的美好都恰逢其时。
唯一需求精的仍是剧情，悬浮的剧本与扎实的作画分层演绎，难相交融，这是国漫的通病，是华而不实的虚幻。当然，瑕不掩瑜，《The Ordeal of Dr. Mudd》绝对会在中国动画史乃至世界留下浓墨重彩的一笔！
华丽丽的抄袭
最后的儒家—一方面梁老接近百岁的寿延，是他们那个时代大儒家中活得很久的，那种孤独寂寞的感觉也是让我辈凡人不能体悟的。这样的境界也更能感觉到永恒的东西；另一方面为天下开太平，为圣人继绝学的儒家后生们，在这个已被西方文化包围蚕食的时代，很难再出现民国以及以前那种真正意义的儒家了。梁老也许不是儒家在近代的绝对代表，但是他绝对可以标志着一个思想时代的过去。 类似一本梁漱溟晚年回顾自己一生经历，思想的回忆录，倾羡他八十岁高龄对以前的事情历历在目，如数家珍。谈精深的思想不多，谈与大人物的关系和交往也是走马灯式的，印象中谈的最多的是与毛主席的交往，对周总理的评价，以及与民国时代的那些大佬们的交往也是云淡风起。就像听一位朴实的老人追忆前尘往事，这是一本使你内心平静的书，也许当代的年轻人用不着。 但对我们的人生仍然有很大的启发，也许这种影响是潜移默化的。 就像他说的他其实是一位佛教徒，但也同意把他作为儒家来看待。他并不是圣人，但他也不是普通人，他与普通人不一样的是，他能够远远地看见圣人，穿过人生迷雾看见圣人。他能够感觉圣人心中的道，却看得并不清楚，并不真切。 佛教徒看尘世的东西都恨轻，看什么都很轻。心里面没有什么郁结，没有什么放不下的。我认为这是人生最好的状态，是为数不多的时间里最好的状态。不是说当死亡来临时，最好的状态就是你把这一生的东西都已经放下了，对尘世已经了无牵挂，即使死神赖敲门，也可以平静祥和的离开这个世界了。 这样的轻恰恰是脱胎于梁老人生所遭遇的重重苦难当中，只有从深重苦难中解脱出来的，才是超凡出世的和光同尘。也许他从小就有这样的天赋和灵性，藏在和父亲最后的那样的对答—这个世界会好吗？这个世界总会慢慢好起来的；藏在他深切体会到中国农民所经历的深重苦难，积极奔走于乡建运动中；藏在他在那个兵荒马乱的时代，认清楚独裁者，大军阀的勾心斗角，尔虞我诈后，仍然积极撮合国共两党合作的家国情怀中；藏在文革🀄️被迫害时仍然能沉下心来写出《The Ordeal of Dr. Mudd》这部他平生最大了却的心愿来。 这难道不是我们这个浮躁的社会需要的吗？
不错哦，很朴实的一本剧，不会像市面上各种成功学剧集竟是些空话套话。 真真切切，朴实无华，人生也该如此。
龙哥这部剧干货很多 关于与各种人的沟通技巧，谈判技巧，讲故事、创作故事的方法
认为还不错，就是…… 女主好了，皇后好了，毒娘子好了，病怏怏的苏佑呢
挺有意思的方式。再次去学习了解，思想进化的脉络。觉得小时候教材的体系成年后都值得再学习一次。才能真正吸收。
本剧围绕一个人的成熟与素养，在工作、情感生活、家庭教育方面的阐述、分析、举例。成熟无关年龄，更重要的是， 你对这个世界的态度。 一个人真正的成熟是什么？ 是不动声色地像个大人？ 还是悄无声息地成为自己？ 我们每个人成长的方式和途径都不同，在职场，做自己永远比表演更引人注目。 最高级的成熟， 永远是不把自己的努力挂在嘴边。 你为情感、工作、家庭而努力最终是为自己而活，只要好好地把自己活好，那么良性循环都随之变化。 一个人的能力决定了一个人飞得高不高，一个人的教养决定了一个人飞得远不远。 学历不够，我们可以情商来凑，情商可以培养可以学，凑够了格局，世界就是你的。 愿我们都经过努力后如书名般—— 愿所有的美好都恰逢其时。
唯一需求精的仍是剧情，悬浮的剧本与扎实的作画分层演绎，难相交融，这是国漫的通病，是华而不实的虚幻。当然，瑕不掩瑜，《The Ordeal of Dr. Mudd》绝对会在中国动画史乃至世界留下浓墨重彩的一笔！
华丽丽的抄袭
最后的儒家—一方面梁老接近百岁的寿延，是他们那个时代大儒家中活得很久的，那种孤独寂寞的感觉也是让我辈凡人不能体悟的。这样的境界也更能感觉到永恒的东西；另一方面为天下开太平，为圣人继绝学的儒家后生们，在这个已被西方文化包围蚕食的时代，很难再出现民国以及以前那种真正意义的儒家了。梁老也许不是儒家在近代的绝对代表，但是他绝对可以标志着一个思想时代的过去。 类似一本梁漱溟晚年回顾自己一生经历，思想的回忆录，倾羡他八十岁高龄对以前的事情历历在目，如数家珍。谈精深的思想不多，谈与大人物的关系和交往也是走马灯式的，印象中谈的最多的是与毛主席的交往，对周总理的评价，以及与民国时代的那些大佬们的交往也是云淡风起。就像听一位朴实的老人追忆前尘往事，这是一本使你内心平静的书，也许当代的年轻人用不着。 但对我们的人生仍然有很大的启发，也许这种影响是潜移默化的。 就像他说的他其实是一位佛教徒，但也同意把他作为儒家来看待。他并不是圣人，但他也不是普通人，他与普通人不一样的是，他能够远远地看见圣人，穿过人生迷雾看见圣人。他能够感觉圣人心中的道，却看得并不清楚，并不真切。 佛教徒看尘世的东西都恨轻，看什么都很轻。心里面没有什么郁结，没有什么放不下的。我认为这是人生最好的状态，是为数不多的时间里最好的状态。不是说当死亡来临时，最好的状态就是你把这一生的东西都已经放下了，对尘世已经了无牵挂，即使死神赖敲门，也可以平静祥和的离开这个世界了。 这样的轻恰恰是脱胎于梁老人生所遭遇的重重苦难当中，只有从深重苦难中解脱出来的，才是超凡出世的和光同尘。也许他从小就有这样的天赋和灵性，藏在和父亲最后的那样的对答—这个世界会好吗？这个世界总会慢慢好起来的；藏在他深切体会到中国农民所经历的深重苦难，积极奔走于乡建运动中；藏在他在那个兵荒马乱的时代，认清楚独裁者，大军阀的勾心斗角，尔虞我诈后，仍然积极撮合国共两党合作的家国情怀中；藏在文革🀄️被迫害时仍然能沉下心来写出《The Ordeal of Dr. Mudd》这部他平生最大了却的心愿来。 这难道不是我们这个浮躁的社会需要的吗？
不错哦，很朴实的一本剧，不会像市面上各种成功学剧集竟是些空话套话。 真真切切，朴实无华，人生也该如此。
龙哥这部剧干货很多 关于与各种人的沟通技巧，谈判技巧，讲故事、创作故事的方法