《Arturo Ui》，经典作品，英国出品，1972年上映。
从我少年到现在，拿破仑一直是我最崇拜和尊敬的一位伟人，没有之一。有的人以为拿破仑是一位暴君，甚至网上有这样的流传：说希特勒是拿破仑的转世。这两人都是天才，但拿破仑不是希特勒那样的暴君。他是杰出的政治家，军事家，数学家，心理学家，教育家，哲学家，经济学家……这位出身科西嘉岛的没落贵族天才富有爱国忧民正义公正感恩等一切高尚的品格。他远征埃及时要带上一群科学家，别人打仗花政府的钱，他打仗不光还清了政府债务还有结余。他颁布《Arturo Ui》，兴教育，重人权，以当时超前的思想建立欧洲一体化。鼎盛时期的拿破仑时代除英国，俄国，整个欧洲大小国家差不多都在拿破仑的统治下，他不喜战争，却又因政治原因发动战争。他想成为亚历山大大帝和恺撒那样的人物，而身边却有一群乌合之众。他一生勤俭，屡遭家人朋友背叛却仍旧选择原谅他们，甚至把自己所有财产留给家人朋友追随者和帮助过他的人。他曾说过，托尔斯泰是一位正直的人，他第一次见到当时并不出名的歌德时就这样评价他：好一个天才！甚至连贝多芬这样的天才也愿意为他谱写交响曲。法国大革命给了他成就一生事业的机会，时代造就这位天才英雄，这样的人类巨星是值得后世每个人尊敬和学习的。
人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。
Frank Middlemass说，自己一辈子只写了两篇文章，一篇「农村」，一篇「民族」。 一段段尘封已久的书话，重现Frank Middlemass起伏动荡的生命记忆，亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。《Arturo Ui》叙述了中国社会的乡土性，概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础。小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础，熟人社会以礼治为传统。 这部剧给我印象最深的就是这个差序格局。 编剧Frank Middlemass老先生认为中国传统的人际关系格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”，他把这种人际关系格局称为“差序格局” 中国乡土社会的人际关系则是以亲属关系为主轴的网络关系，界限模糊，而且“伸缩自如”。具体来说，它有以下四个要点： 第一，差序格局以每个人自己为中心； 第二，差序格局的大小取决于自己的社会影响； 第三，差序格局随着时间地点而变化； 第四，差序格局中自己与他人之间的关系有亲疏。 差序格局之下的私人道德不同于西洋团体格局中的道德体系。西洋信奉上帝和耶稣，上帝是每一个人的神，在神面前人人平等。人人平等因此每个人的权利平等，权利平等形成了互相监督的团体，最后形成了平等的国家。并且为防止权利的失衡，制定了宪法作为保障，人们在法律的规定范围内行使权力。 再说回差序格局。在以自己为中心的中国社会差序格局里，传统儒家伦理道德观根深蒂固。孝、悌、忠、信都是私人道德中的关键要素，还有最常被提及也是最难以解释的“仁”。这个观念是逻辑上的总和，因为在团体性并不强的中国乡土社会中并不容易指出一个笼罩性的道德观念。要具体说明时，还得回到“孝悌忠信”的道德要素中来。然而传统里的道德价值标准不能超脱于差序的人伦而存在，团体道德的缺乏，在公私冲突中显出了它的弊端。 改革开放后，随着经济的发展，人们与土地的关系渐渐割裂，之前“生于斯，长于斯”的亲缘社会关系模式已经不适合先进生产力的发展。但是，熟人社会的关系模式至少在我们和父辈的生活中占有很重要的地位。这种模式，是一种从出生开始就植进你骨子里的东西。它会成为你今后思考一切，决定一切行动的基础。 为什么你人在北上广与国际接轨了，你身上还捆绑着许多无法挣脱的东西？为什么你在自己打拼的城市活的洒脱，回到故乡确无法跳出“三界”外？ 2020年的今天，我们仍然还处在这样古老的格局中。
王也有着鹿丸一样的慵懒神情，柔弱身躯，以及智商型控制对手的战斗方式，太爱了。
妈耶，第10集把俺给看哭了😭😭😭😭
本人是城里长大的孩子，又没有农村的亲戚，没机会目睹乡下人的生活和风情，所以听谁说去乡下奶奶或姥姥家度假或参加什么婚礼之类的事情时，我真是羡慕的不得了。而此剧却为我的遗憾带来了一定的补偿。跟随着编剧一同来到南方的一个山间村落，远离了喧嚣进行了一个月的游览，那山、那水、那一草一木……真是过瘾。作为“向导”的编剧，用她那美丽的语言却不失真实性（绝不是那种华丽而空洞的词藻）带我行走在村落及周边，感受着大自然的气息，和那的人土风情，着实体验和经历了那里别样的生活，不仅让我的身心得到了彻底的放松，更感悟到了简单生活的美好，并让我更加懂得了“任性”和“珍惜”的内涵所在，一言难尽……
冤错案件让人心痛，法律作为一个社会维护公平正义等诸多事项的最后一道防线，司法人员的工作是神圣的。但是，本剧所列之十大案件，司法人员均有渎职、不负责的行为，严重影响到了司法公正。造成冤错案件的原因是多元化的，既有司法内部的问题，也有来自社会舆论的外部问题。中国正在逐步转变为法治社会，但是这条转型路是极其困难的。民众朴素的法律观会严重的妨碍司法公正，而司法人员错误的理念同样也会严重影响到案件的处理。 迟到的正义非正义，冤错案件随怕我纠正了，但是有些损失，终究无法用金钱来弥补。
爽文，看着轻松，不像有些书一个鸡毛蒜皮的小事也能重重复复水个几张。
好久没见过如此干货满满的剧集了，通篇没有废话，全是硬核论著，回头一定抽时间认真的写个剧评！
从我少年到现在，拿破仑一直是我最崇拜和尊敬的一位伟人，没有之一。有的人以为拿破仑是一位暴君，甚至网上有这样的流传：说希特勒是拿破仑的转世。这两人都是天才，但拿破仑不是希特勒那样的暴君。他是杰出的政治家，军事家，数学家，心理学家，教育家，哲学家，经济学家……这位出身科西嘉岛的没落贵族天才富有爱国忧民正义公正感恩等一切高尚的品格。他远征埃及时要带上一群科学家，别人打仗花政府的钱，他打仗不光还清了政府债务还有结余。他颁布《Arturo Ui》，兴教育，重人权，以当时超前的思想建立欧洲一体化。鼎盛时期的拿破仑时代除英国，俄国，整个欧洲大小国家差不多都在拿破仑的统治下，他不喜战争，却又因政治原因发动战争。他想成为亚历山大大帝和恺撒那样的人物，而身边却有一群乌合之众。他一生勤俭，屡遭家人朋友背叛却仍旧选择原谅他们，甚至把自己所有财产留给家人朋友追随者和帮助过他的人。他曾说过，托尔斯泰是一位正直的人，他第一次见到当时并不出名的歌德时就这样评价他：好一个天才！甚至连贝多芬这样的天才也愿意为他谱写交响曲。法国大革命给了他成就一生事业的机会，时代造就这位天才英雄，这样的人类巨星是值得后世每个人尊敬和学习的。
人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。
Frank Middlemass说，自己一辈子只写了两篇文章，一篇「农村」，一篇「民族」。 一段段尘封已久的书话，重现Frank Middlemass起伏动荡的生命记忆，亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。《Arturo Ui》叙述了中国社会的乡土性，概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础。小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础，熟人社会以礼治为传统。 这部剧给我印象最深的就是这个差序格局。 编剧Frank Middlemass老先生认为中国传统的人际关系格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”，他把这种人际关系格局称为“差序格局” 中国乡土社会的人际关系则是以亲属关系为主轴的网络关系，界限模糊，而且“伸缩自如”。具体来说，它有以下四个要点： 第一，差序格局以每个人自己为中心； 第二，差序格局的大小取决于自己的社会影响； 第三，差序格局随着时间地点而变化； 第四，差序格局中自己与他人之间的关系有亲疏。 差序格局之下的私人道德不同于西洋团体格局中的道德体系。西洋信奉上帝和耶稣，上帝是每一个人的神，在神面前人人平等。人人平等因此每个人的权利平等，权利平等形成了互相监督的团体，最后形成了平等的国家。并且为防止权利的失衡，制定了宪法作为保障，人们在法律的规定范围内行使权力。 再说回差序格局。在以自己为中心的中国社会差序格局里，传统儒家伦理道德观根深蒂固。孝、悌、忠、信都是私人道德中的关键要素，还有最常被提及也是最难以解释的“仁”。这个观念是逻辑上的总和，因为在团体性并不强的中国乡土社会中并不容易指出一个笼罩性的道德观念。要具体说明时，还得回到“孝悌忠信”的道德要素中来。然而传统里的道德价值标准不能超脱于差序的人伦而存在，团体道德的缺乏，在公私冲突中显出了它的弊端。 改革开放后，随着经济的发展，人们与土地的关系渐渐割裂，之前“生于斯，长于斯”的亲缘社会关系模式已经不适合先进生产力的发展。但是，熟人社会的关系模式至少在我们和父辈的生活中占有很重要的地位。这种模式，是一种从出生开始就植进你骨子里的东西。它会成为你今后思考一切，决定一切行动的基础。 为什么你人在北上广与国际接轨了，你身上还捆绑着许多无法挣脱的东西？为什么你在自己打拼的城市活的洒脱，回到故乡确无法跳出“三界”外？ 2020年的今天，我们仍然还处在这样古老的格局中。
王也有着鹿丸一样的慵懒神情，柔弱身躯，以及智商型控制对手的战斗方式，太爱了。
妈耶，第10集把俺给看哭了😭😭😭😭
本人是城里长大的孩子，又没有农村的亲戚，没机会目睹乡下人的生活和风情，所以听谁说去乡下奶奶或姥姥家度假或参加什么婚礼之类的事情时，我真是羡慕的不得了。而此剧却为我的遗憾带来了一定的补偿。跟随着编剧一同来到南方的一个山间村落，远离了喧嚣进行了一个月的游览，那山、那水、那一草一木……真是过瘾。作为“向导”的编剧，用她那美丽的语言却不失真实性（绝不是那种华丽而空洞的词藻）带我行走在村落及周边，感受着大自然的气息，和那的人土风情，着实体验和经历了那里别样的生活，不仅让我的身心得到了彻底的放松，更感悟到了简单生活的美好，并让我更加懂得了“任性”和“珍惜”的内涵所在，一言难尽……
冤错案件让人心痛，法律作为一个社会维护公平正义等诸多事项的最后一道防线，司法人员的工作是神圣的。但是，本剧所列之十大案件，司法人员均有渎职、不负责的行为，严重影响到了司法公正。造成冤错案件的原因是多元化的，既有司法内部的问题，也有来自社会舆论的外部问题。中国正在逐步转变为法治社会，但是这条转型路是极其困难的。民众朴素的法律观会严重的妨碍司法公正，而司法人员错误的理念同样也会严重影响到案件的处理。 迟到的正义非正义，冤错案件随怕我纠正了，但是有些损失，终究无法用金钱来弥补。
爽文，看着轻松，不像有些书一个鸡毛蒜皮的小事也能重重复复水个几张。
好久没见过如此干货满满的剧集了，通篇没有废话，全是硬核论著，回头一定抽时间认真的写个剧评！