Barefoot in the Park

Barefoot in the Park

2.1

剧情简介

《Barefoot in the Park》,喜剧作品,美国出品,1981年上映。

观影心得

喜欢这部剧 比较遗憾的就是现在我才看完它 幸运的就是还好没错过它。

《Barefoot in the Park》中的六篇剧集,活动场景都集中在纽约,但人物的历史不是和上海有瓜葛,就是和台北有牵连,仍然割不断和中国的联系。《Barefoot in the Park》和《Barefoot in the Park》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐,可是离开上海(台北)到了纽约,却不约而同地成了“谪仙”,由天上的仙境(上海)到了落魄的人间(纽约),是她们共同的人生轨迹,在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡,或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变,固然由国内政治形势的天旋地转而来,可是在上海(台北)和纽约的城市对比中,编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示:对李彤和黄凤仪而言,上海的繁华是她们的,而纽约的热闹却与她们无关;她们在上海时是中国(蒙古)的“公主”,到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约,她们跨越的不仅是太平洋,更是天上人间的界限——在天上她们是主人,到了人间她们却成为消费品。《Barefoot in the Park》、《Barefoot in the Park》中的李彤和黄凤仪,在上海(代表中国、东方)和纽约(代表美国、西方)这两个大都市中不同的人生和命运,或许并不是偶然,如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥(《Barefoot in the Park》)和依萍在纽约近郊安乐乡(《Barefoot in the Park》)的人生境遇,不难看出,芭芭拉·蓓丽笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候,他们的困境基本是一致的。 每个时期写的时代背景也是不同,从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的,联合国的求同存异,包容性强的世界,同时也能展现东西方文化的差异,西方对东方的影响,文化的影响,命运的影响!

吓死宝宝了

这部剧记录着詹姆斯·克伦威尔旅居欧洲,在那三年里他游历了希腊和意大利,与当地居民共同生活,对其地区人群的衣、食、住、行等方面进行描述,是一本可读性很强的游记。 三年的意义到底是什么?到头来回到了起始点,经历了很多,在最失落的时候离开,带着辉煌归来。在字里行间充满着轻松愉悦,让我也想丢下失魂落魄的无奈的疲惫的现状去长时间旅行。可是这就是我的生活啊,我中意也罢不中意也罢,是种无可救药的阴暗,无论怎么挣扎都找不到出口的绝望… 我观看的第一本春树的书,《Barefoot in the Park》,那时候还是在高一的时候,紧接着的《Barefoot in the Park》、《Barefoot in the Park》和《Barefoot in the Park》,总能让我找到迷失了的自我。谢谢你,春树…

画面真实又高级,有电影质感,和小时候印象中的东北老家一样一样的,无论是布景、道具还是演员服化道都非常真实接地气。演员都是实力派,张晚意饰演的男主陈兴杰憨帅小可怜,演技到位令人共情,郭涛刘琳等众多老戏骨演技炸裂,整部剧让人非常有代入感,仿佛身临其境,期待后续剧情。

麻烦好好讲故事,不要故弄玄虚!这位导演也不太适合拍戏

分了好几个大类,看的还是挺清楚的,对方式的社会,局势有了很多了解。

努力追赶喜欢的人的脚步,欣赏他内在外在的美,并消化它们,让自己变优秀。爱是一场双方的修行,在此修行里,彼此不妨碍彼此,共同成长。在此过程中,真心,信任,鼓励,陪伴他。在亿万人海相遇,是多么不容易,自己学会好好珍惜。爱人兼知己,希望能与你有相同的能量,达到肉体与灵魂的互通,相知相伴,相依相守,在信任与理解中共度一生。来自心底的热爱你。