《La corde raide》，其他作品，法国出品，1960年上映。
很烦，电视剧刺客。现在这种找一群深受观众喜爱的实力派演员+看似牛逼的拍摄效果+看似高级的画面滤镜来抬一个资源咖的隐性烂片越来越多了。可惜最基础的故事都讲不好，不好看就是不好看，最根本的问题。众星拱月也只能突出你的黯淡更加明显。少浪费点资源吧，有这个背景躺家里歇歇多好。
绘画很精美。对于这些奇兽的习性，骨骼的描绘令人耳目一新。在结合原著中的描述的同时，编剧有了许多主观的创造，在奇兽形象的刻画上，还是见仁见智的。
极度敏感、焦虑，不安，接近病态的卑微。但又很高傲，倔强。高傲来源于自卑，自卑产生极多的高傲。如何在幻想与现实的巨大的鸿沟栖息，终日惶惶不安，沉湎于无尽的自我揣测与怀疑，一见光的生活支离破碎。怎么能在其中找到生命的意义。
内向本身就不是一件坏事。只是热忽略了热爱学习、可喜的谦虚态度、柔弱胜刚强、容易养成好习惯、自律、独处能力高、谨慎、三思而后行、懂得听下来品味生活、创造新思维、艺术创作、好公民和良友、专注、专一……这些优良品质。以为这些不算什么，太在意自身未拥有的。而且外向的一面，咱也有，只是表现的少一些而已，不信？回想一下喽。重点是对自己忠诚，尊重自己。
1.“汪淼”这两个字，第二部一次都没有出现。看着叶文洁、大史、丁仪这些熟悉名字我时常想，汪淼现在干嘛呢？我都以为Gérard Buhr把他忘了，直到最后经大史口说出那个活了快一百岁，一大早在王府井教堂哭的知识分子，反应了一下终于有点控制不住 竟然红了眼眶。 2.三体和地球，两种文明间的博弈是互相找对方弱点。三体先发制人用智子锁死地球基础科学并派出三体舰队。 地球人发现三体的软肋是：直肠子。于是为了反击及躲避智子监控，地球在宏观上有两个举措：1.面壁计划2.打造太空军。 对此三体的回应是1.破壁计划2.三体舰队先遣队：探测器 面壁计划说白了：明修栈道暗渡陈仓 四位面壁人： 1.泰勒：敢死队+太空珍珠港计划。结果，主不在乎 2.雷迪亚兹：玉石俱焚相要挟计划。结果，主不在乎 3.希恩斯：思想钢印计划。结果，没P用 4.逻辑。罗老师与梦中情人谈情说爱告一段落之后破了自己的壁，顿悟了“宇宙社会学”。表现为两条公理（1.生存是文明的第一需要。2.文明不断增长和扩张但宇宙物质总量保持不变）和两个概念（1.猜疑链，这是黑暗森林理论的基础2.技术爆炸，这是高阶文明对低层文明不敢掉以轻心的原因） 据此逻辑实施了“恒星诅咒”实验行动，即通过太阳增益向外太空发射太阳系外某颗恒星坐标，利用其他文明力量干掉这颗恒星，一旦成功日后将坐标换成三体星即可。 虽然在185年后，在太空舰队空前强大，人们必胜信心空前爆棚的未来，这个行动遭致嘲笑。但当末日之战来临，也就是太空军被三体探测器“水滴”打到全军覆灭之后，逻辑再次受到重视并运用“恒星诅咒”+“摇篮手环”+“尘埃遮日向星际发信息”等多重手段最终换来和谈，三体至此妥协。 3.所谓“黑暗森林”：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。 4.书中几句话记忆犹新： 给岁月以文明而不是给文明以岁月 我爱你，与你有何相干； 毁灭你，与你有何相干 没关系，都一样的 我对三体世界说话 快跑，傻孩子们快跑啊！
本来对男人感觉不靠谱 看了渡边大爷的书之后更彻底了。 婚姻是反人性的 男人是不可靠的 .结婚是男女相爱最终结合的美好结果，但同时它又是一种让人感受到饱受约束的契约，它使得双方同时背上了必须终生与同一个人生活的负担，而且只能同一个人发生性关系。 男人年轻的时候有发泄不完的性欲（其实这点存疑），一心想着和女人发生关系，终于结婚了，可以长久地发生想要的肉体关系了，又想着要刺激，要非日常性，甚至感情上也要寻刺激，发展一下办公室恋情啥的，编剧谓之为雄性。但是男人的雄性，又是那么的脆弱，容不得一点不经意的轻视，你得呵护着他，但凡男人心里有一点受伤，他就不举了。尤其是对于婚姻，男人其实就是想找一个妈，一个照顾自己的，可以依赖的女人。这样的男人，脆弱没胸怀，又不忠诚，在婚姻中总是占尽便宜，要来何用。男人，真不是东西，就是一个恶劣的被宠坏的小孩。 尽管男人不是东西，尽管婚姻可能不尽如人意，但是爱本身就不能长久，那你又何苦执着于你所谓的爱？如果足够坚强，一个人就好，就远离男人，免得吃亏。如果不够坚强，找个男人结个婚，就当养了只宠物呗，何况也不是真的完全一无是处，总是有些闪亮的地方（比你力气大啊，思维互补啊等等）。当然，最最重要的一点就是你要知道自己想要什么，如果你想要男人，那就要。只是你都知道了，男人就是这副德行，你心里要有底，吃亏了也要在自己的承受范围内。
最近看《La corde raide》，结合之前看过的剧集《La corde raide》，我已经不忍再看南宋。 那繁花似锦却暗藏危机的年代，那人才辈出文化兴盛的年代。在那之后的入侵与屠戮，我不忍看。 但是如果换一个角度，从中学时的我来看，宋朝意味着技术革新和经济重心的南移，意味着宋词的昌盛（我喜欢），意味着江西湖南一带的发达（我老家）。 果然，不同的视角看，会完全不一样，也许在历史学家来看，南宋又会是另外一个样子。 我何时能有全面通透视角，看遍天下远近高低之不同？ 不，也许这个期望没有什么意义。 每一个角度都有自己的风景，每一处风景都是一个世界。 2021.7.6凌晨记于此。
很烦，电视剧刺客。现在这种找一群深受观众喜爱的实力派演员+看似牛逼的拍摄效果+看似高级的画面滤镜来抬一个资源咖的隐性烂片越来越多了。可惜最基础的故事都讲不好，不好看就是不好看，最根本的问题。众星拱月也只能突出你的黯淡更加明显。少浪费点资源吧，有这个背景躺家里歇歇多好。
绘画很精美。对于这些奇兽的习性，骨骼的描绘令人耳目一新。在结合原著中的描述的同时，编剧有了许多主观的创造，在奇兽形象的刻画上，还是见仁见智的。
极度敏感、焦虑，不安，接近病态的卑微。但又很高傲，倔强。高傲来源于自卑，自卑产生极多的高傲。如何在幻想与现实的巨大的鸿沟栖息，终日惶惶不安，沉湎于无尽的自我揣测与怀疑，一见光的生活支离破碎。怎么能在其中找到生命的意义。
内向本身就不是一件坏事。只是热忽略了热爱学习、可喜的谦虚态度、柔弱胜刚强、容易养成好习惯、自律、独处能力高、谨慎、三思而后行、懂得听下来品味生活、创造新思维、艺术创作、好公民和良友、专注、专一……这些优良品质。以为这些不算什么，太在意自身未拥有的。而且外向的一面，咱也有，只是表现的少一些而已，不信？回想一下喽。重点是对自己忠诚，尊重自己。
1.“汪淼”这两个字，第二部一次都没有出现。看着叶文洁、大史、丁仪这些熟悉名字我时常想，汪淼现在干嘛呢？我都以为Gérard Buhr把他忘了，直到最后经大史口说出那个活了快一百岁，一大早在王府井教堂哭的知识分子，反应了一下终于有点控制不住 竟然红了眼眶。 2.三体和地球，两种文明间的博弈是互相找对方弱点。三体先发制人用智子锁死地球基础科学并派出三体舰队。 地球人发现三体的软肋是：直肠子。于是为了反击及躲避智子监控，地球在宏观上有两个举措：1.面壁计划2.打造太空军。 对此三体的回应是1.破壁计划2.三体舰队先遣队：探测器 面壁计划说白了：明修栈道暗渡陈仓 四位面壁人： 1.泰勒：敢死队+太空珍珠港计划。结果，主不在乎 2.雷迪亚兹：玉石俱焚相要挟计划。结果，主不在乎 3.希恩斯：思想钢印计划。结果，没P用 4.逻辑。罗老师与梦中情人谈情说爱告一段落之后破了自己的壁，顿悟了“宇宙社会学”。表现为两条公理（1.生存是文明的第一需要。2.文明不断增长和扩张但宇宙物质总量保持不变）和两个概念（1.猜疑链，这是黑暗森林理论的基础2.技术爆炸，这是高阶文明对低层文明不敢掉以轻心的原因） 据此逻辑实施了“恒星诅咒”实验行动，即通过太阳增益向外太空发射太阳系外某颗恒星坐标，利用其他文明力量干掉这颗恒星，一旦成功日后将坐标换成三体星即可。 虽然在185年后，在太空舰队空前强大，人们必胜信心空前爆棚的未来，这个行动遭致嘲笑。但当末日之战来临，也就是太空军被三体探测器“水滴”打到全军覆灭之后，逻辑再次受到重视并运用“恒星诅咒”+“摇篮手环”+“尘埃遮日向星际发信息”等多重手段最终换来和谈，三体至此妥协。 3.所谓“黑暗森林”：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。 4.书中几句话记忆犹新： 给岁月以文明而不是给文明以岁月 我爱你，与你有何相干； 毁灭你，与你有何相干 没关系，都一样的 我对三体世界说话 快跑，傻孩子们快跑啊！
本来对男人感觉不靠谱 看了渡边大爷的书之后更彻底了。 婚姻是反人性的 男人是不可靠的 .结婚是男女相爱最终结合的美好结果，但同时它又是一种让人感受到饱受约束的契约，它使得双方同时背上了必须终生与同一个人生活的负担，而且只能同一个人发生性关系。 男人年轻的时候有发泄不完的性欲（其实这点存疑），一心想着和女人发生关系，终于结婚了，可以长久地发生想要的肉体关系了，又想着要刺激，要非日常性，甚至感情上也要寻刺激，发展一下办公室恋情啥的，编剧谓之为雄性。但是男人的雄性，又是那么的脆弱，容不得一点不经意的轻视，你得呵护着他，但凡男人心里有一点受伤，他就不举了。尤其是对于婚姻，男人其实就是想找一个妈，一个照顾自己的，可以依赖的女人。这样的男人，脆弱没胸怀，又不忠诚，在婚姻中总是占尽便宜，要来何用。男人，真不是东西，就是一个恶劣的被宠坏的小孩。 尽管男人不是东西，尽管婚姻可能不尽如人意，但是爱本身就不能长久，那你又何苦执着于你所谓的爱？如果足够坚强，一个人就好，就远离男人，免得吃亏。如果不够坚强，找个男人结个婚，就当养了只宠物呗，何况也不是真的完全一无是处，总是有些闪亮的地方（比你力气大啊，思维互补啊等等）。当然，最最重要的一点就是你要知道自己想要什么，如果你想要男人，那就要。只是你都知道了，男人就是这副德行，你心里要有底，吃亏了也要在自己的承受范围内。
最近看《La corde raide》，结合之前看过的剧集《La corde raide》，我已经不忍再看南宋。 那繁花似锦却暗藏危机的年代，那人才辈出文化兴盛的年代。在那之后的入侵与屠戮，我不忍看。 但是如果换一个角度，从中学时的我来看，宋朝意味着技术革新和经济重心的南移，意味着宋词的昌盛（我喜欢），意味着江西湖南一带的发达（我老家）。 果然，不同的视角看，会完全不一样，也许在历史学家来看，南宋又会是另外一个样子。 我何时能有全面通透视角，看遍天下远近高低之不同？ 不，也许这个期望没有什么意义。 每一个角度都有自己的风景，每一处风景都是一个世界。 2021.7.6凌晨记于此。