累司人斯巴达克思——一个天生就注定是奴隶的人，被卖给了专门负责训练古罗马格斗士巴提亚图司。经过几个礼拜的训练后，斯巴达克思意识到他永远也无法逃避在竞技场上被杀的命运。于是，他带领着其他奴隶一起决心
看完有好久好久了，但是却无从下手写读完后的感想，因为没有一点佛学基础而且历练不足的我，没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓，只能粗浅地谈下整个故事的过程～～这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似，都是为了追求心灵的安宁，孤身一人开始了寻求自我，寻求真理的旅程，只是前者偏于童话，而这本是前者的升华，然后去网上查找，竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆，反抗父亲权威，反抗社会，被送进了精神病院，在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧，非常震撼并决意要向斯巴达克斯Spartacus的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路，而不是将自己与世界隔离，他最终选择了生命，就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来～～ 释迦牟尼佛祖的原名斯巴达克斯Spartacus.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似，除了出世那部分。本剧斯巴达克斯Spartacus是婆罗门的贵族，英俊聪慧，拥有大家羡慕的一切，但是为了追求心灵的安宁，“孤身一人”开始了寻求自我，寻求真理的旅程，他在树林向沙门求道修行，“在这期间，他经历了自愿受的痛苦，克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想，走上了摆脱自我之路，学会了走这些路以及别的路，千百次地摆脱他的自我，在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的，其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我，摆脱自我，回归总是无可避免，他感受到了轮回循环的痛苦，并认识到：沉思潜修，脱离躯体，斋戒，屏息敛气都是逃离自我，只是从自我的痛苦中短暂的挣脱，是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。” 然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义，虽然佛陀很完美，宣讲的教义也没有可挑剔的地方，但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞；事实上，语言表达或思维的一切都只能是片面的，只是半个真理而已，它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世，走向了现实世界享乐世界。 在现实世界的繁华城市里，他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥，学会了世俗世界里欲望，并越来越深地卷入沉沦到了尘世，这时剧集来了个转折，“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音，那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈，最后他否定了当下的生活，放弃了当下他拥有的一切，重新踏上了证悟之道。 但是在他重新踏上这个的过程中，他迷失了方向，想要通过死来解脱自己，当他正想将自己投入到深深的河底时，“从他灵魂中某个遥远的角落，从他疲惫生活的久远的往昔，他听见一种声音。这声音只有一个字，一个音节，那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字，意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言，在这一瞬间，当“唵”之音声传入斯巴达克斯Spartacus的耳中，他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒，他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实，那么现世与永恒，痛苦与快乐，善与恶之间的分界线也只是一种幻象。 继续他的探索之旅，他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦，和他住在一起，向他学习如何静静倾听的本领，倾听水的声音，在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩，这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边，接受自己的爱，他想尽一切办法，但最终儿子还是弃他而去，这种求而得不到的痛苦让斯巴达克斯Spartacus的双眼再一次的被蒙蔽，然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回，而不要用爱来束缚他，我们只能对自己负责，无法为自己以外的任何人负责～～ 看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children，也甚是感
所有的负面情绪和负面人格特征都有很强的生物学限制，期望心理治疗能克服这些限制是不现实的
每个人都是“天使与魔鬼”的合体，生与死，善与恶。在“利己主义”的诱惑下，为了掩饰自己的虚伪目的，谎言成了最好的假面。将责任推卸给别人，自己充当好人的角色。
日记体的记叙，娓娓道来的故事引人入胜，书中能看出末代皇帝的悲哀与不幸，但是作为回忆史料要注重辨别其中的真假，特别是主观评价的方面
我们常说，做事情要讲究天时地利人和。天时，位列做事的第一名。国际政治经济形势，就是最广泛的天时。 对天时，有准备的把握，比如那一个行业未来十年会大力发展，哪一个产业会形成链条，对做事至关重要。 逆势而行，越做越错，顺势而为，事半功倍。 本·克劳斯等人做的工作，每一件都会影响到覆盖面非常广的人群。他们如果在大方向上支持你要做的事情，那是值得做的事情。 读读他们的想法，还是十分有益的。也从今天开始，以五年十年为一个周期，以个人经历为轴为实验，判断一下，他们的判断是否正确，是否大部分政策都能达成。
教如何和别人好好相处的书很多，教如何与别人开撕的书很少。这部剧也是别开生面了，把与别人开撕上升到理论高度。在人际关系中，爱和分离是人际关系永恒的主题，当我们希望与别人靠近时，也不要忘了与别人存在的边界，就像两只刺猬偎依取暖，离得远太冷，离得近扎得慌。开撕不是为了吵架，是为了划清与别人的边界，弄清楚自己是谁，让自己的意志能够自由伸展。
看完有好久好久了，但是却无从下手写读完后的感想，因为没有一点佛学基础而且历练不足的我，没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓，只能粗浅地谈下整个故事的过程～～这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似，都是为了追求心灵的安宁，孤身一人开始了寻求自我，寻求真理的旅程，只是前者偏于童话，而这本是前者的升华，然后去网上查找，竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆，反抗父亲权威，反抗社会，被送进了精神病院，在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧，非常震撼并决意要向斯巴达克斯Spartacus的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路，而不是将自己与世界隔离，他最终选择了生命，就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来～～ 释迦牟尼佛祖的原名斯巴达克斯Spartacus.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似，除了出世那部分。本剧斯巴达克斯Spartacus是婆罗门的贵族，英俊聪慧，拥有大家羡慕的一切，但是为了追求心灵的安宁，“孤身一人”开始了寻求自我，寻求真理的旅程，他在树林向沙门求道修行，“在这期间，他经历了自愿受的痛苦，克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想，走上了摆脱自我之路，学会了走这些路以及别的路，千百次地摆脱他的自我，在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的，其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我，摆脱自我，回归总是无可避免，他感受到了轮回循环的痛苦，并认识到：沉思潜修，脱离躯体，斋戒，屏息敛气都是逃离自我，只是从自我的痛苦中短暂的挣脱，是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。” 然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义，虽然佛陀很完美，宣讲的教义也没有可挑剔的地方，但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞；事实上，语言表达或思维的一切都只能是片面的，只是半个真理而已，它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世，走向了现实世界享乐世界。 在现实世界的繁华城市里，他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥，学会了世俗世界里欲望，并越来越深地卷入沉沦到了尘世，这时剧集来了个转折，“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音，那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈，最后他否定了当下的生活，放弃了当下他拥有的一切，重新踏上了证悟之道。 但是在他重新踏上这个的过程中，他迷失了方向，想要通过死来解脱自己，当他正想将自己投入到深深的河底时，“从他灵魂中某个遥远的角落，从他疲惫生活的久远的往昔，他听见一种声音。这声音只有一个字，一个音节，那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字，意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言，在这一瞬间，当“唵”之音声传入斯巴达克斯Spartacus的耳中，他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒，他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实，那么现世与永恒，痛苦与快乐，善与恶之间的分界线也只是一种幻象。 继续他的探索之旅，他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦，和他住在一起，向他学习如何静静倾听的本领，倾听水的声音，在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩，这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边，接受自己的爱，他想尽一切办法，但最终儿子还是弃他而去，这种求而得不到的痛苦让斯巴达克斯Spartacus的双眼再一次的被蒙蔽，然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回，而不要用爱来束缚他，我们只能对自己负责，无法为自己以外的任何人负责～～ 看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children，也甚是感
所有的负面情绪和负面人格特征都有很强的生物学限制，期望心理治疗能克服这些限制是不现实的
每个人都是“天使与魔鬼”的合体，生与死，善与恶。在“利己主义”的诱惑下，为了掩饰自己的虚伪目的，谎言成了最好的假面。将责任推卸给别人，自己充当好人的角色。
日记体的记叙，娓娓道来的故事引人入胜，书中能看出末代皇帝的悲哀与不幸，但是作为回忆史料要注重辨别其中的真假，特别是主观评价的方面
我们常说，做事情要讲究天时地利人和。天时，位列做事的第一名。国际政治经济形势，就是最广泛的天时。 对天时，有准备的把握，比如那一个行业未来十年会大力发展，哪一个产业会形成链条，对做事至关重要。 逆势而行，越做越错，顺势而为，事半功倍。 本·克劳斯等人做的工作，每一件都会影响到覆盖面非常广的人群。他们如果在大方向上支持你要做的事情，那是值得做的事情。 读读他们的想法，还是十分有益的。也从今天开始，以五年十年为一个周期，以个人经历为轴为实验，判断一下，他们的判断是否正确，是否大部分政策都能达成。
教如何和别人好好相处的书很多，教如何与别人开撕的书很少。这部剧也是别开生面了，把与别人开撕上升到理论高度。在人际关系中，爱和分离是人际关系永恒的主题，当我们希望与别人靠近时，也不要忘了与别人存在的边界，就像两只刺猬偎依取暖，离得远太冷，离得近扎得慌。开撕不是为了吵架，是为了划清与别人的边界，弄清楚自己是谁，让自己的意志能够自由伸展。