In 1963, flamboyant, eccentric English theatre critic Kenneth Tynan is made 'literary manager' of Lo
经历是财富，虽然这种经历很残酷，也并非人人都有。多看剧多思考总是好的，只有看剧识字我们才能得以看的更深，走的更远。
今日份……………修聊大结局了，emmmm理性点吧，这部剧很不错，真的把轻松写意贯彻始终，一开始有种老套的打怪升级即视感，但你越往后读，越会发现，奶骑这个人，就是不按套路出牌，只有你想不到的点，没有奶骑挖不了的坑，当然，目前来说这也是我看过的填坑最认真的剧集了，期待番外，期待新剧！最后，最后一日份哒哒哒哒哒送给你…
Michael Cochrane：《Kenneth Tynan: In Praise of Hardcore》 阿德勒的个体心理学，有两个概念：自卑感与优越感。 阿德勒认为，人人都有自卑感。自卑感的形成在不同的阶段原因是不一样的。简单而言，自卑分为两类：一般意义上的自卑人人都具有，幼儿时代主要是由不能完整的沟通和表达自己的情绪造成的；随着官能的发展，大一点孩子的自卑主要是通过和大人比较，感到自己的官能不够发达不能自主自我造成的；成年以后则是跟身边人比较社会地位，经济财富等优劣势造成的；老年的自卑多由官能的衰退造成，拖累社会，累赘感比较强。 特殊意义上的自卑一般由生理缺陷造成，再就是童年时期个体不同的生长环境造成。前者主要是某种器官的缺陷，或者体质弱，异常发育都会造成自卑。后者则主要是精神意义上的影响性自卑，比如父母不和谐的家庭，或者曾经受到某种侵犯造成的精神伤害。 从精神意识理论角度分析，自卑深藏于人的潜意识中，不时显现，左右人的显意识情绪，这就是我们常常看见的许多悲伤，愤怒的精神背景。 如果对自卑进行一下常规意义上的定性，那么，自卑是积极呢？消极呢？或者说，自卑对于我们究竟是好事呢？还是坏事呢？ 本质上，自卑是消极的。但是，当我们意识到要超越自卑时，它就变成了积极的能量，可以促使我们得到极大的改变。所以，当我们从这个角度观察自卑时，我们就知道，自卑对于我们而言是好事还是坏事并不是由自卑决定的，而是由我们是否意识到要超越自卑决定的。我们不能超越自卑时，自卑对于我们就是一种悲剧；我们有能力超越自卑时，自卑对于我们就是一种力量，一种方向，一种可以促使我们人生达到更高境地的不可或缺的内在驱动力。 因为自卑的存在，我们乐观进取的积极精神得以有了释放的方向和出口。战胜自卑，超越自卑成为我们的精神目标，我们由此过程获得在现实生活中的成功。 这种成功很快造成了另外一种结果：优越感。是自卑的存在和超越自卑的结果造就了我们的优越感。我们每超越一种自卑，就会达到一种成绩，进而获得一种优越感。 那么，优越感又是怎样的一种东西呢？ 它是积极的吗？消极的吗？是一种好的存在吗？还是一种坏的结果？ 首先要明确一点，每一种优越感对于我们而言，都是一种对于自我的肯定，自我的褒奖。用流行话讲，优越感是一种成功者的特质。从这个角度去看，优越感是值得肯定的东西，因为是它造就了人的价值感，甚至人的自我实现。但是，当我们把自身超越自卑以后达到的优越作为炫耀的资本，进而以此去鄙视他人时，优越感就成了一种极坏的东西，他比将使我们在曾经成功的地方跌倒，陷入超越之前更深的自卑泥潭中，不可自拔。我们甚至可以说，一种过度的优越感意识，是比普通自卑更加深刻的自卑。由此，优越感是好是坏不是由优越本身决定的，而是由我们如何对待优越感决定的。 打个比方：自卑像大树深埋在地下的根须，超越自卑以后的表现，则是地面上葳蕤的大树。一个人的自卑越是深刻，他所创造的超越性成绩，往往可能越大。这就是我们常见的那些杰出人士为什么往往有一个悲惨的童年，或者饱受打击和生活摧残的历程。而他们在经历了坚忍不拔的努力过程以后，完整克服和超越了他们内心中的自卑，然后取得优越性成功的原因。 最后，阿德勒的个体心理学中，有一个关于成长的概念叫做“创造自我”。也可以说，克服自卑超越自卑，达到优越性成功的过程，就是创造自我的过程。 2019—9—2
非常好的一本剧，每句话都是道理。 罗伯·布莱顿的成功不是偶然，虽然看起来，在众多企业家中，他的基础和天分是极差的，但他的思考和毅力，使得他强行拔高到了和他们同样的层次，内心丰富，思维广阔，足够“位列仙班”了。罗伯·布莱顿是一个很好的成长的例子，从贫农蜕变到名人，靠学习和努力，到达了一个成功点，所以，他的想法很值得我们借鉴。 罗伯·布莱顿是个爱看剧的创业者和老师，所以整本剧带有拼搏的激情，和青春磨炼的回望，也有痛苦的释怀。读了这部剧，能让人踏实很多，尊重过往，不惧寂寞，感恩痛苦，远望未来，寻找意义。读了这部剧，能让人看穿人生，从一生的角度去聚焦当下，跨越难关；也鼓励年轻人积淀内心，创造价值。 我编不下去了，12.9w字读了13时22分钟，太慢了。
潘粤明的演技可以啊，还有我的邰队，帅的怕人。电影的既视感。网剧越来越有范儿了。哦，对了，口味略重，至少第一集不比法医秦明差，关键还没打码，大家赶紧去看。希望后面不要让我们失望。
值得一读，这是一位罗马帝国的皇帝写给自己的。非常知道现在的我们去做借鉴，里面有很多有用的哲理。和我们禅宗的一些理念一致。 遇到了问题和困难，不要苛求环境和外在，而是向内自我总结和反省。 我们所面对的一切都应是以积极的心态迎接，包括成功的也包括是也包失败的，一切都因缘而生，因缘而散，对于我们所遇见的一切因“心无所住而生其心”的态度去面对。 人生没有过多的意义，只在于当下这刹那间。如佛法云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。要活在当下，感受生命赋予我们的各种体验。这便是我们该有的心态。不必过于执着外在的一切人与物。 生而为人，来时你可曾带来！走时你何能带走？幸福在哪里？时时提醒自我不起执念，静心内观，便可见幸福， 在此发愿，愿天下有缘人，幸福安康。
不是Kenneth Tynan: In Praise of Hardcore 是可怕的理论 不知道编剧自己有没有亲自养育过孩子 文中只是提到自己的咨询经历 从来没有提及到自己的养育经历 那些答疑解惑，也许短暂解决了问题 但是对孩子的长远影响没有提及 孩子的独立自律难道是靠狠心逼迫来养成？ 已经不是原始时代了
chill real friends and real life
关于抑郁症病情方面，诙谐通俗的行文使抑郁症走入大众的视野，通过本剧，对抑郁症有了一个大概的了解，并充分认识到它是一种病，它通过控制的大脑，发出一些错误的指令，使抑郁患者处于“消极”的情感中，痛苦到深处，想到的是唯有死是生，亡是天堂… 关于行文叙述方面，嗯…编剧积极的对抗抑郁，并且获得美丽的爱情，我认为是每个人都开心看到的！但里面神似言情剧集的叙述方式，和一些好像傻白甜的思维迟钝模式…我明白，编剧大大也在文中做过解释，一开始只是作为“网文”在更新… 我对抑郁有些浓厚的探索心，在看文的过程中，我收获了很多，在此感谢。但作为苦逼奋斗的高中生，有些时候我感到自己美丽的青春在虚无的去逝，以上便是初次探索之感啦。
本剧核心观点：现代政治秩序由国家、法治和负责制政府三个组件构成。编剧围绕这三个组件，研究分析了从前人类时期到法国大革命前夕整个人类政治制度的发展历程，论述了三个组件的相互关系，引出了后续篇。 不过书中写的东西比较搞笑，刚开始的时候我是比较严肃的，看看就笑了，有的观点太片面了，口号扯的震天响，最后就当是剧集看算了
经历是财富，虽然这种经历很残酷，也并非人人都有。多看剧多思考总是好的，只有看剧识字我们才能得以看的更深，走的更远。
今日份……………修聊大结局了，emmmm理性点吧，这部剧很不错，真的把轻松写意贯彻始终，一开始有种老套的打怪升级即视感，但你越往后读，越会发现，奶骑这个人，就是不按套路出牌，只有你想不到的点，没有奶骑挖不了的坑，当然，目前来说这也是我看过的填坑最认真的剧集了，期待番外，期待新剧！最后，最后一日份哒哒哒哒哒送给你…
Michael Cochrane：《Kenneth Tynan: In Praise of Hardcore》 阿德勒的个体心理学，有两个概念：自卑感与优越感。 阿德勒认为，人人都有自卑感。自卑感的形成在不同的阶段原因是不一样的。简单而言，自卑分为两类：一般意义上的自卑人人都具有，幼儿时代主要是由不能完整的沟通和表达自己的情绪造成的；随着官能的发展，大一点孩子的自卑主要是通过和大人比较，感到自己的官能不够发达不能自主自我造成的；成年以后则是跟身边人比较社会地位，经济财富等优劣势造成的；老年的自卑多由官能的衰退造成，拖累社会，累赘感比较强。 特殊意义上的自卑一般由生理缺陷造成，再就是童年时期个体不同的生长环境造成。前者主要是某种器官的缺陷，或者体质弱，异常发育都会造成自卑。后者则主要是精神意义上的影响性自卑，比如父母不和谐的家庭，或者曾经受到某种侵犯造成的精神伤害。 从精神意识理论角度分析，自卑深藏于人的潜意识中，不时显现，左右人的显意识情绪，这就是我们常常看见的许多悲伤，愤怒的精神背景。 如果对自卑进行一下常规意义上的定性，那么，自卑是积极呢？消极呢？或者说，自卑对于我们究竟是好事呢？还是坏事呢？ 本质上，自卑是消极的。但是，当我们意识到要超越自卑时，它就变成了积极的能量，可以促使我们得到极大的改变。所以，当我们从这个角度观察自卑时，我们就知道，自卑对于我们而言是好事还是坏事并不是由自卑决定的，而是由我们是否意识到要超越自卑决定的。我们不能超越自卑时，自卑对于我们就是一种悲剧；我们有能力超越自卑时，自卑对于我们就是一种力量，一种方向，一种可以促使我们人生达到更高境地的不可或缺的内在驱动力。 因为自卑的存在，我们乐观进取的积极精神得以有了释放的方向和出口。战胜自卑，超越自卑成为我们的精神目标，我们由此过程获得在现实生活中的成功。 这种成功很快造成了另外一种结果：优越感。是自卑的存在和超越自卑的结果造就了我们的优越感。我们每超越一种自卑，就会达到一种成绩，进而获得一种优越感。 那么，优越感又是怎样的一种东西呢？ 它是积极的吗？消极的吗？是一种好的存在吗？还是一种坏的结果？ 首先要明确一点，每一种优越感对于我们而言，都是一种对于自我的肯定，自我的褒奖。用流行话讲，优越感是一种成功者的特质。从这个角度去看，优越感是值得肯定的东西，因为是它造就了人的价值感，甚至人的自我实现。但是，当我们把自身超越自卑以后达到的优越作为炫耀的资本，进而以此去鄙视他人时，优越感就成了一种极坏的东西，他比将使我们在曾经成功的地方跌倒，陷入超越之前更深的自卑泥潭中，不可自拔。我们甚至可以说，一种过度的优越感意识，是比普通自卑更加深刻的自卑。由此，优越感是好是坏不是由优越本身决定的，而是由我们如何对待优越感决定的。 打个比方：自卑像大树深埋在地下的根须，超越自卑以后的表现，则是地面上葳蕤的大树。一个人的自卑越是深刻，他所创造的超越性成绩，往往可能越大。这就是我们常见的那些杰出人士为什么往往有一个悲惨的童年，或者饱受打击和生活摧残的历程。而他们在经历了坚忍不拔的努力过程以后，完整克服和超越了他们内心中的自卑，然后取得优越性成功的原因。 最后，阿德勒的个体心理学中，有一个关于成长的概念叫做“创造自我”。也可以说，克服自卑超越自卑，达到优越性成功的过程，就是创造自我的过程。 2019—9—2
非常好的一本剧，每句话都是道理。 罗伯·布莱顿的成功不是偶然，虽然看起来，在众多企业家中，他的基础和天分是极差的，但他的思考和毅力，使得他强行拔高到了和他们同样的层次，内心丰富，思维广阔，足够“位列仙班”了。罗伯·布莱顿是一个很好的成长的例子，从贫农蜕变到名人，靠学习和努力，到达了一个成功点，所以，他的想法很值得我们借鉴。 罗伯·布莱顿是个爱看剧的创业者和老师，所以整本剧带有拼搏的激情，和青春磨炼的回望，也有痛苦的释怀。读了这部剧，能让人踏实很多，尊重过往，不惧寂寞，感恩痛苦，远望未来，寻找意义。读了这部剧，能让人看穿人生，从一生的角度去聚焦当下，跨越难关；也鼓励年轻人积淀内心，创造价值。 我编不下去了，12.9w字读了13时22分钟，太慢了。
潘粤明的演技可以啊，还有我的邰队，帅的怕人。电影的既视感。网剧越来越有范儿了。哦，对了，口味略重，至少第一集不比法医秦明差，关键还没打码，大家赶紧去看。希望后面不要让我们失望。
值得一读，这是一位罗马帝国的皇帝写给自己的。非常知道现在的我们去做借鉴，里面有很多有用的哲理。和我们禅宗的一些理念一致。 遇到了问题和困难，不要苛求环境和外在，而是向内自我总结和反省。 我们所面对的一切都应是以积极的心态迎接，包括成功的也包括是也包失败的，一切都因缘而生，因缘而散，对于我们所遇见的一切因“心无所住而生其心”的态度去面对。 人生没有过多的意义，只在于当下这刹那间。如佛法云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。要活在当下，感受生命赋予我们的各种体验。这便是我们该有的心态。不必过于执着外在的一切人与物。 生而为人，来时你可曾带来！走时你何能带走？幸福在哪里？时时提醒自我不起执念，静心内观，便可见幸福， 在此发愿，愿天下有缘人，幸福安康。
不是Kenneth Tynan: In Praise of Hardcore 是可怕的理论 不知道编剧自己有没有亲自养育过孩子 文中只是提到自己的咨询经历 从来没有提及到自己的养育经历 那些答疑解惑，也许短暂解决了问题 但是对孩子的长远影响没有提及 孩子的独立自律难道是靠狠心逼迫来养成？ 已经不是原始时代了
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关于抑郁症病情方面，诙谐通俗的行文使抑郁症走入大众的视野，通过本剧，对抑郁症有了一个大概的了解，并充分认识到它是一种病，它通过控制的大脑，发出一些错误的指令，使抑郁患者处于“消极”的情感中，痛苦到深处，想到的是唯有死是生，亡是天堂… 关于行文叙述方面，嗯…编剧积极的对抗抑郁，并且获得美丽的爱情，我认为是每个人都开心看到的！但里面神似言情剧集的叙述方式，和一些好像傻白甜的思维迟钝模式…我明白，编剧大大也在文中做过解释，一开始只是作为“网文”在更新… 我对抑郁有些浓厚的探索心，在看文的过程中，我收获了很多，在此感谢。但作为苦逼奋斗的高中生，有些时候我感到自己美丽的青春在虚无的去逝，以上便是初次探索之感啦。
本剧核心观点：现代政治秩序由国家、法治和负责制政府三个组件构成。编剧围绕这三个组件，研究分析了从前人类时期到法国大革命前夕整个人类政治制度的发展历程，论述了三个组件的相互关系，引出了后续篇。 不过书中写的东西比较搞笑，刚开始的时候我是比较严肃的，看看就笑了，有的观点太片面了，口号扯的震天响，最后就当是剧集看算了