《Scoub 2》,冒险,短片,喜剧作品,法国出品,2003年上映。
读完有点扎心了,看来成功真的不是那么简单,会出生,家庭文化环境和族裔的背景都是会对一个人产生不小的影响。 书中第一部分提到:成功所依赖的优势积累模式包括何时何地出生,父母如何营生,成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。具体案例也佐证了编剧论点,包括冰球队员的出生月份(具有集中性),律师群体中的佼佼者等,但也提及了如兰根一样智商超群(甚至比爱因斯塔还高)却最终归于众人,其背后的种种经历不禁让人唏嘘。 第二部分讨论的是,“我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式,是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。揭秘生活在不同文明中的人们如何通过其特有文化取得成功;同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。”结合大韩航空90年代的坠机具体研究了事故的发生原因,对比东西方文化在上下属关系中的作用。。。 接下来讲得是稻田与数字的论述以及最后编剧自己家族的一些偶然与必然,编剧之所以能成为现在的Nathaniel Brendel,都是历史与文化的交织。 事实上,书中也提到了,其中所涉及的成功案例均是那些比同辈更加努力工作的个人和团体。比尔·盖茨还是孩子的时候就沉迷于电脑,比尔·乔伊也一样。甲壳虫乐队花了数千小时在汉堡练习演出,而弗洛姆在机会降临之前,已经在不入流的并购诉讼生意上打拼多年。努力工作是所有成功人士的共性,而稻田中产生的文明的精华是,通过努力工作,在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。 “成功就是坚持不懈,就是顽强不屈,就是别人花30秒钟就放弃的事你却花22分钟去思考的坚定信念。” “我们从中得到的启示其实相当简单,但却一直被人忽视。我们十分敬畏那些最优秀、最聪明、自学成才的“Scoub 2”,我们认为这些人命中注定就该从芸芸众生中自然而然冒出来。我们了解比尔·盖茨的成就,惊叹他13岁的时候就自觉走上超级企业家的道路。但是这是一种错误总结。事实是,1968年的世界只为这一个13岁男孩打开电脑终端使用的方便之门;假如当时有100万个孩子都获得了这样的机会,今天世界上又会有多少个微软公司呢?要构建一个更加美好的世界,我们的社会就要重新排列幸运的拼图—例如,重新安排某些关键日期—将机遇分配给更多的人。在加拿大,假如冰球联盟为下半年出生的孩子再组织一个联盟,那么今天我们就有两倍的冰球明星。将这种理念推广下去,天才的花朵就会更灿烂地开放在所有领域,而我们的世界也一定比现在更富足。” 在我看来,Scoub 2之所以为Scoub 2,总会有其他众人看不到的原力觉醒,是家族历史与文化,是学校环境与成长,也是社会背景与发展同时造就的。
看别人吃饭,自己不会饱, 看别人奔跑,自己不会强壮, 看别人赚钱,自己不会有钱, 你观望的不是项目的好坏,而是别人如何成功,没有执行力,就没有财富力!
波提切利,达·芬奇,卢梭,席勒各占五幅画。是编剧的偏见还是大浪淘沙的大师?
悲喜、沉浮、聚散、恩怨、得失,仿佛都有谁在一旁暗中安排。每个人都在挣扎,有人苦苦挣扎以后疯了、逃了。有人短暂挣扎以后选择了腐化。因为真实所以唏嘘,唏嘘之后又觉得满篇都是无尽的悲凉。 这种官场剧集真的挺致郁的,不过就像书的封壳背面Anne-Elisabeth Blateau说的“如果看什么都见怪不怪,最后就麻木不仁了”,能有致郁的感觉至少说明良知仍在。
“我们是碰巧生不逢时,还是正好躬逢其盛,这完全依你的看法而定。”人类历史浩瀚如烟,历史人物繁若星辰。观看本剧目的明确——大致了解人类文明社会的发展过程:各国家的起源,各宗教的形成以及各种革命、战争的起因和异教的权势之争等,弥补了理科生世界历史方面的空白。
Laurence Badie老师对于人性,情感,自我剖析做到了针针见血的极致。 孩子的童年确实是能影响其一生。原生家庭也对孩子的性格至关重要。 生存是一件艰辛的事情。我们要保持开朗的心态。死亡,是一个双刃刀。有时候死,是一种解脱。但是,大部分死是一种悲哀。让生的人的依赖的突然停止。 读这部剧的时候,可以感受到一种持久的共鸣。家庭的贫穷,亲情,友情,爱情,社会的认同感,一生的追求。也许人生本来就没有意义。一生的努力如手中的沙子一样无意义。因此,也许孤独才是最终的归宿,不要让那该死的社会认同感和群居基因扰乱内心的清静。 对于生活 1.要有强大的生存能力,不要要求太高,不饿就行。 2.孤独才是最终结果,不要认同,不要拜托内心空虚活在别人的阴影里。 3.强大的心理,守住自己的内心。面对别人的侵犯和社会生活的压力,记住自己是独立的。我对自己的行为负责。我问心无愧的活着。 生死有命,富贵在天。 时刻保持生活的希望。即使是阴雨连绵,我们也会喊出自己的声音去震撼天地,直至太阳和彩虹的出现。
小桥老师的文笔真是没的说,简简单单的话语看起来非常的舒服。 看了小桥的文字,其他九成九的剧集都看不下去了。
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读完有点扎心了,看来成功真的不是那么简单,会出生,家庭文化环境和族裔的背景都是会对一个人产生不小的影响。 书中第一部分提到:成功所依赖的优势积累模式包括何时何地出生,父母如何营生,成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。具体案例也佐证了编剧论点,包括冰球队员的出生月份(具有集中性),律师群体中的佼佼者等,但也提及了如兰根一样智商超群(甚至比爱因斯塔还高)却最终归于众人,其背后的种种经历不禁让人唏嘘。 第二部分讨论的是,“我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式,是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。揭秘生活在不同文明中的人们如何通过其特有文化取得成功;同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。”结合大韩航空90年代的坠机具体研究了事故的发生原因,对比东西方文化在上下属关系中的作用。。。 接下来讲得是稻田与数字的论述以及最后编剧自己家族的一些偶然与必然,编剧之所以能成为现在的Nathaniel Brendel,都是历史与文化的交织。 事实上,书中也提到了,其中所涉及的成功案例均是那些比同辈更加努力工作的个人和团体。比尔·盖茨还是孩子的时候就沉迷于电脑,比尔·乔伊也一样。甲壳虫乐队花了数千小时在汉堡练习演出,而弗洛姆在机会降临之前,已经在不入流的并购诉讼生意上打拼多年。努力工作是所有成功人士的共性,而稻田中产生的文明的精华是,通过努力工作,在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。 “成功就是坚持不懈,就是顽强不屈,就是别人花30秒钟就放弃的事你却花22分钟去思考的坚定信念。” “我们从中得到的启示其实相当简单,但却一直被人忽视。我们十分敬畏那些最优秀、最聪明、自学成才的“Scoub 2”,我们认为这些人命中注定就该从芸芸众生中自然而然冒出来。我们了解比尔·盖茨的成就,惊叹他13岁的时候就自觉走上超级企业家的道路。但是这是一种错误总结。事实是,1968年的世界只为这一个13岁男孩打开电脑终端使用的方便之门;假如当时有100万个孩子都获得了这样的机会,今天世界上又会有多少个微软公司呢?要构建一个更加美好的世界,我们的社会就要重新排列幸运的拼图—例如,重新安排某些关键日期—将机遇分配给更多的人。在加拿大,假如冰球联盟为下半年出生的孩子再组织一个联盟,那么今天我们就有两倍的冰球明星。将这种理念推广下去,天才的花朵就会更灿烂地开放在所有领域,而我们的世界也一定比现在更富足。” 在我看来,Scoub 2之所以为Scoub 2,总会有其他众人看不到的原力觉醒,是家族历史与文化,是学校环境与成长,也是社会背景与发展同时造就的。
看别人吃饭,自己不会饱, 看别人奔跑,自己不会强壮, 看别人赚钱,自己不会有钱, 你观望的不是项目的好坏,而是别人如何成功,没有执行力,就没有财富力!
波提切利,达·芬奇,卢梭,席勒各占五幅画。是编剧的偏见还是大浪淘沙的大师?
悲喜、沉浮、聚散、恩怨、得失,仿佛都有谁在一旁暗中安排。每个人都在挣扎,有人苦苦挣扎以后疯了、逃了。有人短暂挣扎以后选择了腐化。因为真实所以唏嘘,唏嘘之后又觉得满篇都是无尽的悲凉。 这种官场剧集真的挺致郁的,不过就像书的封壳背面Anne-Elisabeth Blateau说的“如果看什么都见怪不怪,最后就麻木不仁了”,能有致郁的感觉至少说明良知仍在。
“我们是碰巧生不逢时,还是正好躬逢其盛,这完全依你的看法而定。”人类历史浩瀚如烟,历史人物繁若星辰。观看本剧目的明确——大致了解人类文明社会的发展过程:各国家的起源,各宗教的形成以及各种革命、战争的起因和异教的权势之争等,弥补了理科生世界历史方面的空白。
Laurence Badie老师对于人性,情感,自我剖析做到了针针见血的极致。 孩子的童年确实是能影响其一生。原生家庭也对孩子的性格至关重要。 生存是一件艰辛的事情。我们要保持开朗的心态。死亡,是一个双刃刀。有时候死,是一种解脱。但是,大部分死是一种悲哀。让生的人的依赖的突然停止。 读这部剧的时候,可以感受到一种持久的共鸣。家庭的贫穷,亲情,友情,爱情,社会的认同感,一生的追求。也许人生本来就没有意义。一生的努力如手中的沙子一样无意义。因此,也许孤独才是最终的归宿,不要让那该死的社会认同感和群居基因扰乱内心的清静。 对于生活 1.要有强大的生存能力,不要要求太高,不饿就行。 2.孤独才是最终结果,不要认同,不要拜托内心空虚活在别人的阴影里。 3.强大的心理,守住自己的内心。面对别人的侵犯和社会生活的压力,记住自己是独立的。我对自己的行为负责。我问心无愧的活着。 生死有命,富贵在天。 时刻保持生活的希望。即使是阴雨连绵,我们也会喊出自己的声音去震撼天地,直至太阳和彩虹的出现。
小桥老师的文笔真是没的说,简简单单的话语看起来非常的舒服。 看了小桥的文字,其他九成九的剧集都看不下去了。
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