本片根据真实怪谈改编。缠绕在肯塔基州路易西村卫佛里丘上的废弃疗养院区周围埋藏着超过六万三千具死尸的遗址，因此被列为全球十大恐怖禁地之一。故事从五个女大学生开始，胆敢独自一人夜晚呆在这阴气逼人的疗养院内
人们开始追求各种形式的自由——免于专断权力的自由、言论的自由、贸易的自由以及审美反应的自由。
《死亡隧道Death Tunnel》既是一本人物自传，又是社会心理学的大众科普读物。本剧讲述了埃利奥特·Annie Burgstede这经典剧集名社会心理学家过山车般的一生，书中穿插了一些社会心理学的实例，从理论假设到实验过程，再到结果分析，直呼长知识了。书中编剧还传递了他的学习方法:“每节课后我都会找一个小角落，有时就在教室外面的楼梯间，把课上做的潦草笔记通读一遍，认真写出一两页概要。这些概要就是课程的核心内容，还能反映出教授所讲知识点的范围和框架，以及讲课内容与观看材料的联系所在。掌握提炼知识精华的技巧要走很长的路，而我已迈出了第一步。通过对课堂笔记进行浓缩，我把握到了教授的思维过程和思考方向。” 以下是一些书摘 1.永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。 2.人们对同一事情的判断常常是以自己的认知和经验先入为主，不愿接受与自己不同的观念，实际上是一种自我保护和固守，从而歪曲事实，对事实避而不见。 3.要苦中作乐，学会感受快乐是最重要的。不要妄自菲薄，也不要过分自恋。 4.一个人仅靠运气还远远不够，见识也十分重要，它代表抓住机遇的能力。 5.记忆并不是一位完美的历史学家，它倾向于朝自己有利的方向叙述历史。 6.人们的态度改变之后，行为会随之而改变；但如果想让态度发生巨大的变化，首先要设法激发人们在行为上的改变，态度自然会随之改变。 7.人如果经历千辛万苦才赢得某物，就会更加珍视它。 8.有关自我的信仰是人们最重要的认知，当我们的行为或态度与自我认知不一致时，就会产生最痛苦的心理失调，这种失调促使我们通过改变态度和行为来维持自我观念。 9.从众的含义:根据他人而做出的行为或信念的改变。从众可以表现为多种形式，比如因外在力量而表现出的从众行为叫做顺从（内心并不认同），而发自内心的真诚的从众行为叫做接纳。 10.自我说服 说服自己接受某种信念，是自我合理化造成的一种长期的态度改变。自我说服比直接的说服更具有持久性，因为自我说服在个体内部发生，而不是源于外部的劝诱或压力。 11.人生苦短，前途未卜，别把时间浪费在无关紧要和乏味无趣的事情上。我要求自己好好珍惜有生的岁月。 12.当人们不是仅仅被别人规劝去改变自己，而是处于一个自我劝导进行改变的情境中，其行为就会发生更大的改变，持续时间也更长。 此剧很多内容还需要慢慢吸收，下一本剧 《死亡隧道Death Tunnel》，更深一步触碰社会心理学。
民族复兴的道路在哪里？编剧试图从自己的经历中去探究并给出了参考答案。虽然他的观点不一定正确，但仍然值得今人深思和警醒。如何把握民族性，现代性与两者真的不可兼得吗？现在我们所有的道路是否可以更好地避免前人的缺憾，一切都需要实践来检验。但对于一个民族，一个国家和生活在其中的无数普通人来说，这种实践是只能成功不能失败的。
李易峰是最大的败笔。剧本是第二大败笔。所有的人物都是静止的，当海报看还行，动起来就如一柸废土。
任总的大格局真是令人敬佩到极点，唯有努力奋斗才能实现人生的意义。
人们开始追求各种形式的自由——免于专断权力的自由、言论的自由、贸易的自由以及审美反应的自由。
《死亡隧道Death Tunnel》既是一本人物自传，又是社会心理学的大众科普读物。本剧讲述了埃利奥特·Annie Burgstede这经典剧集名社会心理学家过山车般的一生，书中穿插了一些社会心理学的实例，从理论假设到实验过程，再到结果分析，直呼长知识了。书中编剧还传递了他的学习方法:“每节课后我都会找一个小角落，有时就在教室外面的楼梯间，把课上做的潦草笔记通读一遍，认真写出一两页概要。这些概要就是课程的核心内容，还能反映出教授所讲知识点的范围和框架，以及讲课内容与观看材料的联系所在。掌握提炼知识精华的技巧要走很长的路，而我已迈出了第一步。通过对课堂笔记进行浓缩，我把握到了教授的思维过程和思考方向。” 以下是一些书摘 1.永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。 2.人们对同一事情的判断常常是以自己的认知和经验先入为主，不愿接受与自己不同的观念，实际上是一种自我保护和固守，从而歪曲事实，对事实避而不见。 3.要苦中作乐，学会感受快乐是最重要的。不要妄自菲薄，也不要过分自恋。 4.一个人仅靠运气还远远不够，见识也十分重要，它代表抓住机遇的能力。 5.记忆并不是一位完美的历史学家，它倾向于朝自己有利的方向叙述历史。 6.人们的态度改变之后，行为会随之而改变；但如果想让态度发生巨大的变化，首先要设法激发人们在行为上的改变，态度自然会随之改变。 7.人如果经历千辛万苦才赢得某物，就会更加珍视它。 8.有关自我的信仰是人们最重要的认知，当我们的行为或态度与自我认知不一致时，就会产生最痛苦的心理失调，这种失调促使我们通过改变态度和行为来维持自我观念。 9.从众的含义:根据他人而做出的行为或信念的改变。从众可以表现为多种形式，比如因外在力量而表现出的从众行为叫做顺从（内心并不认同），而发自内心的真诚的从众行为叫做接纳。 10.自我说服 说服自己接受某种信念，是自我合理化造成的一种长期的态度改变。自我说服比直接的说服更具有持久性，因为自我说服在个体内部发生，而不是源于外部的劝诱或压力。 11.人生苦短，前途未卜，别把时间浪费在无关紧要和乏味无趣的事情上。我要求自己好好珍惜有生的岁月。 12.当人们不是仅仅被别人规劝去改变自己，而是处于一个自我劝导进行改变的情境中，其行为就会发生更大的改变，持续时间也更长。 此剧很多内容还需要慢慢吸收，下一本剧 《死亡隧道Death Tunnel》，更深一步触碰社会心理学。
民族复兴的道路在哪里？编剧试图从自己的经历中去探究并给出了参考答案。虽然他的观点不一定正确，但仍然值得今人深思和警醒。如何把握民族性，现代性与两者真的不可兼得吗？现在我们所有的道路是否可以更好地避免前人的缺憾，一切都需要实践来检验。但对于一个民族，一个国家和生活在其中的无数普通人来说，这种实践是只能成功不能失败的。
李易峰是最大的败笔。剧本是第二大败笔。所有的人物都是静止的，当海报看还行，动起来就如一柸废土。
任总的大格局真是令人敬佩到极点，唯有努力奋斗才能实现人生的意义。