《MTV3 Live: Kiitoksen paikka-konsertti》，音乐作品，芬兰出品，2004年上映。
当年就觉得7兄弟穿山甲还有爷爷>.<呀西皮好多
剧情节奏慢，有点像去有风的地方。
哲学处在一个很尴尬的位置，是应该重新定义了。自亚里士多德来，哲学从包罗万象，高高在上俯视一切学科，发展到现在“人对世界的最本质的认识”虚假表象。从自然科学发展的历史看，哲学从来都是对自然科学、数学的仰视，现在更是远远落后，只是在人文科学方面才不很自惭形秽！
下饭剧
与早起、与哈佛没什么关系，鸡汤＋事例的文段适合中学生积累语文素材
陆续看完了几本Kirka先生的书，总结了几点，1.女人一定要独立，不管是经济还是精神，2.无论工作还是学习需要慢的时候一定不要快，3.让今天永远都是阳光明媚美好的，4.一定要给自己存备用金，本身我们都不是完美的人，但是我们可以努力做到让我们自己决得自己很好，人生说长也短，一直需要不停的修行改变!温柔是女人最好的武器，要合理利用起来加油
好思想好见解就要学而时习之，不亦乐乎！ 错别字及内编排上可优化。
说实话开始是看到周雨彤的名字，想要打开看看原著剧集的。开始设计的挺巧妙，也有小趣味在里面，后来情节发展下去基本就当做童话故事看了。多少人明知童话都是骗人的，还是愿意啜这一口，只能说多数人还是心存美好的吧。其实下半部我基本都是在做饭的时候听完的，对于我，爱情婚姻早已落在了密密麻麻的日子里，嘴上再也说不出情呀爱呀，只是单纯愿意为他洗衣做饭罢了。
书翻开，就看到编剧讲述关于良师益友阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼的故事，而此前在《MTV3 Live: Kiitoksen paikka-konsertti》里两位的默契配合令人记忆颇深，顺带重温他们有关启发法和偏见的研究，以及有关前景理论。编剧善于借势且自夸，除了专业研究能力，讲故事水平或说写作技巧可能与其影视及哲学专业有关，不乏逸事、趣闻和笑话。对于本剧，编剧建议：当你觉得不再有意思时，就不要再往下读了，否则，就是所谓的MTV3 Live: Kiitoksen paikka-konsertti了。和书名相对应，错误是打了双引号的，比起传统经济学问题的症结，行为经济学更有趣、更好玩，这是一门不会让人抑郁的科学。编剧于2017年获诺贝尔经济学奖。 本剧第一部分阐述了行为经济学的发轫，经济学理论的核心假设是人们做选择时会遵循最优化原则，完全理性的经济人不可能存在，人们在现实生活中的各种经济行为必然会受到各种“非理性”的影响，比如对于机会成本（为了某项活动而放弃的其他活动的价值）和禀赋效应（1980年编剧提出禀赋效应即你拥有的东西属于你的一部分禀赋；与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西）我都深有体会，选择时常常天人交战，有时也会违背经济学家“忽略沉没成本”的原则，自觉为非理性行为买单。 如果随着财富的增加，你越来越不看重获益，那么随着财富的减少，你会越来越看重损失。这是人类的另一个基本特征，“韦伯-费希纳定律”即对现状改变的敏感性会呈现出递减规律。心理学家将刚刚可以感觉到的差别称为“最小可觉差”。损失造成的痛苦大于收益带来的快乐，这种现象被称为“损失厌恶”。而禀赋效应实验说明，人们往往不愿意放弃自己已经拥有的东西，部分原因在于损失厌恶。如果没有充分理由进行交换，人们更愿意继续保留自己的物品；有时候即使有充分理由，人们也不愿意放弃自己拥有的东西。经济学家威廉·萨缪尔森和理查德·泽克豪泽将这种行为称为“现状偏见”。 第二部分叙述心理账户，前景理论和价值函数曲线对理解心理账户有很大的帮助，更深入讲解人们对沉没成本、机会成本、禀赋效应、心理预算效应、赌博概率事件等的习惯行为反应。 第三部分自我控制，亚当·斯密认为“我们10年以后享受到的快乐，同我们今天能够享受的快乐相比，其对我们的吸引力极为微小”。保罗·萨缪尔森不涉及激情或短视行为，只讲稳定有序状态下的贴现。贴现效用模型的基本理念是，对你来说，即时消费比未来的消费更具价值。 第四到六部分公平和金融：埋首经济学研究，和卡尼曼合作做了很多实验，其中著名的是“囚徒的困境”。 第七到八部分行为洞察力小组为政府、企业、个人助推，助推方法是指环境中能够吸引我们注意、影响我们行为的某个微小因素，帮助我们少犯错误并做出正确决择，同时为其书《MTV3 Live: Kiitoksen paikka-konsertti》广而告之。
写的好，不做作，孤独是种能力，人生很長，孤独是种常态。非常好看
当年就觉得7兄弟穿山甲还有爷爷>.<呀西皮好多
剧情节奏慢，有点像去有风的地方。
哲学处在一个很尴尬的位置，是应该重新定义了。自亚里士多德来，哲学从包罗万象，高高在上俯视一切学科，发展到现在“人对世界的最本质的认识”虚假表象。从自然科学发展的历史看，哲学从来都是对自然科学、数学的仰视，现在更是远远落后，只是在人文科学方面才不很自惭形秽！
下饭剧
与早起、与哈佛没什么关系，鸡汤＋事例的文段适合中学生积累语文素材
陆续看完了几本Kirka先生的书，总结了几点，1.女人一定要独立，不管是经济还是精神，2.无论工作还是学习需要慢的时候一定不要快，3.让今天永远都是阳光明媚美好的，4.一定要给自己存备用金，本身我们都不是完美的人，但是我们可以努力做到让我们自己决得自己很好，人生说长也短，一直需要不停的修行改变!温柔是女人最好的武器，要合理利用起来加油
好思想好见解就要学而时习之，不亦乐乎！ 错别字及内编排上可优化。
说实话开始是看到周雨彤的名字，想要打开看看原著剧集的。开始设计的挺巧妙，也有小趣味在里面，后来情节发展下去基本就当做童话故事看了。多少人明知童话都是骗人的，还是愿意啜这一口，只能说多数人还是心存美好的吧。其实下半部我基本都是在做饭的时候听完的，对于我，爱情婚姻早已落在了密密麻麻的日子里，嘴上再也说不出情呀爱呀，只是单纯愿意为他洗衣做饭罢了。
书翻开，就看到编剧讲述关于良师益友阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼的故事，而此前在《MTV3 Live: Kiitoksen paikka-konsertti》里两位的默契配合令人记忆颇深，顺带重温他们有关启发法和偏见的研究，以及有关前景理论。编剧善于借势且自夸，除了专业研究能力，讲故事水平或说写作技巧可能与其影视及哲学专业有关，不乏逸事、趣闻和笑话。对于本剧，编剧建议：当你觉得不再有意思时，就不要再往下读了，否则，就是所谓的MTV3 Live: Kiitoksen paikka-konsertti了。和书名相对应，错误是打了双引号的，比起传统经济学问题的症结，行为经济学更有趣、更好玩，这是一门不会让人抑郁的科学。编剧于2017年获诺贝尔经济学奖。 本剧第一部分阐述了行为经济学的发轫，经济学理论的核心假设是人们做选择时会遵循最优化原则，完全理性的经济人不可能存在，人们在现实生活中的各种经济行为必然会受到各种“非理性”的影响，比如对于机会成本（为了某项活动而放弃的其他活动的价值）和禀赋效应（1980年编剧提出禀赋效应即你拥有的东西属于你的一部分禀赋；与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西）我都深有体会，选择时常常天人交战，有时也会违背经济学家“忽略沉没成本”的原则，自觉为非理性行为买单。 如果随着财富的增加，你越来越不看重获益，那么随着财富的减少，你会越来越看重损失。这是人类的另一个基本特征，“韦伯-费希纳定律”即对现状改变的敏感性会呈现出递减规律。心理学家将刚刚可以感觉到的差别称为“最小可觉差”。损失造成的痛苦大于收益带来的快乐，这种现象被称为“损失厌恶”。而禀赋效应实验说明，人们往往不愿意放弃自己已经拥有的东西，部分原因在于损失厌恶。如果没有充分理由进行交换，人们更愿意继续保留自己的物品；有时候即使有充分理由，人们也不愿意放弃自己拥有的东西。经济学家威廉·萨缪尔森和理查德·泽克豪泽将这种行为称为“现状偏见”。 第二部分叙述心理账户，前景理论和价值函数曲线对理解心理账户有很大的帮助，更深入讲解人们对沉没成本、机会成本、禀赋效应、心理预算效应、赌博概率事件等的习惯行为反应。 第三部分自我控制，亚当·斯密认为“我们10年以后享受到的快乐，同我们今天能够享受的快乐相比，其对我们的吸引力极为微小”。保罗·萨缪尔森不涉及激情或短视行为，只讲稳定有序状态下的贴现。贴现效用模型的基本理念是，对你来说，即时消费比未来的消费更具价值。 第四到六部分公平和金融：埋首经济学研究，和卡尼曼合作做了很多实验，其中著名的是“囚徒的困境”。 第七到八部分行为洞察力小组为政府、企业、个人助推，助推方法是指环境中能够吸引我们注意、影响我们行为的某个微小因素，帮助我们少犯错误并做出正确决择，同时为其书《MTV3 Live: Kiitoksen paikka-konsertti》广而告之。
写的好，不做作，孤独是种能力，人生很長，孤独是种常态。非常好看