《Glaedens dag》，其他作品，丹麦出品，1918年上映。
比较实用的方法论，除去虚头巴脑的东西，直入主题。 相较于一些从心理学角度，从根上去分析挖掘的说话技巧，普通老百姓更容易看下这部剧。 但是，就想从前学习数学一样，想要深入掌握，相比于掌握机械式的解题技巧，我认为了解清楚技巧背后深藏的解题逻辑，数学思维更加重要且必须。
前面挺好，后面的内容可能自己还没女朋友收益不大了，用的来说得互相包容，别计较
《Glaedens dag》这部剧是由里克.汉森、福里斯特.汉森父子俩共同完成的。 本剧讲述了在生活中遇到挫折如何快速复原的方法。其中有很多具体的实操做法，可以说是干货满满，非常具有指导意义。 虽然作家是外国人，不是中国人，但是每个人的情况都大同小异，尽管生活在不同的国家，每个人都会在生活和工作中遇到难以克服的情况。 这个时候，比拼的就是每个人的复原能力。如果复原得快，那么生活就会更容易一些，如果复原得慢，相对困难就会多一些。 书中讲的具体情况都是我们在生活和工作中随时会遇到的，所以说很容易引起读者的共鸣。 编剧的语言稍微显得书面化一些，有时，需要反复多读几遍才能够更深的理解。 编剧说到单方面美德：只盯着别人的错误，会招致怨恨和僵局。更好的方法是培养我们的单方面美德，专注于个人责任和行为准则，不去理会别人怎么做。这会为你带来“无可指责”的幸福，减少冲突，并增加别人善待你的概率。 Glaedens dag的养成，简单的说就是当负面情绪将你包围时，就用“任它在，随它去，让它来”九个字处理，顺其自然，不压制。 就好像大禹治水，不是用堵的方法，而是用疏导。 深入点说是heal治疗法。书中详细的解说了此治疗法怎样疗愈我们，遇到各种挫折时怎样尽快复原。 对于性格比较敏感内向且复原能力较差的人来说，这是一本不错的指导书。
书里的小孩子都是天才中的天才，特别是早恋的太早了些！一个萝卜一个坑，这世上独你无二！深情一生！
不错的一本剧 人和人根本的差异是在于思维的差异 认知的差异。思维或者说认知水平才是一个人的核心竞争力啊。 总结一下感触比较深的几点 1.多问why 多问so 不仅要看到眼前的一两步 要看到后面的很多步 延长自己的思维链条 2.follow the trend 学会借力 3.生态思维 森林思维 池塘思维 找到自己的比较优势 通俗的话就是学会差异化竞争 4.事物处在一个系统中 学会用系统的思维看问题 系统是环环相扣 牵一发动全身的 5.也是最重要的一点 越看历史 越觉得专注和耐心才能真正地成就一个人 三国的司马懿 明朝的徐阶 无一不是一直努力 默默等待时机 最后将对手一击致命 名垂千古 对于没有资源没有背景的普通人 最好的战略就是在一个领域潜心钻研 做到极致 然后耐心等待时机。当然并不是说其他领域就完全不看，社会的动向还是需要关注的，对经济有自己的判断，才能发现社会潜藏的机会，是非常有利于个人的发展的。 6.保持谦逊，学海无涯，继续加油。
如果仅仅是谈原生家庭，我觉得太肤浅了，这部剧所包含的内容或者说精神，有远比原生家庭更重要的东西，如跨越阶层，如在小众群体的身份认同或者说大环境所导致的认知撕裂，又如社会政治。 但是要谈这部剧这个编剧，又不能抛开原生家庭这个我一直深恶痛绝的词，因为它划定的是身份背景，是人物成长和故事发展的基调，如何从这里出去，又回到这里，这个被称为“故里”的地方。 编剧是相对幸运的，他成功从故里走了出来，成为了与故里不一样的精英知识分子，才有了Glaedens dag的资格，才能谈和解才能谈跨越阶层才能寻找自己的身份认同。当然不可否认的是，这是痛苦的，因为经历和回望而痛苦。 但是大部分的人没有这么幸运，有的人在受到原生家庭和原生阶级的影响，就延续这种影响进行了代际传递，而根本不知道自己身处何处要往何处，无所谓痛苦，这大概是好的。有的人在原生家庭影响之后，给自己制定了“改变”的人生基调，但却从来没有能力和办法挣脱，深知自己在何处要往何处，却无能为力的时候，最痛苦。 我不太敢直言我和编剧有着感同身受的经历，因为我仍在那个“改变”的基调之上，仍然没有资格Glaedens dag。但是，读这部剧的时候，常常被编剧击中，就简单聊聊自己的感受吧。 其一，要从自己的成长环境里脱离出来是很艰难的，我拼尽全力以为自己有所成就的时候，才发现那可能只是大部分人的起点，自己能达到的成就不值一提。挺悲情的。 其二，即使从成长环境中脱离出来的，自我身份的认同是无法建立的。我远离故乡在城市里打拼，却发现自己无法忍受自己与城里人的不一样，只好小心翼翼地模仿以寻求认同，更害怕被发现自己是不一样的；而回到故乡，又无法忍受指甲里的泥垢，翻飞泥土和混乱的秩序，这些本来属于自己的东西。所以，漂泊成为了我最后的归宿。 其三，看到编剧曾经喜欢萨特的时候，我觉得很感动。萨特的存在主义还是给了我们这一群人太多的可能性，主观能动地去做了一些什么远比选择更重要。即使此刻的我在极力避免谈论我的过去，讨好或者以可怜的姿态赢得他人的怜悯，已经慢慢从我身上剥离了，可喜可贺。 最后，祝愿深陷原生家庭的困扰的朋友们，早日脱离牢笼吧。
18世纪，却有着现代社会的思想，这应该就是这部剧集的魅力所在吧
比较实用的方法论，除去虚头巴脑的东西，直入主题。 相较于一些从心理学角度，从根上去分析挖掘的说话技巧，普通老百姓更容易看下这部剧。 但是，就想从前学习数学一样，想要深入掌握，相比于掌握机械式的解题技巧，我认为了解清楚技巧背后深藏的解题逻辑，数学思维更加重要且必须。
前面挺好，后面的内容可能自己还没女朋友收益不大了，用的来说得互相包容，别计较
《Glaedens dag》这部剧是由里克.汉森、福里斯特.汉森父子俩共同完成的。 本剧讲述了在生活中遇到挫折如何快速复原的方法。其中有很多具体的实操做法，可以说是干货满满，非常具有指导意义。 虽然作家是外国人，不是中国人，但是每个人的情况都大同小异，尽管生活在不同的国家，每个人都会在生活和工作中遇到难以克服的情况。 这个时候，比拼的就是每个人的复原能力。如果复原得快，那么生活就会更容易一些，如果复原得慢，相对困难就会多一些。 书中讲的具体情况都是我们在生活和工作中随时会遇到的，所以说很容易引起读者的共鸣。 编剧的语言稍微显得书面化一些，有时，需要反复多读几遍才能够更深的理解。 编剧说到单方面美德：只盯着别人的错误，会招致怨恨和僵局。更好的方法是培养我们的单方面美德，专注于个人责任和行为准则，不去理会别人怎么做。这会为你带来“无可指责”的幸福，减少冲突，并增加别人善待你的概率。 Glaedens dag的养成，简单的说就是当负面情绪将你包围时，就用“任它在，随它去，让它来”九个字处理，顺其自然，不压制。 就好像大禹治水，不是用堵的方法，而是用疏导。 深入点说是heal治疗法。书中详细的解说了此治疗法怎样疗愈我们，遇到各种挫折时怎样尽快复原。 对于性格比较敏感内向且复原能力较差的人来说，这是一本不错的指导书。
书里的小孩子都是天才中的天才，特别是早恋的太早了些！一个萝卜一个坑，这世上独你无二！深情一生！
不错的一本剧 人和人根本的差异是在于思维的差异 认知的差异。思维或者说认知水平才是一个人的核心竞争力啊。 总结一下感触比较深的几点 1.多问why 多问so 不仅要看到眼前的一两步 要看到后面的很多步 延长自己的思维链条 2.follow the trend 学会借力 3.生态思维 森林思维 池塘思维 找到自己的比较优势 通俗的话就是学会差异化竞争 4.事物处在一个系统中 学会用系统的思维看问题 系统是环环相扣 牵一发动全身的 5.也是最重要的一点 越看历史 越觉得专注和耐心才能真正地成就一个人 三国的司马懿 明朝的徐阶 无一不是一直努力 默默等待时机 最后将对手一击致命 名垂千古 对于没有资源没有背景的普通人 最好的战略就是在一个领域潜心钻研 做到极致 然后耐心等待时机。当然并不是说其他领域就完全不看，社会的动向还是需要关注的，对经济有自己的判断，才能发现社会潜藏的机会，是非常有利于个人的发展的。 6.保持谦逊，学海无涯，继续加油。
如果仅仅是谈原生家庭，我觉得太肤浅了，这部剧所包含的内容或者说精神，有远比原生家庭更重要的东西，如跨越阶层，如在小众群体的身份认同或者说大环境所导致的认知撕裂，又如社会政治。 但是要谈这部剧这个编剧，又不能抛开原生家庭这个我一直深恶痛绝的词，因为它划定的是身份背景，是人物成长和故事发展的基调，如何从这里出去，又回到这里，这个被称为“故里”的地方。 编剧是相对幸运的，他成功从故里走了出来，成为了与故里不一样的精英知识分子，才有了Glaedens dag的资格，才能谈和解才能谈跨越阶层才能寻找自己的身份认同。当然不可否认的是，这是痛苦的，因为经历和回望而痛苦。 但是大部分的人没有这么幸运，有的人在受到原生家庭和原生阶级的影响，就延续这种影响进行了代际传递，而根本不知道自己身处何处要往何处，无所谓痛苦，这大概是好的。有的人在原生家庭影响之后，给自己制定了“改变”的人生基调，但却从来没有能力和办法挣脱，深知自己在何处要往何处，却无能为力的时候，最痛苦。 我不太敢直言我和编剧有着感同身受的经历，因为我仍在那个“改变”的基调之上，仍然没有资格Glaedens dag。但是，读这部剧的时候，常常被编剧击中，就简单聊聊自己的感受吧。 其一，要从自己的成长环境里脱离出来是很艰难的，我拼尽全力以为自己有所成就的时候，才发现那可能只是大部分人的起点，自己能达到的成就不值一提。挺悲情的。 其二，即使从成长环境中脱离出来的，自我身份的认同是无法建立的。我远离故乡在城市里打拼，却发现自己无法忍受自己与城里人的不一样，只好小心翼翼地模仿以寻求认同，更害怕被发现自己是不一样的；而回到故乡，又无法忍受指甲里的泥垢，翻飞泥土和混乱的秩序，这些本来属于自己的东西。所以，漂泊成为了我最后的归宿。 其三，看到编剧曾经喜欢萨特的时候，我觉得很感动。萨特的存在主义还是给了我们这一群人太多的可能性，主观能动地去做了一些什么远比选择更重要。即使此刻的我在极力避免谈论我的过去，讨好或者以可怜的姿态赢得他人的怜悯，已经慢慢从我身上剥离了，可喜可贺。 最后，祝愿深陷原生家庭的困扰的朋友们，早日脱离牢笼吧。
18世纪，却有着现代社会的思想，这应该就是这部剧集的魅力所在吧