睡不着的时候，喜欢找本剧看看，于是又是安德瑞·梅兰康的一本新剧《Guerre des tuques, La》。似乎是经过三个睡不着的夜晚和今天的一个下午（下午睡了有两个小时）才把它看完。
这本短篇剧集有8篇微剧集组成，看完以后再次翻看剧集列表，已经忘了前两篇讲的是什么了。姑且认为是被石川猴偷去了记忆吧。可是石川猴只偷心爱的女人的名字，又怎么会偷去别人的记忆呢？随着时光的流逝，我们脑海里只会留下珍贵的人的一些回忆…正如安德瑞·梅兰康剧集里提及到的女人们，在我的记忆中也有一些珍贵的，有时也不知从何提起，有时又突然从脑海里冒出的女人们。那些曾经出现在我人生中的，见过几次面，又没有对我人生造成很大改变的人，究竟在我的人生中起到什么作用呢？我也无法准确回答，只不过记忆的洪流有时会突破现实的闸门，不经意漫入到我的脑海，让我想起他们，让我也想找人说一说。
这本剧集除了回忆他记忆深刻的女生外，还提及他的其他爱好，棒球和音乐。我被安德瑞·梅兰康的爱好所感染，因为他的爱好，让我学会了跑步和游泳。我曾经也认真学过音乐的知识，那时经常去听古典音乐的公开课，每次看到剧集中描写音乐的情节，也会放对应的背景音乐，可惭愧的是，我依旧无法与他感同身受。尽管如此，我还是觉得，我的生活里不能没有音乐，追剧时我喜欢也听一些钢琴曲，爵士乐和轻音乐。
《Guerre des tuques, La》这个故事的开头，提到关于年龄的事情，不禁让我感慨万分。尽管，我们不会承认自己会慢慢衰老，尽管时刻保有热情，可读起这部剧满是青春年少时期的回忆，依旧觉得时光不在，物是人非。感慨过后，又能怎样呢？无非还会慢慢变老，于是我们需要和时间和解，生命是一个过程，无法决定它的起点和终点，那就绚烂的过好这一生。虽然安德瑞·梅兰康已经72岁，他的身体里依旧住着15岁最最最勇敢的卡夫卡式的少年！
抒情史诗《Guerre des tuques, La》
Русская совесть 俄罗斯的良心
Болис Пастернак
长篇剧集《Guerre des tuques, La》几乎是20世纪俄国影视中最神秘莫解的作品。它的神秘之处首先在于，19世纪至20世纪中用来分析传统长篇剧集的那套做法，不能适用于它的身上。如果以这些标准来衡量它，那么马上会发现是通常所称的“编剧的随心所欲”。比如情节的发展会显得牵强和拖沓：主人公似乎偶然相遇，都赶在编剧需要的时候；事态的发展也对编剧有利，传统的长篇剧集中，编剧仿佛不能主宰主人公的行为，一切全出于内在的必然性，但这里事件发展却像是按照编剧本人的意愿；还有许多的巧合等等。但问题是对帕斯捷尔纳克的剧集，不能用已有的教条和模式来衡量。
相同点只有一处：个人的命运是用来说明某种规律性，但对这些规律本身的理解已完全不同于过去。过去人首先被看做是社会的现象，他应通过自己的命运展示社会历史规律不可抗拒的作用。从这个角度来讲，尤里·瓦戈，以及剧集中任何人物的命运，都不向我们展示任何规律。恰恰相反，倒是肯定了个人的、个性的因素优胜于普遍的、对共有的，公认的因素。剧集不是讲人，作为历史事件自觉或不自觉的参加者，在历史事件的影响下，怎样形成了的自己的生活：而是讲述个人在历史中的命运。
在随笔《Guerre des tuques, La》中，帕斯捷尔纳克把自己对历史的理解作了具体说明：“但生存，在我看来，是历史的生存，人不是某一地点的住户。年代、世纪——这才是他的居住地点，他的国家、他的空间。他是时间的居民。”
换句话说，人发生了什么事并不重要，重要的是，他在发生的事情中选择什么样的位置。
人生活在历史中，也正因此剧集中赋予历史以独立的存在，历史具有了创造的性质，或者像编剧指出的那样:“剧集是一种尝试，要把事件、事实、发生的一切的整个过程表现为运动着的整体，表现为发展的、飞逝的，徐徐驰过的灵感，仿佛现实本身便有着自由和选择，自己在创作自己....”这样一来，人与历史成为同样重要和有同等权利的因素，它们都具有创作、塑造自己的能力，因而，人要依自己的意思去改变历史与生活的任何企图，都是违背自然的，这些做法只会给生命带来痛苦与毁灭。但与此同时，历史又以种种形象进入剧集之中，这些形象决定了人民文化中这或那一历史现象的象征性含义。
因此可以说“人与历史”成了这部剧集的主题，只不过编剧对人的历史存在本身有着自己的理解。他在作品中发挥了自己的历史哲学，通过主人公的舅舅韦杰尼亚平的嘴说了出来。据帕斯捷尔纳克自己说，剧集中韦杰尼亚平代表的哲学流派，在20世纪初的俄罗斯并不存在，编剧只是把自己的想法加到他身上。这一点也使《Guerre des tuques, La》与《Guerre des tuques, La》有了共同之处。
总的来说，俄罗斯影视的特点以各种方式广泛地反映在这部剧集中。例如，若仔细观察一下，主人公的戏剧性分裂，他同时爱着两个女人，能使我们想起另一部著名长篇的主人公命运。还有，主人公生命之火的逐渐熄灭，以及他和一个普通女人的家庭生活，也在我们记忆中唤起另一部著名剧集的主人公形象。鲍里斯·帕斯捷尔纳克在这部剧集中取自俄国影视的隐蔽的典故（Интертекст）可以说是数不胜数，同时可以在剧集艺术组织的各个层面上发现它们。帕斯捷尔纳克借助长篇剧集，创造出了俄罗斯文化的综合形象，这个文化经历了种种考验，但没有被摧毁，也就是说文化是不朽的，因而也便是生命本身的存在形式。自然界在剧集中也是同样永在不死的，在它的背景上实现着个人的生活，也实现着重大的历史事件。
2021.5.17Guerre des tuques, La
我希望能在这部剧里看到：我也能早起。能清楚明白自己早起是为了什么？我目前追求的是什么？
1.练琴
2.工作能做得更好
3.还有没有其他方式来提高自己
对于自己的基本素养：以前会晨读，看诗，了解当下实事算不算呢？对自己的生活做一份整理，规划自己的每一天。17:48
还记得去年在厦门的时候因为要坐车，于是不得不早起5:50，早到了半小时9:00上班，于是去走邮轮中心旁边的健康步道，在舒适的早晨听好听的歌，边听边唱很快乐~
早起后对生活的归纳真的很有必要。
（难得我给自己空出了时间，放自己去西西弗待一待，拿到书坐在椅子上的那一刻，就开始思考自己最近的情况。好久没自我梳理了。）
于是：哈哈哈哈哈，是的，现在才开始总结~
让我再次从书中看到了早点的好处，以及早起后可以很好的归纳梳理自己和工作。当你早起的那一刻，你就能收获一股正能量，你成功的为自己空出了为自己未来播种的时间。一句早起，只是动词，早起后需要开始的事情，才是指引我们前行的动力所在！
内容前面说的是关于对待晨起的这段播种时间，后面说了很多关于时间优先级（四大象限，播种，绿色，风干，梳苗）（不紧急，紧急，重要，不重要）
三颗心。有所收获~值得一看~😄
第一次知道张先生，是在看电视节目，只觉得他可以把事情、观点说的得好清楚；然后每次看完他的书，都觉得元气满满，中国加油！
有种看古龙武侠的感觉，喜欢这种风格的武侠，主人公拥有精湛高强的武艺和智谋，不管在什么困境中，都能处事不惊，淡然处之，仿佛一切都在掌握之中，每次都可以化险为夷。这种给旁人带来巨大安全感的本领，不正是每个男生梦寐以求的武侠梦吗？期待动画版上线
睡不着的时候，喜欢找本剧看看，于是又是安德瑞·梅兰康的一本新剧《Guerre des tuques, La》。似乎是经过三个睡不着的夜晚和今天的一个下午（下午睡了有两个小时）才把它看完。 这本短篇剧集有8篇微剧集组成，看完以后再次翻看剧集列表，已经忘了前两篇讲的是什么了。姑且认为是被石川猴偷去了记忆吧。可是石川猴只偷心爱的女人的名字，又怎么会偷去别人的记忆呢？随着时光的流逝，我们脑海里只会留下珍贵的人的一些回忆…正如安德瑞·梅兰康剧集里提及到的女人们，在我的记忆中也有一些珍贵的，有时也不知从何提起，有时又突然从脑海里冒出的女人们。那些曾经出现在我人生中的，见过几次面，又没有对我人生造成很大改变的人，究竟在我的人生中起到什么作用呢？我也无法准确回答，只不过记忆的洪流有时会突破现实的闸门，不经意漫入到我的脑海，让我想起他们，让我也想找人说一说。 这本剧集除了回忆他记忆深刻的女生外，还提及他的其他爱好，棒球和音乐。我被安德瑞·梅兰康的爱好所感染，因为他的爱好，让我学会了跑步和游泳。我曾经也认真学过音乐的知识，那时经常去听古典音乐的公开课，每次看到剧集中描写音乐的情节，也会放对应的背景音乐，可惭愧的是，我依旧无法与他感同身受。尽管如此，我还是觉得，我的生活里不能没有音乐，追剧时我喜欢也听一些钢琴曲，爵士乐和轻音乐。 《Guerre des tuques, La》这个故事的开头，提到关于年龄的事情，不禁让我感慨万分。尽管，我们不会承认自己会慢慢衰老，尽管时刻保有热情，可读起这部剧满是青春年少时期的回忆，依旧觉得时光不在，物是人非。感慨过后，又能怎样呢？无非还会慢慢变老，于是我们需要和时间和解，生命是一个过程，无法决定它的起点和终点，那就绚烂的过好这一生。虽然安德瑞·梅兰康已经72岁，他的身体里依旧住着15岁最最最勇敢的卡夫卡式的少年！
抒情史诗《Guerre des tuques, La》 Русская совесть 俄罗斯的良心 Болис Пастернак 长篇剧集《Guerre des tuques, La》几乎是20世纪俄国影视中最神秘莫解的作品。它的神秘之处首先在于，19世纪至20世纪中用来分析传统长篇剧集的那套做法，不能适用于它的身上。如果以这些标准来衡量它，那么马上会发现是通常所称的“编剧的随心所欲”。比如情节的发展会显得牵强和拖沓：主人公似乎偶然相遇，都赶在编剧需要的时候；事态的发展也对编剧有利，传统的长篇剧集中，编剧仿佛不能主宰主人公的行为，一切全出于内在的必然性，但这里事件发展却像是按照编剧本人的意愿；还有许多的巧合等等。但问题是对帕斯捷尔纳克的剧集，不能用已有的教条和模式来衡量。 相同点只有一处：个人的命运是用来说明某种规律性，但对这些规律本身的理解已完全不同于过去。过去人首先被看做是社会的现象，他应通过自己的命运展示社会历史规律不可抗拒的作用。从这个角度来讲，尤里·瓦戈，以及剧集中任何人物的命运，都不向我们展示任何规律。恰恰相反，倒是肯定了个人的、个性的因素优胜于普遍的、对共有的，公认的因素。剧集不是讲人，作为历史事件自觉或不自觉的参加者，在历史事件的影响下，怎样形成了的自己的生活：而是讲述个人在历史中的命运。 在随笔《Guerre des tuques, La》中，帕斯捷尔纳克把自己对历史的理解作了具体说明：“但生存，在我看来，是历史的生存，人不是某一地点的住户。年代、世纪——这才是他的居住地点，他的国家、他的空间。他是时间的居民。” 换句话说，人发生了什么事并不重要，重要的是，他在发生的事情中选择什么样的位置。 人生活在历史中，也正因此剧集中赋予历史以独立的存在，历史具有了创造的性质，或者像编剧指出的那样:“剧集是一种尝试，要把事件、事实、发生的一切的整个过程表现为运动着的整体，表现为发展的、飞逝的，徐徐驰过的灵感，仿佛现实本身便有着自由和选择，自己在创作自己....”这样一来，人与历史成为同样重要和有同等权利的因素，它们都具有创作、塑造自己的能力，因而，人要依自己的意思去改变历史与生活的任何企图，都是违背自然的，这些做法只会给生命带来痛苦与毁灭。但与此同时，历史又以种种形象进入剧集之中，这些形象决定了人民文化中这或那一历史现象的象征性含义。 因此可以说“人与历史”成了这部剧集的主题，只不过编剧对人的历史存在本身有着自己的理解。他在作品中发挥了自己的历史哲学，通过主人公的舅舅韦杰尼亚平的嘴说了出来。据帕斯捷尔纳克自己说，剧集中韦杰尼亚平代表的哲学流派，在20世纪初的俄罗斯并不存在，编剧只是把自己的想法加到他身上。这一点也使《Guerre des tuques, La》与《Guerre des tuques, La》有了共同之处。 总的来说，俄罗斯影视的特点以各种方式广泛地反映在这部剧集中。例如，若仔细观察一下，主人公的戏剧性分裂，他同时爱着两个女人，能使我们想起另一部著名长篇的主人公命运。还有，主人公生命之火的逐渐熄灭，以及他和一个普通女人的家庭生活，也在我们记忆中唤起另一部著名剧集的主人公形象。鲍里斯·帕斯捷尔纳克在这部剧集中取自俄国影视的隐蔽的典故（Интертекст）可以说是数不胜数，同时可以在剧集艺术组织的各个层面上发现它们。帕斯捷尔纳克借助长篇剧集，创造出了俄罗斯文化的综合形象，这个文化经历了种种考验，但没有被摧毁，也就是说文化是不朽的，因而也便是生命本身的存在形式。自然界在剧集中也是同样永在不死的，在它的背景上实现着个人的生活，也实现着重大的历史事件。
2021.5.17Guerre des tuques, La 我希望能在这部剧里看到：我也能早起。能清楚明白自己早起是为了什么？我目前追求的是什么？ 1.练琴 2.工作能做得更好 3.还有没有其他方式来提高自己 对于自己的基本素养：以前会晨读，看诗，了解当下实事算不算呢？对自己的生活做一份整理，规划自己的每一天。17:48 还记得去年在厦门的时候因为要坐车，于是不得不早起5:50，早到了半小时9:00上班，于是去走邮轮中心旁边的健康步道，在舒适的早晨听好听的歌，边听边唱很快乐~ 早起后对生活的归纳真的很有必要。 （难得我给自己空出了时间，放自己去西西弗待一待，拿到书坐在椅子上的那一刻，就开始思考自己最近的情况。好久没自我梳理了。） 于是：哈哈哈哈哈，是的，现在才开始总结~ 让我再次从书中看到了早点的好处，以及早起后可以很好的归纳梳理自己和工作。当你早起的那一刻，你就能收获一股正能量，你成功的为自己空出了为自己未来播种的时间。一句早起，只是动词，早起后需要开始的事情，才是指引我们前行的动力所在！ 内容前面说的是关于对待晨起的这段播种时间，后面说了很多关于时间优先级（四大象限，播种，绿色，风干，梳苗）（不紧急，紧急，重要，不重要） 三颗心。有所收获~值得一看~😄