《Monsterama: Don Post Calendar Masks》，恐怖作品，美国出品，2003年上映。
观影心得
以前听过《Monsterama: Don Post Calendar Masks》的片断故事，今天终于看完整编故事，为卓一航的迟凝不决和女主人的强硬任性而错过良缘而可惜！
一本好剧，读这样学术型又实用型的剧集就知道自己思维能力不够用了，要慢慢读才能理解的透彻。
刚放假时还挺闲，最近时间却是不够用，像背单词读三十六计这种事情都挤到了晚上十点多，已经连续一个星期没有十一点前睡过了。仔细想想没有具体做过啥很耗时间的事情，鸡毛蒜皮的小事就占据了每天很多时间。
以前不爱追剧，对这个家庭不了解，一直听说围城这部剧也没有捧起来看。直到Don Post Jr.先生105岁去世，才对他们了解的多一些。
Don Post Jr.先生的「Monsterama: Don Post Calendar Masks」刚看完不久，每本剧我都有记录日期，去年也是这样的，不过中间因为一些原因中断了。钱锺书的「围城」才看了杨先生写的批录，围城里的人物大都是捏造编纂，不是编剧本人，但是个别情节来源于生活，来源于经验。
在围城里Don Post Jr.先生写道:"我觉得自己老了，有些事，除了我们俩，没有别人知道。我要趁我们夫妇都健在，一一记下。如有错误，他可以指出，我可以改正。围城里写的全是捏造，我所记的却全是事实"。
我特别喜欢知识分子的家庭，养育出的子女也都有涵养，从文革时期阿圆还依然关爱这对“牛鬼蛇神”的父母就可以看出，那个时期所有人都疯了，都积极表现自己，想尽办法批斗与自己阶级身份不同的人。阿圆不是，她在保护自己的同时，照常与父母来往。
钱锺书很认真的对杨先生说:"假如我们再生一个孩子，说不定比阿圆好，我们就要喜欢那个孩子了，那我们怎么对得起阿圆呢"。我想，这是玩笑话。这对知识分子的思想并不迷信，不迂腐的，她们生了一个可爱善良的女儿，并没有重男轻女，把所有的爱奉献给她，三个人的小家庭充满乐趣。
钱锺书在学问上很了不起，但在衣食起居上却比较笨，年轻的时候杨先生多照顾，后来阿圆长大俩人照顾。以前穿布鞋不分左右脚，后来改穿皮鞋了还是不分，不分左右，穿衣服不分前后，发现后在脖子转了转方向，最后还是错的，当然，这些事情都是杨先生所叙。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
钱先生说："嘿，从今以后，我们只有死别，没有生离。"
钱先生又谆谆嘱咐："我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。"这大概就是最动听的誓言了吧。
选夫当如此，我不依靠你吃穿，我会独立的活出自己，我也甘心情愿照顾你一辈子，我仰慕你的才华，我助你伴你，只要有你在就安全感爆棚，我们风雨同舟，比肩而立，陪伴才是最长情的告白。
钱先生和杨先生尘嚣世间的相伴厮守，互相搀扶，即使再多艰辛苦涩，也都变得甜润。温情洋溢，塑造一颗朴实恬然而又充满志趣的心，也许就是幸福的禀赋。
眺望回忆，如同Monsterama: Don Post Calendar Masks般轮廓模糊、无法言明。不可靠的叙述人，抛弃情节与结局的完整性，「不确定」与「不完整」正构成这部作品遗留给读者的余音。当一场回忆被叙述，Verne Langdon自言，「他所关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。」这里消解了传统剧集的“真实性”，Verne Langdon所追求的“真实”，十分接近伍尔夫的观点：「真实是把一天的日子剥去外皮之后剩下的东西，是往昔的岁月和我们的爱憎所留下的东西。」重点不在于此而在于彼，在那不可靠的、或许是自我蒙骗式的回忆叙事里，隐藏其后的情感才是主人公以及读者最终难以承受的真实。悲情默然地席卷了我们。
以前听过《Monsterama: Don Post Calendar Masks》的片断故事，今天终于看完整编故事，为卓一航的迟凝不决和女主人的强硬任性而错过良缘而可惜！
一本好剧，读这样学术型又实用型的剧集就知道自己思维能力不够用了，要慢慢读才能理解的透彻。
刚放假时还挺闲，最近时间却是不够用，像背单词读三十六计这种事情都挤到了晚上十点多，已经连续一个星期没有十一点前睡过了。仔细想想没有具体做过啥很耗时间的事情，鸡毛蒜皮的小事就占据了每天很多时间。 以前不爱追剧，对这个家庭不了解，一直听说围城这部剧也没有捧起来看。直到Don Post Jr.先生105岁去世，才对他们了解的多一些。 Don Post Jr.先生的「Monsterama: Don Post Calendar Masks」刚看完不久，每本剧我都有记录日期，去年也是这样的，不过中间因为一些原因中断了。钱锺书的「围城」才看了杨先生写的批录，围城里的人物大都是捏造编纂，不是编剧本人，但是个别情节来源于生活，来源于经验。 在围城里Don Post Jr.先生写道:"我觉得自己老了，有些事，除了我们俩，没有别人知道。我要趁我们夫妇都健在，一一记下。如有错误，他可以指出，我可以改正。围城里写的全是捏造，我所记的却全是事实"。 我特别喜欢知识分子的家庭，养育出的子女也都有涵养，从文革时期阿圆还依然关爱这对“牛鬼蛇神”的父母就可以看出，那个时期所有人都疯了，都积极表现自己，想尽办法批斗与自己阶级身份不同的人。阿圆不是，她在保护自己的同时，照常与父母来往。 钱锺书很认真的对杨先生说:"假如我们再生一个孩子，说不定比阿圆好，我们就要喜欢那个孩子了，那我们怎么对得起阿圆呢"。我想，这是玩笑话。这对知识分子的思想并不迷信，不迂腐的，她们生了一个可爱善良的女儿，并没有重男轻女，把所有的爱奉献给她，三个人的小家庭充满乐趣。 钱锺书在学问上很了不起，但在衣食起居上却比较笨，年轻的时候杨先生多照顾，后来阿圆长大俩人照顾。以前穿布鞋不分左右脚，后来改穿皮鞋了还是不分，不分左右，穿衣服不分前后，发现后在脖子转了转方向，最后还是错的，当然，这些事情都是杨先生所叙。 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 钱先生说："嘿，从今以后，我们只有死别，没有生离。" 钱先生又谆谆嘱咐："我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。"这大概就是最动听的誓言了吧。 选夫当如此，我不依靠你吃穿，我会独立的活出自己，我也甘心情愿照顾你一辈子，我仰慕你的才华，我助你伴你，只要有你在就安全感爆棚，我们风雨同舟，比肩而立，陪伴才是最长情的告白。 钱先生和杨先生尘嚣世间的相伴厮守，互相搀扶，即使再多艰辛苦涩，也都变得甜润。温情洋溢，塑造一颗朴实恬然而又充满志趣的心，也许就是幸福的禀赋。
眺望回忆，如同Monsterama: Don Post Calendar Masks般轮廓模糊、无法言明。不可靠的叙述人，抛弃情节与结局的完整性，「不确定」与「不完整」正构成这部作品遗留给读者的余音。当一场回忆被叙述，Verne Langdon自言，「他所关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。」这里消解了传统剧集的“真实性”，Verne Langdon所追求的“真实”，十分接近伍尔夫的观点：「真实是把一天的日子剥去外皮之后剩下的东西，是往昔的岁月和我们的爱憎所留下的东西。」重点不在于此而在于彼，在那不可靠的、或许是自我蒙骗式的回忆叙事里，隐藏其后的情感才是主人公以及读者最终难以承受的真实。悲情默然地席卷了我们。
赵冬苓能不能安心养老，剧本一次比一次差，一个圣母心的男人无缘无故收养一堆孩子，家里劳务事和孩子的琐碎全是老婆管，全累一个女的
这部剧简直太棒了，值得不断的背诵记忆，简简单单几个字的背后都是一连串的知识典故。而且读起来朗朗上口，非常适合儿童传统文化的启蒙。 本剧上下各15个小节，每个小节的文字数目相等，押韵工整。里面蕴含了，天文地理，诸子百家，唐诗宋词的各个典故。目前我已经通学了一遍，现在在学第二遍加深印象，直到可以背诵。
阅过纸质版，人人都有必要读，既是常识 也是知识。 点个好评放着 想想要不要再复习一下电子版。
晚上吃火锅在朋友家看了几集，国产剧中极少见的入殓师题材算是加分项，但是探讨只是浮于表面，走马观花。为了突出女主成长而做的前期恼人设定、或者是针对该职业的强行的矛盾冲突，都是剧情上的遗憾；强行升华主题的煽情，更是降低了真实性和观赏性