Boldog lovak

“安乐死是不是幸福的死亡方式？”这并不是一个具有普适性的话题，在不同的宗教、文化和社会背景下，会有截然不同的答案。书中从终末期的案例开始，列举了精神病患者、疾病致残者，以及未成年人的安乐死案例，同时还有几个反对派的例子，除了一些观点碰撞的讨论外，更多描写的是每个案例中人们的情绪和态度，在这里，能真切的理解什么是“人类的情感并不相通”的道理。“幸福的死亡”，这本身就是一个非常个体化感受的事情，是无法确定是非对错的。日本编剧在全书中都渗透着他个人的感受，那是集体主义、家族观念极重的亚洲人独有的不安。害怕变革带来的风险从而忽视个人情感和权益，这就是安乐死在此无法生存的土壤。就像书中最后提到的，在连生活方式都无法自由选择的地方去讨论自由选择死亡方式的问题，有点本末倒置。但若讳疾忌医，连讨论的空间都没有，岂不是更加窒息。 总之，安乐死不应该是唯一幸福的死法，但是完全禁止安乐死肯定是不合理的。

一本有能量的好剧，每次观看感觉自身的能量会提升起来，会越来越宁静。非常喜欢。

沉重的一本剧，编剧作为奥斯维辛的幸存者，亲历那惨绝人寰的集中营，然后又能以客观的角度描述这经历……值得倾佩的人

看完下来，记得几个关键词，记得一句话。 关键词:家庭作业  B–I三角形 单一战略多战术  使命驱动 一句话:你什么时候都可以放弃，为什么是现在呢? 富爸爸穷爸爸系列图书最关键的一个主旨是:它教人去追求自由，而不是安全。即使你想要追求安全，那也是在离自由之地越来越近后逐渐获得的。他也阐述了大多数人去追求安全的原因不过是源于恐惧，而恐惧带来的是一系列的负面情绪和借口以及抱怨。 如果一个人受书中的观点得到启发并切实践行，想必他会打破以前固有的的生活思维进而彻底改变整个人生。 最后补一句:没人能救你，能救你的只有你自己。

András Szöke给人的感觉是真，用他自己的语言形容就是憨。这套书非常棒，由微知著。他并不提前期待听众和读者的理解，而是单纯的表达自己的看法。述而不作，本身就是很高级的写作方式。

徐公子的剧集我最喜欢的是他丰富的想象力。在这篇剧集中的想象力反映在很多方外世界。未来不剧透，我就不一一列举了。美中不足的是在对这些方外世界的描述中，编剧夹带私货越来越多。在叙述过程中的重复也越来越多。 初次读“灵山”，相见恨晚。一直追到现在。不是那么惊艳了。仍然觉得这是一本娱乐性强的书。 不过对我来说，这是最后一本了。需要换换口味。