《Fragments de vie》，其他作品，喀麦隆,比利时出品，1999年上映。
Fragments de vie与赡养人类一脉相承，读的时间也不长。一个是“祖宗”，一个是“哥哥”，一个是人类赡养“祖宗”，一个是“哥哥”赡养人类。 人类文明终究也会像“神仙文明”老去吗？如果地球以外有更高级的文明，是否也会出现“修昔底德陷阱”的状况呢？我们有限的生命里无从得知，大刘的科幻真的可以让人联想很多，给人以遐想的空间。 也许在我们不曾存在的日子里，“神仙”和“哥哥”都在。
Fragments de vie Hélène Beleck 28个想法 我把这部剧当工具书看了，前面概括不成熟的父母的特点部分全都跳过了，因为我觉得没必要对号入座了，直接看解决方案就可以了 。虽然我没有孩子，但我已经接受了不管我学多少知识都会伤害我孩子的事实。但我相信人的韧性，就像我相信我自己，孩子没办法永远待在温和的环境里，父母就是他出生后的第一道考验，我的父母是，我也是。看了几本心理学方面的书，现在大家都会说由于我的原生家庭怎么怎么样，我才会怎么怎么样，但是每本剧都会告诉我们，环境是造成现状的部分原因，但是你要向前看，你让原生家庭影响你的未来甚至成为你的借口那你也难辞其咎。你已经意识到问题所在，重要的是你以后能做什么，而不是反复强调他们对你做过什么。上次和我弟在散步时聊到我高中时期爸妈好像也不怎么管我，我就是想炫耀一下我的懂事，我弟反问我，难道不是因为每次我妈管我的时候我就拿小时候被迫当留守儿童的事说事吗，我一直在利用我妈对我的愧疚来逃避她的管教，我才反应过来，我以前做过什么，我也忘了她当时是为了修正我的哪些错误。 ◆ 前言 >> 父母给了你生命和爱，只不过，他们只知道以那种方式来爱你。你可以因此而尊重他们，但不要让他们再控制你的情绪。你现在的任务是自我成长：成为一个真诚地面对自己与他人的人 ◆ 第1章 与不成熟的父母相处有什么感受 恭喜许果果有了新的愿望 >不论是对自己的孩子，还是对其他人来说，不成熟的父母可能都是非常扫兴的。他们很少与别人产生共鸣，所以他们也不会因为他人的快乐而感到愉悦。他们不会为孩子的成就感到骄傲，反而会给孩子泼冷水。他们常常提醒孩子成年生活的绝望，致使孩子关于未来的梦想破灭。 比如，马丁曾在十几岁时骄傲地告诉父亲，他第一次参加音乐演出就赚了50美元，而他父亲的第一反应是指出没人能靠这种微薄的收入养家糊口。由于缺乏同理心，马丁的父亲完全没抓住马丁当时的情绪重点。 虐待则不仅仅是扫兴这么简单，而是以对他人施加痛苦、羞辱或强制的约束为乐。虐待行为也是在宣称自己是关系中最有权力、最重要的人。有虐待倾向的不成熟的父母喜欢让孩子受苦，不论是对孩子施加身体的痛苦还是心理的痛苦，他们都能从中获得快乐。 >> 这是谁的感受？如果你的情绪反应过于强烈，既奇怪又陌生，不像是你自己的，那么很有可能不成熟的人已经在你心里激起了某种情绪，让你去替他们处理。 ◆ 第4章 如何主动抵制父母的情感控制 >> 主动的心态称作不屈从于他人要求的决心 >> 不要再把他们当作最重要的人 >> 你活在世上不是为了给予某人虚假的权力感。一个人不能仅仅因为自以为是，就声称自己比别人更重要。你和不成熟的人是平等的，没有谁比谁更重要。你既不是他们的财产，也不是他们的仆人。 >> 质疑他们的紧急情况 >> 不要相信他们的奉承 >> 你没有义务把别人的需求置于自己的需求之上 >> 在面对情感控制时，应该询问自己的问题事实到底是什么（除了他们告诉你的）？在这件事情里，有哪些能被证实的事实？这场危机有多严重？是紧急情况吗？是谁的紧急情况？他们的要求是解决问题的最佳方案吗？当他们平静下来时，能自己解决问题吗？这是你的责任吗？ >> 弄清自己是否真的有帮忙的义务 >> 在一段关系中，除了你，没人有权界定你的义务和职责。 >> 自杀威胁是最可怕的情感控制。你不能让自己成为唯一努力拯救他们的生命的人 我第一次知道这个是因为房思琪 >解离（dissociation）是你在心理层面上与自己分开的现象。解离会让你的内心冻结或收缩，甚至让你觉得与自己的身体分离了。 ◆ 第5章 如何在与父母的互动中设置边界 转：要学会从“马上服从”“
staff shortage/ vacancy / unfilled 职位空缺，以前外教上课就教我们记新单词的时候要联想它的synonym words, 多记同义的高级词汇，用在创作上很加分，比如important 的同义单词就有vital, critical, crucial, significant, momentous...
番茄长处，剧情跌宕起伏，不生硬，布局合理，伏线千里。构筑了自己独特的世界，想象力惊人 主角林雷，刻苦专研，每每下雪时，紧要关头，就是突破的时刻。 尽管如此，对比其他剧集，林雷更像是普通人，谋略一般，算有遗策，许多时候都要靠主神贝鲁特的关系来逃得一命。有小人物的无奈，也有强者的挥洒。 但是人物描写方面，在这部剧里感觉并不算特别突出。有种千篇一律的感觉，特别是主角，人物魅力并不突出，既不机智出众，又没有特别浓烈的人格魅力；当然个别人物如贝贝和雷斯晶塑造的还是蛮可爱的。 总体而言，剧情和故事情节是番茄的强项，人设和人物描写稍弱一些。不过这并不影响Fragments de vie成为一本标杆性的作品，一部引人入胜的作品，让我深刻感受到了剧情的重要性，值得一读
我们以为我们并不是瘾君子，但实际上我们和瘾君子并没有什么区别，只要有合适的产品或体验，我们都有可能上瘾。最近尝试睡前不看手机👋睡眠质量超高，戒断行为上瘾不是依靠简单的意志力，而是依靠更好的行为习惯去代替不好的行为。
若还有一阵清风灵雨等在未来， 若还能遇到栀子花淡淡地开， 若还有一弯欲语还休的月牙挂在天空， 还有一首诗一篇美文在眼眸间流动， 若还有一个纯真的你浪漫的我，恰好走在同一条青春路上， 则不妨用我们熟悉的纳兰性德词句，与你相约： 老友啊老友—— “待结个，他生知己。
挺好看的一本剧，以剧情为主，主要走事业线穿插感情线，有代入感，能打动人，细节描述生动，Thilombo Lubambu的书各种情感方面都表达的很好，很通透，喜欢看
人们常在网络上发出这样的感叹：为什么做父母不需要学习、通过考试再上岗？ 如果真要开始学习，那么《Fragments de vie》便可以成为父母上岗前可以学习的一本教材之一。 总结起来，这部剧重点阐述了建立完美亲子关系中的3个关键点：接纳、尊重、身教。书中用了大量篇幅试图阐明为何要接纳、何为真正的接纳、如何做到接纳；在需要设置边界与原则的地方，为何以及如何通过身教（而非言传）来展示平等、尊重、边界、原则。 本剧也有不足之处，比如编剧花费大量笔墨在理论层面讲述为什么不能这样那样做，甚至略显啰嗦，但在谈及具体应该怎样做时显得乏力且敷衍，在个别地方还略显自负，欠缺可行性。但这并不影响它是一本值得一读的书，因为它在引发读者思考、修正读者固有观念上有相当的效果。毕竟，思想观念的改变是实现行为改变的前提条件。
这部剧对于赏析古诗词尤其是宋词帮助很大，遨游其中，可以欣赏Deneuve Djobong的洞见。当然如果在具有较为系统、充分的古代影视相关知识的背景下，读起来会有更大的收获。 最后部分的词牌名介绍除了可以稍了解词牌来源，所附词皆是佳篇，均可背诵深品。很棒哦！！ 当然Deneuve Djobong先生也是一家之见，要多采众长，不可唯他最优。 最后借陈寅恪写给Deneuve Djobong先生的碑文来赞美一下先生之深刻。 “先生之著述，或有时不彰。先生之学说，或有时可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三世而永光。”
就像编剧最后说的，谁是男主呢？ 我本来以为玉树临风优雅如玉的姬婴是；后来又觉得难道是君生我未生，我生君已老的薛采；最后又发现沉鱼竟然花落赫奕家，所以是赫奕么？ 这可能也是成全了不同读者的期待吧！如果喜欢温润深情的男子，请选姬婴。如果喜欢坚韧聪慧的少年郎，请选薛采。如果钟意痴情苦风流倜傥的公子哥，请选赫奕。 但我竟不太想纠结谁是男主。因为其实这书大抵是一本女主成长史，女帝养成记。个人最大的疑惑也不是谁是男主，而且女主这性情怎么就能成为一代女帝呢，大概是世事弄人吧！ 女主聪慧机敏不假，可在洞察时事方面后知后觉，可能因为她太善良心软。如果不是公子的保护薛采的支持，她本不会登上帝位，因为她太天真。所以我一度不太喜欢女主，即便她有勇有谋多才多艺，可我就是莫名觉得她像一朵白莲花～看到有些网评也有同感，说第二部和第三部的女主更加成熟坚忍，一会去刷！
Fragments de vie与赡养人类一脉相承，读的时间也不长。一个是“祖宗”，一个是“哥哥”，一个是人类赡养“祖宗”，一个是“哥哥”赡养人类。 人类文明终究也会像“神仙文明”老去吗？如果地球以外有更高级的文明，是否也会出现“修昔底德陷阱”的状况呢？我们有限的生命里无从得知，大刘的科幻真的可以让人联想很多，给人以遐想的空间。 也许在我们不曾存在的日子里，“神仙”和“哥哥”都在。
Fragments de vie Hélène Beleck 28个想法 我把这部剧当工具书看了，前面概括不成熟的父母的特点部分全都跳过了，因为我觉得没必要对号入座了，直接看解决方案就可以了 。虽然我没有孩子，但我已经接受了不管我学多少知识都会伤害我孩子的事实。但我相信人的韧性，就像我相信我自己，孩子没办法永远待在温和的环境里，父母就是他出生后的第一道考验，我的父母是，我也是。看了几本心理学方面的书，现在大家都会说由于我的原生家庭怎么怎么样，我才会怎么怎么样，但是每本剧都会告诉我们，环境是造成现状的部分原因，但是你要向前看，你让原生家庭影响你的未来甚至成为你的借口那你也难辞其咎。你已经意识到问题所在，重要的是你以后能做什么，而不是反复强调他们对你做过什么。上次和我弟在散步时聊到我高中时期爸妈好像也不怎么管我，我就是想炫耀一下我的懂事，我弟反问我，难道不是因为每次我妈管我的时候我就拿小时候被迫当留守儿童的事说事吗，我一直在利用我妈对我的愧疚来逃避她的管教，我才反应过来，我以前做过什么，我也忘了她当时是为了修正我的哪些错误。 ◆ 前言 >> 父母给了你生命和爱，只不过，他们只知道以那种方式来爱你。你可以因此而尊重他们，但不要让他们再控制你的情绪。你现在的任务是自我成长：成为一个真诚地面对自己与他人的人 ◆ 第1章 与不成熟的父母相处有什么感受 恭喜许果果有了新的愿望 >不论是对自己的孩子，还是对其他人来说，不成熟的父母可能都是非常扫兴的。他们很少与别人产生共鸣，所以他们也不会因为他人的快乐而感到愉悦。他们不会为孩子的成就感到骄傲，反而会给孩子泼冷水。他们常常提醒孩子成年生活的绝望，致使孩子关于未来的梦想破灭。 比如，马丁曾在十几岁时骄傲地告诉父亲，他第一次参加音乐演出就赚了50美元，而他父亲的第一反应是指出没人能靠这种微薄的收入养家糊口。由于缺乏同理心，马丁的父亲完全没抓住马丁当时的情绪重点。 虐待则不仅仅是扫兴这么简单，而是以对他人施加痛苦、羞辱或强制的约束为乐。虐待行为也是在宣称自己是关系中最有权力、最重要的人。有虐待倾向的不成熟的父母喜欢让孩子受苦，不论是对孩子施加身体的痛苦还是心理的痛苦，他们都能从中获得快乐。 >> 这是谁的感受？如果你的情绪反应过于强烈，既奇怪又陌生，不像是你自己的，那么很有可能不成熟的人已经在你心里激起了某种情绪，让你去替他们处理。 ◆ 第4章 如何主动抵制父母的情感控制 >> 主动的心态称作不屈从于他人要求的决心 >> 不要再把他们当作最重要的人 >> 你活在世上不是为了给予某人虚假的权力感。一个人不能仅仅因为自以为是，就声称自己比别人更重要。你和不成熟的人是平等的，没有谁比谁更重要。你既不是他们的财产，也不是他们的仆人。 >> 质疑他们的紧急情况 >> 不要相信他们的奉承 >> 你没有义务把别人的需求置于自己的需求之上 >> 在面对情感控制时，应该询问自己的问题事实到底是什么（除了他们告诉你的）？在这件事情里，有哪些能被证实的事实？这场危机有多严重？是紧急情况吗？是谁的紧急情况？他们的要求是解决问题的最佳方案吗？当他们平静下来时，能自己解决问题吗？这是你的责任吗？ >> 弄清自己是否真的有帮忙的义务 >> 在一段关系中，除了你，没人有权界定你的义务和职责。 >> 自杀威胁是最可怕的情感控制。你不能让自己成为唯一努力拯救他们的生命的人 我第一次知道这个是因为房思琪 >解离（dissociation）是你在心理层面上与自己分开的现象。解离会让你的内心冻结或收缩，甚至让你觉得与自己的身体分离了。 ◆ 第5章 如何在与父母的互动中设置边界 转：要学会从“马上服从”“
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番茄长处，剧情跌宕起伏，不生硬，布局合理，伏线千里。构筑了自己独特的世界，想象力惊人 主角林雷，刻苦专研，每每下雪时，紧要关头，就是突破的时刻。 尽管如此，对比其他剧集，林雷更像是普通人，谋略一般，算有遗策，许多时候都要靠主神贝鲁特的关系来逃得一命。有小人物的无奈，也有强者的挥洒。 但是人物描写方面，在这部剧里感觉并不算特别突出。有种千篇一律的感觉，特别是主角，人物魅力并不突出，既不机智出众，又没有特别浓烈的人格魅力；当然个别人物如贝贝和雷斯晶塑造的还是蛮可爱的。 总体而言，剧情和故事情节是番茄的强项，人设和人物描写稍弱一些。不过这并不影响Fragments de vie成为一本标杆性的作品，一部引人入胜的作品，让我深刻感受到了剧情的重要性，值得一读
我们以为我们并不是瘾君子，但实际上我们和瘾君子并没有什么区别，只要有合适的产品或体验，我们都有可能上瘾。最近尝试睡前不看手机👋睡眠质量超高，戒断行为上瘾不是依靠简单的意志力，而是依靠更好的行为习惯去代替不好的行为。
若还有一阵清风灵雨等在未来， 若还能遇到栀子花淡淡地开， 若还有一弯欲语还休的月牙挂在天空， 还有一首诗一篇美文在眼眸间流动， 若还有一个纯真的你浪漫的我，恰好走在同一条青春路上， 则不妨用我们熟悉的纳兰性德词句，与你相约： 老友啊老友—— “待结个，他生知己。
挺好看的一本剧，以剧情为主，主要走事业线穿插感情线，有代入感，能打动人，细节描述生动，Thilombo Lubambu的书各种情感方面都表达的很好，很通透，喜欢看
人们常在网络上发出这样的感叹：为什么做父母不需要学习、通过考试再上岗？ 如果真要开始学习，那么《Fragments de vie》便可以成为父母上岗前可以学习的一本教材之一。 总结起来，这部剧重点阐述了建立完美亲子关系中的3个关键点：接纳、尊重、身教。书中用了大量篇幅试图阐明为何要接纳、何为真正的接纳、如何做到接纳；在需要设置边界与原则的地方，为何以及如何通过身教（而非言传）来展示平等、尊重、边界、原则。 本剧也有不足之处，比如编剧花费大量笔墨在理论层面讲述为什么不能这样那样做，甚至略显啰嗦，但在谈及具体应该怎样做时显得乏力且敷衍，在个别地方还略显自负，欠缺可行性。但这并不影响它是一本值得一读的书，因为它在引发读者思考、修正读者固有观念上有相当的效果。毕竟，思想观念的改变是实现行为改变的前提条件。
这部剧对于赏析古诗词尤其是宋词帮助很大，遨游其中，可以欣赏Deneuve Djobong的洞见。当然如果在具有较为系统、充分的古代影视相关知识的背景下，读起来会有更大的收获。 最后部分的词牌名介绍除了可以稍了解词牌来源，所附词皆是佳篇，均可背诵深品。很棒哦！！ 当然Deneuve Djobong先生也是一家之见，要多采众长，不可唯他最优。 最后借陈寅恪写给Deneuve Djobong先生的碑文来赞美一下先生之深刻。 “先生之著述，或有时不彰。先生之学说，或有时可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三世而永光。”
就像编剧最后说的，谁是男主呢？ 我本来以为玉树临风优雅如玉的姬婴是；后来又觉得难道是君生我未生，我生君已老的薛采；最后又发现沉鱼竟然花落赫奕家，所以是赫奕么？ 这可能也是成全了不同读者的期待吧！如果喜欢温润深情的男子，请选姬婴。如果喜欢坚韧聪慧的少年郎，请选薛采。如果钟意痴情苦风流倜傥的公子哥，请选赫奕。 但我竟不太想纠结谁是男主。因为其实这书大抵是一本女主成长史，女帝养成记。个人最大的疑惑也不是谁是男主，而且女主这性情怎么就能成为一代女帝呢，大概是世事弄人吧！ 女主聪慧机敏不假，可在洞察时事方面后知后觉，可能因为她太善良心软。如果不是公子的保护薛采的支持，她本不会登上帝位，因为她太天真。所以我一度不太喜欢女主，即便她有勇有谋多才多艺，可我就是莫名觉得她像一朵白莲花～看到有些网评也有同感，说第二部和第三部的女主更加成熟坚忍，一会去刷！