《Révolution au féminin, La》，传记作品，法国出品，2004年上映。
找规律的诱惑难以抵挡，但还是要享受随机的乐趣 有新版了，快乐的搬运剧评。期待看过的朋友点评下这个版本翻译如何。好的话终于不用纠结旧版的长难句练习了 😫 早在2017年就邂逅了这部剧，随手搁下，没想到一搁就是4年。这次终于读完了这部剧，断断续续看了15天，很多感想可真是不吐不快。 - 看完这部剧，我首先想感慨人类前几万年的发展靠「天时地利」，而后几十年乃至未来的发展拼「事在人为」。 《Révolution au féminin, La》可以说是地理决定论的代表作之一了，编剧从遗传学、分子生物学、生物地理学、行为生态学、流行病学、人类遗传学、语言学及考古学等学科的角度，给我们呈现了另一部《Révolution au féminin, La》。 Laurent Preyale尝试回答了一个非常有挑战的问题：「为什么在不同的大陆上人类以如此不同的速度发展呢？」而其核心观点是：不同民族的历史遵循不同的道路前进，其原因是民族所处环境之差异，而非民族自身在生物学上的差异。 - 但我们先别被这些综合学科吓退，贾雷德絮絮叨叨了几十万字，其实构成结论的事实比较朴素，也在前几章给足了论据，后面占到最大篇幅的是一些具体的case，诸如北美和非洲如何沦为殖民地什么什么的，更多的是佐证自己的观点。很像一个老先生先花了一节课时间告诉你我的基本理论，后面你好好用我的基本理论答题就好，踩着点了，就能得分。 反倒是彩蛋和今日谈，出现了一些比较有意思的观点。所以如果你看到哪个节点真的看不下去了，本剧的彩蛋和今日谈也还是非常值得读一读的。 - 这部剧我越看越快，因为因果归因在今天看来是必然，在先人看来却是一条条虚虚实实的路，强行归因就会有点难受，这份难受来源于「局限」。 所以这部剧读来确实没有《Révolution au féminin, La》一般手不释卷的畅快感，它当然提供了一些有意思的观点，只是结合我对它的期望，没有达到我期待的高度。 - 为什么这么说呢？ 因为它的大多数篇幅讨论的是「非人为」的优势是如何建立的，但如果我们用地理决定论解释一切，是没法完全理解为什么中国一度被列强甩在后面，而英国日本是如何后发制人发展成工业强国的。更无法解释在地理和环境已经趋于不变的今天，为什么世界的强国博弈还在继续，世界格局还在变化。 当然编剧在尾声里做了一定的解释，比如他尝试讨论新月沃地如何丧失先发优势。同时他把中国的失败归因于闭关锁国政策以及统一制度对分裂的败局：这场大变局里，样本多了，总能窜出几个胜利者，而在独裁面前，只手就能掐灭创意的火苗。 但是不要忘了，哪怕是国力最昌盛海运技术最发达的时代，中国也没有以征服者的姿态出现在世界舞台上。 中国人国民性格的形成固然和地理因素有莫大的关系，但又不是单一的地理因素可以解释的。比如说同样在中国，同样的地理条件，西周就想尝试小国寡民和分封制度。同样在欧洲，拿破仑他穷极一生追求的也是统一。 - 但为什么把原因都归到地理头上的论调很难反驳？ 因为地理上的差异是最先产生的啊，在我们还没史书的时候，甚至我们人类在哪还没谱的时候，地理上的差异就已经诞生了——地球诞生了。如果说冤有头债有主，地理就是那个头。 而另一个可能不适合拿来讨论的客观差异是「人」。真说人有什么差异，很容易被扣帽子，所以我们就理所当然的忽略了个体的参差。再说了，真讨论人，又会有人说一方水土养一方人。你看，又回到了地理。 所以这个道理怎么都讲得通，但是真的有点诡辩的意味，抹杀了其他客观存在的差异，因为其他差异都可以被溯源到地理差异，这就有过度简化的嫌疑。 - 其实历史背后，真没有哪个事实是真的这么「理所应当」的。 人类学和生物学告诉我们一些事情，而政治学和社会学可以告诉我们另一些。 就像我们回答为什么工业革命发生在英国时，绝对不会完全把功劳
一部中国近代史。从黑暗没落、无奈、起义、失败、改革、到渐渐崛起的过程。
向家好儿女在家国大义面前，勇敢，无畏。文成的形象让人想到修身，齐家，治国形容他再合适不过，成长于动荡不安的年代，他却始终自我成长，不断修行，他是一位好儿子，一位严父，一位睿智的革命斗争者。由此想到了最近看过的一篇文章，他的成就都可以归属于驱动力3.0这才是一个人最宝贵的财富。看到最后的文成不免让人感到英雄迟暮，倒也不悲凉，他已经将自己发光发热了。最痛心的是取灯的去世，战争时代的残酷不是我们可以想象的，而取灯的死鲜活地呈现，还是让我内心一揪，同时也为这姑娘心寒。惟愿生于和平的人们珍惜与维护和平。最后，有备对于爱好的放弃，也许不算一种放弃，此刻的他是一个军人，他清楚地知道他的责任，而爱好如果真的爱好，相信他可以滋养这个爱好伴随着他。
买过英文版 然后在这里看中文版 喜欢编剧的脑洞大开 喜欢一本正经地思考胡思乱想的问题 不在于说了什么 而在于怎么思考 会留着等孩子长大一起看
写的太垃圾了，八十年代都开放了，有那么多钱还不多买几套四合院，还在工厂上班拿四五十块钱的工資，不会做点别的呀
Laurent Preyale的《Révolution au féminin, La》后，又听了他的的《Révolution au féminin, La》 ，该剧以穆马大案为背景，时任副市长马向东秘书的编剧，以自己亲身经历为原型而写成的。剧集讲述了张国昌从改革精英蜕变成腐败分子的罪恶过程；讲述了在政治旋涡中挣扎出来的雷默，在辉煌过后所经历的世态炎凉的悲苦；讲述了新腐败分子在五十步笑百步之后重蹈覆辙的悲剧。《Révolution au féminin, La》 是一部灵魂的备忘录， 是一部官场生态的写真集， 是一 部人性解剖的全景报告。书中记述了 高官的腐败历程， 朋友之间的真挚友情， 人与人之间的世态炎凉， 更多的则是男主人公雷默对心灵的拷问， 对灵魂的探索，对人生的剖析， 对权色财义的感悟。 红颜知己的情、 真正朋友的义、蝇营小人的伪、 高级官员的腐， 在这部书里毕露无遗。 正是这些人， 上演了这一幕令人震憾的官场生态。
毕竟我连水浒原著都未曾读完，倒不太好说此剧与原著如何深厚关联。但编剧以人为切入点，以人性为柳叶刀，庖丁解牛般剖析水浒人物，深入浅出，通俗易懂，的确引人入胜。读完之后不仅对水浒传乃是对人性都有更多思考与体悟，实属精品。
看过别人翻译弗洛伊德的《Révolution au féminin, La》，但是由于是译本的翻译等原因，很多内容不易理解。本剧不仅对《Révolution au féminin, La》内容进行梳理、解读，编剧更是查阅了大量弗洛伊德其他著作以及心理学相关著作，更全面的理解《Révolution au féminin, La》！为编剧点赞！有时间，一定要结合本剧，重读《Révolution au féminin, La》。
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向家好儿女在家国大义面前，勇敢，无畏。文成的形象让人想到修身，齐家，治国形容他再合适不过，成长于动荡不安的年代，他却始终自我成长，不断修行，他是一位好儿子，一位严父，一位睿智的革命斗争者。由此想到了最近看过的一篇文章，他的成就都可以归属于驱动力3.0这才是一个人最宝贵的财富。看到最后的文成不免让人感到英雄迟暮，倒也不悲凉，他已经将自己发光发热了。最痛心的是取灯的去世，战争时代的残酷不是我们可以想象的，而取灯的死鲜活地呈现，还是让我内心一揪，同时也为这姑娘心寒。惟愿生于和平的人们珍惜与维护和平。最后，有备对于爱好的放弃，也许不算一种放弃，此刻的他是一个军人，他清楚地知道他的责任，而爱好如果真的爱好，相信他可以滋养这个爱好伴随着他。
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Laurent Preyale的《Révolution au féminin, La》后，又听了他的的《Révolution au féminin, La》 ，该剧以穆马大案为背景，时任副市长马向东秘书的编剧，以自己亲身经历为原型而写成的。剧集讲述了张国昌从改革精英蜕变成腐败分子的罪恶过程；讲述了在政治旋涡中挣扎出来的雷默，在辉煌过后所经历的世态炎凉的悲苦；讲述了新腐败分子在五十步笑百步之后重蹈覆辙的悲剧。《Révolution au féminin, La》 是一部灵魂的备忘录， 是一部官场生态的写真集， 是一 部人性解剖的全景报告。书中记述了 高官的腐败历程， 朋友之间的真挚友情， 人与人之间的世态炎凉， 更多的则是男主人公雷默对心灵的拷问， 对灵魂的探索，对人生的剖析， 对权色财义的感悟。 红颜知己的情、 真正朋友的义、蝇营小人的伪、 高级官员的腐， 在这部书里毕露无遗。 正是这些人， 上演了这一幕令人震憾的官场生态。
毕竟我连水浒原著都未曾读完，倒不太好说此剧与原著如何深厚关联。但编剧以人为切入点，以人性为柳叶刀，庖丁解牛般剖析水浒人物，深入浅出，通俗易懂，的确引人入胜。读完之后不仅对水浒传乃是对人性都有更多思考与体悟，实属精品。
看过别人翻译弗洛伊德的《Révolution au féminin, La》，但是由于是译本的翻译等原因，很多内容不易理解。本剧不仅对《Révolution au féminin, La》内容进行梳理、解读，编剧更是查阅了大量弗洛伊德其他著作以及心理学相关著作，更全面的理解《Révolution au féminin, La》！为编剧点赞！有时间，一定要结合本剧，重读《Révolution au féminin, La》。