Convicted

Convicted

3.2

剧情简介

《Convicted》,灾难作品,美国,加拿大出品,1938年上映。

观影心得

读完感觉对一些事情有一些批判和讽刺。从另外一个角度让你看待问题。有些读的也懵懂。摘录一些印象深刻的话语: 1、所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。 2、此人之肉,彼人之毒;一件对此人有利的事,难免会伤害另一个人。 3、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。 4、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。 5、高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。 6、一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样,因为这是违背人类的天性的。 7、对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。 8、一旦聪明人和傻人起了争执,我们总说傻人有理。久而久之,聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。 9、总的来说,人要想受罪,实在很容易,在家里也可以拿头往门框上碰。既然痛苦是这样简便易寻,所以似乎用不着特别去体验。 10、不错,痛苦是艺术的源泉;但也不必是你的痛苦…… 别人的痛苦才是你艺术的源泉;而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。 11、抱着封闭的态度来生活,活着真的没什么意思。 12、换句话说,哪种生活是生活,哪种生活不叫生活。 13、后来有一天,我忽然发现一个悖论:倘有一天,人人像我一样高尚,都以帮助别人为幸福,那么谁来接受别人的帮助?帮助别人比自己享受幸福,谁乐意放弃更大的幸福呢?大家毫不利己,都要利人,利归何人? 14、希望我有些成就,为人所羡慕;有一些美德,为人所称道。 15、我不相信人会有所谓“命运”,但是我相信对于任何人来说,“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也是有限度的。 16、我不喜欢,不等于别人也不喜欢。 17、假如修饰自己意味着尊重对方,还是打扮一下好。

不容易,在大体对古希腊神话有点了解的基础上,囫囵吞枣地看完这部剧。里面那些又长又很相似的人名看得我脑袋发晕。看完后了解了特洛伊战争的起因经过结果。还有奥德修斯在战争结束后,回家路上的曲折。并从这些情节中大概了解了古希腊的少许风俗人情,价值观,荣誉感。但关于诗歌语言中的美没有领略到,觉得还是应该看看原版的才能感受到一些。就先这样吧,如果有生之年会去学习希腊语的话,再详细读读。

编剧的某些观点很荒谬,如:“这个世界真正爱自己的人太少了”,这是对人性的无知。人的基因本来就是自私爱自己的,随着人类群体的进化,逐步从爱自己、爱家庭,到爱团队、爱社会的。

因为在网上搜索结婚一周年是什么婚,才知道这部剧的存在,索性就在结婚一周年之际读了起来。 我说要过结婚一周年纪念,想买个纸做的音乐盒做纪念品。先生却说哪是,我们明明就是十一周年好吧,查了一下,是钢婚,哈哈。于是说要买个钢铁侠做纪念,无坚不摧啊。 也许现在还是两个人的状态,所以也觉得这一年的婚姻是还是恋爱的延续,而且是更有物质保障的恋爱。十年的男朋友变成了丈夫,感觉还更贴心了,有点小确幸。 其实无论是似乎一捅就破的纸婚还是看似无坚不摧的刚婚,都是两个人携手共进的旅程呀,一定是需要两个人共同经营。尤其是青年事业上升时期,任何一方在享受奋斗的时候,也不应建立在另一方的委屈上。具体问题具体分析,总能想有解决办法的😃 至于孩子出生后的生活又是另外一种状态,还是挺期待的😉。书中的两位男主都是优秀青年,只是男一出生于农村,父母没文化的家庭,男二出生世家,父母都是高知分子。完全不一样的公婆,各家有各家的矛盾。男二的妈妈出钱不出力,去月子中心,请保姆,就是不愿出力,孙辈更多像是抱一抱逗一逗的小孩,而不愿做为一份责任去帮忙照顾,继续过自己的精彩日子。我之前就是这么认同的。不过现在真的明白,生活啊,不是靠深明大义,而是需要事必躬亲去面对那些琐碎的小事,有时候出力比出钱更有用啊。 好在剧集只是剧集,是各种矛盾的集中提现。人物塑造也要极端些看着才精彩。而自己的生活是不会这么狗血的啦,目前都挺好的,提前了解一下,做好心理准备,面对新的状态咯。

这部剧是我看的东叔的第七本剧,具有很强烈的“东味”,故事推进自然,结局饶有趣味。这部剧包含了一些哲学思想,以及未来的科技发展对人类的思考。

经典,经久不衰的经典星际战舰流,爱情,友情,兄弟,激情四射,铁血柔情,热血侠歌……

男主太花心了,跟其他的剧集里的男主都是一样的花心,总感觉写的个性不鲜明,总是对哪个女都狠不下心,感觉都没前面看的时候带感了

事实上,一部经典就是一份已经获得的焦虑,正如所有影视巨著都是编剧已获得的焦虑那样。影视经典不会使我们受到文化的洗礼;也不会使我们摆脱文化的焦虑。相反地,它证实了我们的文化焦虑,并给这些焦虑以形式和连贯性。