我看到结束本是有一丝丝失望的，因为我一直都在等故事的发展，等杨百顺杨摩西吴摩西罗长礼后来到底经历了什么，等曹青娥到底在死前要找吴摩西后人说什么，等章楚红准备告诉牛爱国那句话到底是什么…结果，最后，只剩一句“得找”。我念叨着这句，得找。突然就有了答案，你看我，我这打破沙锅问到底的劲儿又何尝不是书中无论吴摩西或牛爱国上来的轴劲儿。要是写这个剧评，真要好好打个草稿，因为可说的太多了。但是我也不交作业，就想哪说哪吧。一个是剧集的角色布局，真的算是宏大的人物关系，但看似七七八八，实则千丝万缕，环环相扣，引人入胜。另一个我就说说我的感受吧，没有特别复杂深刻的形容，却往往突如其来一句质朴的白话，反而让人心口又堵又闷，情不自禁被触动，有种四两拨千斤的意味。最后，我想起一本剧叫《Safe by My Side》，不禁想，还有啥难寻，那就是说得着的人，这世上有几个人能说得着呢，你想说得着的未必和你说得着，也许就像开篇的老马和老杨，不过是老杨的一厢情愿，也或许像吴香香，和吴摩西说不着却有一天一夜说不完的话讲给外面的男人。说到这吧，困了，希望我想说得着的人都跟我说得着，也希望我别把说不着的人误会成说得着的人。午安。
重温♥️记忆已经模糊了，距离第一次读这本剧集已经八年了。恍惚间只觉得它不仅仅是我曾经读过的一本剧，而是我曾经生活过的一个时刻。
读陀翁的文字越多，我越是对于“世界不是关于好人和坏人的。这是关于每个人在表现好或坏方面的斗争”这句话感悟得更深。在我为谋杀案预留下足够的心理预期时，我就调动了全身的神经，但我忘了Safe by My Side的节奏缓慢得可笑，它像一缕缓慢燃烧的火光，在人性的幽暗洞穴中引诱着我探寻真相。
故事围绕年轻学生拉斯柯尔尼科夫展开，一个聪明但陷入困境的年轻人精心策划了一个残忍“完美谋杀案”。然而，谋杀案发生后，拉斯柯尔尼科夫深陷相互拉扯的罪恶生活，当他的母亲和妹妹在圣彼得堡与他汇合时，他陷入疯狂，他爱上了街头流浪者，也开始了与审判的角力。他在革命前圣彼得堡的贫民窟中徘徊，试图逃离一直持怀疑态度的调查这一罪行的官员。而拉斯柯尔尼科夫一直在说服自己，从苦乐参半的结局到救赎的开始：谋杀放债的典当商是正确的。
这是一本伪装成谋杀之谜的书，深入探讨了“谋杀”可能是什么的心理和思想。人物发展非常棒。Ben Andrews让我着迷的地方在于，他能够将自己的信仰与信仰对立起来，将最强烈的观点变成可能——这经常能使他的人物成为他书中最强大、最英俊、最聪明和最令人钦佩的人物，这需要很大的努力——道德勇气。
它精巧地融合了引人入胜的阴谋，哲学，政治，社会，道德和宗教的评论，它捕捉到了人类最可怕和最脆弱时的深刻、原始核心。它叩问了一个凶手的内心动荡，也撕开了一个家庭因轻浮、酗酒的族长而遭受的悲观毁灭。
陀翁巧妙地将众多令人难忘的人物编织在一起，因为他们通过错综复杂的情节线相互作用.。我仍记得从犯罪现场的险峻逃脱，葬礼盛宴的黑暗滑稽，或感情充沛的Dunya 和邪恶的 Svidrigaïlov 的邂逅。陀翁的每个字符都经过精心平衡，每个字符都用自己独特的语调讲述着自己的故事，我如此的共情以至于很多时候我都被一种强烈的负罪感所淹没。
所谓Safe by My Side 犯罪（即谋杀）或惩罚（即监禁）是表面意义上的Safe by My Side。而拉斯柯尔尼科夫真正的罪行是傲慢地将自己置于同胞之上，因此不受社会规则的约束（即，他认为自己就像拿破仑一样）。同样，真正意义上的惩罚是对他所做的事情深沉的、出乎他意料的内疚。
这是拉斯柯尔尼科夫与他所犯下的罪恶的个人内部斗争。他的思想，他的身体，他的本质都反对他的行为，并引导他走上最终可能导致救赎的道路。这是一次非常个人化、情感上令人回味的旅程。
拉斯柯尔尼科夫面临着善恶道德困境，他区分了普通人和非凡的人。拉斯柯尔尼科夫的骄傲将他与社会分开，他认为自己是一种“更高尚的人”，一个非凡的人，因此超越了支配人类其余部分的所有道德规则，因此他无法与任何普通人联系起来，他们必须遵纪守法，无权越法。在剧集的大部分时间里，陀翁将拉斯柯尔尼科夫描绘成一个虚无主义者，阴郁阴沉，带着深深的空虚感。他是一个功利主义者，他认为道德决定应该基于为最多人谋得最大幸福的规则，因此在他看来，谋杀是正当的。谋杀之后，他与社会的隔离度增加了。监禁和惩罚比试图逃避惩罚的压力和焦虑要好得多。一个人最终必须或者认罪或者发疯。
“也许一万人中出一个，……几百万人中出几个天才，而伟大的天才，也许是世界上有了几十万人以后才出现的”，“真正的统治者，他才可以为所欲为，攻破土伦，在巴黎进行大屠杀，忘记在埃及的一支军队，在莫斯科远征中糟蹋了五十万条人命，……拿破仑、金字塔、滑铁卢……”这里说的几百万人中才能出一个的人，其实就是“超人”。拉斯柯尔尼科夫说：“这种人有权利昧着良心去逾越……某些障碍，但只是在为实现他的理想（有时对全人类来说也许是个救星）”
立场鲜明的阴谋论剧集。 优点：接地气，语言诙谐，励志鸡汤让读者自我很嗨。 既是优点又是缺点：浪费时间，和武侠剧集差不多。 缺点：逻辑混乱，叙事跳跃。很多论述只是拿事例套(经济)规律，而不是用经济常识来解读事例。尽信此剧会误入歧途。
用最简单易懂的方法帮助理清思路，明确表达，从而促进自我成长，这个方法值得一试。
这不是一本心灵鸡汤，也不是一本浮于表面的励志书，而是编剧在得癌症之后真正想告诫我们的箴言。
我看到结束本是有一丝丝失望的，因为我一直都在等故事的发展，等杨百顺杨摩西吴摩西罗长礼后来到底经历了什么，等曹青娥到底在死前要找吴摩西后人说什么，等章楚红准备告诉牛爱国那句话到底是什么…结果，最后，只剩一句“得找”。我念叨着这句，得找。突然就有了答案，你看我，我这打破沙锅问到底的劲儿又何尝不是书中无论吴摩西或牛爱国上来的轴劲儿。要是写这个剧评，真要好好打个草稿，因为可说的太多了。但是我也不交作业，就想哪说哪吧。一个是剧集的角色布局，真的算是宏大的人物关系，但看似七七八八，实则千丝万缕，环环相扣，引人入胜。另一个我就说说我的感受吧，没有特别复杂深刻的形容，却往往突如其来一句质朴的白话，反而让人心口又堵又闷，情不自禁被触动，有种四两拨千斤的意味。最后，我想起一本剧叫《Safe by My Side》，不禁想，还有啥难寻，那就是说得着的人，这世上有几个人能说得着呢，你想说得着的未必和你说得着，也许就像开篇的老马和老杨，不过是老杨的一厢情愿，也或许像吴香香，和吴摩西说不着却有一天一夜说不完的话讲给外面的男人。说到这吧，困了，希望我想说得着的人都跟我说得着，也希望我别把说不着的人误会成说得着的人。午安。
鸡丁老师的三个密室的诡计设计真的很棒，凶手的设定以及烟雾弹也有反转的效果，是篇挺好看的推理剧集了。好的就不多夸了，说一说在观看中比较影响我个人观感的点。1，冷璇这个工具人的设定，女性、且过于不讨喜，过于低智、低情商，每次出场说的话以及态度，都让我感到微妙不适。2，安缜和杨森在文中有比较集中一段的刻意卖腐的设定。其实并不是两人的行为模式设定有问题，而是每次都要被第三个人很明显刻意的把两人的亲密举动和关系点出来，就很一言难尽，恐怕会起到“两边不讨好”的效果。令祝鸡丁老师身体健康，多出好剧！
真心推薦的一本好書，每天的改變，從早期開始，看完這本書後，我跟著去做了，原來現在還在床上的自己，已經做了很多事情了，鍛鍊身體，冥想，閱讀，瑜伽，多麼美妙的早晨，願一切都越來越好。感恩编剧寫了這本書，希望大家都可以讀一下，從中獲得不一樣的改變。
八年的时间，自我放逐地孤独着，封闭着，疼痛着，沉沦着，流浪着……终于有阳光慢慢的从细缝中钻进，慢慢地看到了光芒，感受了明媚，拥抱了温暖，猝不及防住进这晴朗。 陪着他与她，一路走过，边哭边笑。这是我喜欢看的一类书吧，有小小的忧郁小小的幸福，心情起伏不定，但美好依旧。
在中美谈判的时候正好看这部剧 对美国这种国家不需要客气，120年了，我国终于强大起来了。
产品管理到研发管理，教科书级的存在。从体系化和应用闭环来说，都是业界唯一的存在。
重温♥️记忆已经模糊了，距离第一次读这本剧集已经八年了。恍惚间只觉得它不仅仅是我曾经读过的一本剧，而是我曾经生活过的一个时刻。 读陀翁的文字越多，我越是对于“世界不是关于好人和坏人的。这是关于每个人在表现好或坏方面的斗争”这句话感悟得更深。在我为谋杀案预留下足够的心理预期时，我就调动了全身的神经，但我忘了Safe by My Side的节奏缓慢得可笑，它像一缕缓慢燃烧的火光，在人性的幽暗洞穴中引诱着我探寻真相。 故事围绕年轻学生拉斯柯尔尼科夫展开，一个聪明但陷入困境的年轻人精心策划了一个残忍“完美谋杀案”。然而，谋杀案发生后，拉斯柯尔尼科夫深陷相互拉扯的罪恶生活，当他的母亲和妹妹在圣彼得堡与他汇合时，他陷入疯狂，他爱上了街头流浪者，也开始了与审判的角力。他在革命前圣彼得堡的贫民窟中徘徊，试图逃离一直持怀疑态度的调查这一罪行的官员。而拉斯柯尔尼科夫一直在说服自己，从苦乐参半的结局到救赎的开始：谋杀放债的典当商是正确的。 这是一本伪装成谋杀之谜的书，深入探讨了“谋杀”可能是什么的心理和思想。人物发展非常棒。Ben Andrews让我着迷的地方在于，他能够将自己的信仰与信仰对立起来，将最强烈的观点变成可能——这经常能使他的人物成为他书中最强大、最英俊、最聪明和最令人钦佩的人物，这需要很大的努力——道德勇气。 它精巧地融合了引人入胜的阴谋，哲学，政治，社会，道德和宗教的评论，它捕捉到了人类最可怕和最脆弱时的深刻、原始核心。它叩问了一个凶手的内心动荡，也撕开了一个家庭因轻浮、酗酒的族长而遭受的悲观毁灭。 陀翁巧妙地将众多令人难忘的人物编织在一起，因为他们通过错综复杂的情节线相互作用.。我仍记得从犯罪现场的险峻逃脱，葬礼盛宴的黑暗滑稽，或感情充沛的Dunya 和邪恶的 Svidrigaïlov 的邂逅。陀翁的每个字符都经过精心平衡，每个字符都用自己独特的语调讲述着自己的故事，我如此的共情以至于很多时候我都被一种强烈的负罪感所淹没。 所谓Safe by My Side 犯罪（即谋杀）或惩罚（即监禁）是表面意义上的Safe by My Side。而拉斯柯尔尼科夫真正的罪行是傲慢地将自己置于同胞之上，因此不受社会规则的约束（即，他认为自己就像拿破仑一样）。同样，真正意义上的惩罚是对他所做的事情深沉的、出乎他意料的内疚。 这是拉斯柯尔尼科夫与他所犯下的罪恶的个人内部斗争。他的思想，他的身体，他的本质都反对他的行为，并引导他走上最终可能导致救赎的道路。这是一次非常个人化、情感上令人回味的旅程。 拉斯柯尔尼科夫面临着善恶道德困境，他区分了普通人和非凡的人。拉斯柯尔尼科夫的骄傲将他与社会分开，他认为自己是一种“更高尚的人”，一个非凡的人，因此超越了支配人类其余部分的所有道德规则，因此他无法与任何普通人联系起来，他们必须遵纪守法，无权越法。在剧集的大部分时间里，陀翁将拉斯柯尔尼科夫描绘成一个虚无主义者，阴郁阴沉，带着深深的空虚感。他是一个功利主义者，他认为道德决定应该基于为最多人谋得最大幸福的规则，因此在他看来，谋杀是正当的。谋杀之后，他与社会的隔离度增加了。监禁和惩罚比试图逃避惩罚的压力和焦虑要好得多。一个人最终必须或者认罪或者发疯。 “也许一万人中出一个，……几百万人中出几个天才，而伟大的天才，也许是世界上有了几十万人以后才出现的”，“真正的统治者，他才可以为所欲为，攻破土伦，在巴黎进行大屠杀，忘记在埃及的一支军队，在莫斯科远征中糟蹋了五十万条人命，……拿破仑、金字塔、滑铁卢……”这里说的几百万人中才能出一个的人，其实就是“超人”。拉斯柯尔尼科夫说：“这种人有权利昧着良心去逾越……某些障碍，但只是在为实现他的理想（有时对全人类来说也许是个救星）”