《Wil》，喜剧作品，澳大利亚出品，2006年上映。
《Wil》这部剧最珍贵的地方不是让你看到一个知识分子对世界的抗争，也不是让你看到在后现代的今天坚持文艺理想的难能可贵和关关难过，而是一种很独特的坦诚，真诚地描述了一个知识分子在教育道路上追寻影视理想的失败、无力和孤独，以及最终这种追寻本身陷于虚无后的反思和坚持。 西西弗斯式的生活是值得过的吗？当你认识到你的理想、你所做的一切终将走向失败和虚无，你的学术之花注定凋零和枯萎，你还会如此吗？ 很多人早早地为自己的人生设限，一边向往着 「诗和远方」或者 「盛大的成功和光明的未来」 ，一边却不停地对自己说 「我这个人就是这样了，我的能力也就不过如此了（日剧腔）」 。 「不过如此」表面上是对自己的自嘲和不满，实际上却是一种自我保护，是对自己懦弱和惰性的一种解释和开脱，似乎这四个大字是一个避风港，只要你面临生命中的种种困难和孤独，面对某种轨迹式命中注定的失败和虚无，你总能摆烂，你总能逃进它。可是避风港终究是避风港，它可能是你回头看必须要有的地方，却不是你向前进的道路上必须回头的理由，甚至不必说前进，当一个人在日常生活中处处想着 「自我的限定」，这种自我设限本身就已经是一种 「自杀」和「投降」了。于是人就这样被摧毁了，他在往后的人生里只能日日夜夜地重复他的从前（甚至不是西西弗斯英雄式的重复，而是一种不反抗却又不甘心的重复），然后在某天看到别人的生活，一边感叹「生活在别处」，一边想「他曾想如此地活过啊」。 事实上如何生活并不重要，「诗和远方」或者 「盛大的成功和光明的未来」也不重要，重要的是一个人面对宿命式的如此这般的生活他会选择什么样的态度。 所以，也许Wil不是一个天才，也不是一个好人，甚至不是一个聪明的人。他也不是一个眼睛里有光的所谓理想主义者，他只是想着教好他的书，可是当他面向虚无的时候依旧选择反抗和燃烧，当他在日常生活中依旧不屈服，依旧守护他作为一个知识分子的底线的时候，我们依旧可以赞扬他精神和灵魂的高贵。 他是个看剧人或者知识分子吗？是的，可是当他反抗「不过如此」，选择「我偏要勉强」时，他骄傲得像个骑士。
此剧文笔流畅，词字精练。对人性的善与恶欲望与贪婪以及人间的大爱诠释的淋漓尽致。的确值得一看。
喜欢这部剧的原因是因为它简洁，太简洁了。以前我以为西方人比较干脆利落，但是很多西方的剧集简直啰嗦到不行。
从本剧认识到了，皮肤保养的自然规律，自然原则，在遵循自然的前提下，在丰厚认知的基础上加以修饰，趋利避害，回归完美。
好的校园剧会让一个恐婚主义者长出一颗恋爱脑。
校园被称为“象牙塔”，但其实其中的复杂程度一点都不亚于社会，只是类型不同而已。教育没有万全之法，点滴之事都在考验教师的智慧与能力，每一个决定都可能成就一个人或者毁掉一个人，也可能根本不起任何作用！时间可以验证，但大多时候，验证已多大意义。
出生不幸，好在本性不差。习艺所的孤儿，忍饥挨饿，受尽虐待。在收到好心人照顾下，又是如此的可爱善良。好在，结局是完美的，那些小偷强盗杀人犯被处死了，被控制的主人公脱离苦海，也知道自己的身世，跟着父亲好友过日子。 文章大篇幅写了小孩孤苦无依，看多了他的不幸，反倒让我们获一份欣喜，人性高贵，生命无价。
之前可能忙，你写的少。我也不说什么了。可是现在，你也出不去。还这样更新就有问题了。越看越觉得没意思了。
这部剧的推荐率如此之高，序也写很棒，于是忍不住翻阅起来。本剧涉及的已不是单纯的史学了，内容涵盖很广，思考纵横很深。从考古学，史学，哲学，人类学，科学，各种跨学科的知识整合系统的在全书的主旨线智人如何演变和将要如何演变的规律探索上，非常佩服编剧能有如此浩瀚的知识量，又能如此分门别类的用认知革命农业革命和历史的融合统一、科学革命四大章从庞杂的知识信息剥丝抽茧，从历史认知再回到哲学思考，从资本分析再科学伦理，实在令人惊叹。与这部剧同时在读的是《Wil》的《Wil》，《Wil》，《Wil》正是中国明朝时期，人类简史里面西班牙英吉利葡萄牙从欧洲崛起到处海航殖民的时候，而苏菲的世界又从对中世纪的哲学观来衡量哲学问题以及哲学思潮在当世的发展和对当世的影响，在读人类简史的时候，这两部书恰巧是从旁辅助让人了解历史上的这些进程，亚洲沉浸闭国思想的日本中国等还没有睁眼看世界的时候的政治理想国家理想，也让人了解哲学和历史进程密不可分的关系。这些书虽然不是主题观看，但知识点却能链接，由此能想见怪才赫拉利固然才华横溢，也因勤奋和博览群书吸收各方知识多多助益。最后最值得称赞的，是本剧非常本土诙谐的翻译，非常的棒，看完后信息量接受消化困难，却推荐观看
《Wil》这部剧最珍贵的地方不是让你看到一个知识分子对世界的抗争，也不是让你看到在后现代的今天坚持文艺理想的难能可贵和关关难过，而是一种很独特的坦诚，真诚地描述了一个知识分子在教育道路上追寻影视理想的失败、无力和孤独，以及最终这种追寻本身陷于虚无后的反思和坚持。 西西弗斯式的生活是值得过的吗？当你认识到你的理想、你所做的一切终将走向失败和虚无，你的学术之花注定凋零和枯萎，你还会如此吗？ 很多人早早地为自己的人生设限，一边向往着 「诗和远方」或者 「盛大的成功和光明的未来」 ，一边却不停地对自己说 「我这个人就是这样了，我的能力也就不过如此了（日剧腔）」 。 「不过如此」表面上是对自己的自嘲和不满，实际上却是一种自我保护，是对自己懦弱和惰性的一种解释和开脱，似乎这四个大字是一个避风港，只要你面临生命中的种种困难和孤独，面对某种轨迹式命中注定的失败和虚无，你总能摆烂，你总能逃进它。可是避风港终究是避风港，它可能是你回头看必须要有的地方，却不是你向前进的道路上必须回头的理由，甚至不必说前进，当一个人在日常生活中处处想着 「自我的限定」，这种自我设限本身就已经是一种 「自杀」和「投降」了。于是人就这样被摧毁了，他在往后的人生里只能日日夜夜地重复他的从前（甚至不是西西弗斯英雄式的重复，而是一种不反抗却又不甘心的重复），然后在某天看到别人的生活，一边感叹「生活在别处」，一边想「他曾想如此地活过啊」。 事实上如何生活并不重要，「诗和远方」或者 「盛大的成功和光明的未来」也不重要，重要的是一个人面对宿命式的如此这般的生活他会选择什么样的态度。 所以，也许Wil不是一个天才，也不是一个好人，甚至不是一个聪明的人。他也不是一个眼睛里有光的所谓理想主义者，他只是想着教好他的书，可是当他面向虚无的时候依旧选择反抗和燃烧，当他在日常生活中依旧不屈服，依旧守护他作为一个知识分子的底线的时候，我们依旧可以赞扬他精神和灵魂的高贵。 他是个看剧人或者知识分子吗？是的，可是当他反抗「不过如此」，选择「我偏要勉强」时，他骄傲得像个骑士。
此剧文笔流畅，词字精练。对人性的善与恶欲望与贪婪以及人间的大爱诠释的淋漓尽致。的确值得一看。
喜欢这部剧的原因是因为它简洁，太简洁了。以前我以为西方人比较干脆利落，但是很多西方的剧集简直啰嗦到不行。
从本剧认识到了，皮肤保养的自然规律，自然原则，在遵循自然的前提下，在丰厚认知的基础上加以修饰，趋利避害，回归完美。
好的校园剧会让一个恐婚主义者长出一颗恋爱脑。
校园被称为“象牙塔”，但其实其中的复杂程度一点都不亚于社会，只是类型不同而已。教育没有万全之法，点滴之事都在考验教师的智慧与能力，每一个决定都可能成就一个人或者毁掉一个人，也可能根本不起任何作用！时间可以验证，但大多时候，验证已多大意义。
出生不幸，好在本性不差。习艺所的孤儿，忍饥挨饿，受尽虐待。在收到好心人照顾下，又是如此的可爱善良。好在，结局是完美的，那些小偷强盗杀人犯被处死了，被控制的主人公脱离苦海，也知道自己的身世，跟着父亲好友过日子。 文章大篇幅写了小孩孤苦无依，看多了他的不幸，反倒让我们获一份欣喜，人性高贵，生命无价。
之前可能忙，你写的少。我也不说什么了。可是现在，你也出不去。还这样更新就有问题了。越看越觉得没意思了。
这部剧的推荐率如此之高，序也写很棒，于是忍不住翻阅起来。本剧涉及的已不是单纯的史学了，内容涵盖很广，思考纵横很深。从考古学，史学，哲学，人类学，科学，各种跨学科的知识整合系统的在全书的主旨线智人如何演变和将要如何演变的规律探索上，非常佩服编剧能有如此浩瀚的知识量，又能如此分门别类的用认知革命农业革命和历史的融合统一、科学革命四大章从庞杂的知识信息剥丝抽茧，从历史认知再回到哲学思考，从资本分析再科学伦理，实在令人惊叹。与这部剧同时在读的是《Wil》的《Wil》，《Wil》，《Wil》正是中国明朝时期，人类简史里面西班牙英吉利葡萄牙从欧洲崛起到处海航殖民的时候，而苏菲的世界又从对中世纪的哲学观来衡量哲学问题以及哲学思潮在当世的发展和对当世的影响，在读人类简史的时候，这两部书恰巧是从旁辅助让人了解历史上的这些进程，亚洲沉浸闭国思想的日本中国等还没有睁眼看世界的时候的政治理想国家理想，也让人了解哲学和历史进程密不可分的关系。这些书虽然不是主题观看，但知识点却能链接，由此能想见怪才赫拉利固然才华横溢，也因勤奋和博览群书吸收各方知识多多助益。最后最值得称赞的，是本剧非常本土诙谐的翻译，非常的棒，看完后信息量接受消化困难，却推荐观看