《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》，短片,喜剧作品，美国出品，1913年上映。
观影心得
关于我国“革命”，以及“革命”导致的国家的变革的书我到也读过一些，不过关于那段时期具体的历史事实我从来没有去研究过。不知道为什么。我总觉得很多历史要从那个时期的其他类型的剧集中才能更好的去感受。
由于篇幅较大：所以编剧才可以为我们描述一个南北差异，我国与外国之间的差异巨大的场景，在这个场景下，南方经不住西方文化的冲击，变得失去理智，面目全非。北方则相对来说还较为“封建”，而源正是成为了这种差异巨大的环境中招就出来的青年，他清楚的知道祖国原始封建的模样，也了解祖国开放，前进的脚步。他如每个中国人一样热爱土地，却又不仅仅是为了只让土地上长出庄稼。
另外《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》里面给了我最新的视角便是：王虎--一个受过一些教育，优于一般“土匪”的农民。从他的眼里，我们更能体会到那时人民生活的多样性和受压迫的严重性。
第一次写剧评，觉得自己还是心中有话，不知如何表达，总之剧集还是值得茶余饭后时不时读了几段的，当然，翻译也是翻译的不错的。
侦探剧集的想法剧评得慎重书写，因为一不小心就会剧透，引起一些人的反感。故事和《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》有些类似，都是在一个风景如画、孤立的地点，有限的人群内发生的血腥惨案。再次见识了波洛的推理方法，利用零碎的物证，每个人的对白等细节，再加上波洛灰色的脑细胞，将谜团抽丝剥茧，如同拼图游戏一般还原。本案的独特之处就是阳光下也会发生罪恶，不管多么美丽，多么意想不到的情况下都会存在罪恶，但即使美丽被邪恶的乌云遮挡，那一定是暂时的，总会有重见天日的那一天。
其实是不舍得看结局的
这是我看的第二本古言 其实我不怎么喜欢看古言但是因为《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》我顺带喜欢上了古言哈哈
我是朋友推荐起来看的，本来只看了前面一点点没有往后看所以一直没提起兴趣 后来无意看了后面 就是刚开始怀玉和江玠在马车上的那个情节 一不小心就喜欢上了这样一本轻松巨甜的古言
成双和我一样有大团圆结局强迫症所以还是蛮对我口味的 文风清新自然 高甜高虐 是本不错的剧集
听闻会出实体书 出了一定要去买一本
如果要用一句话评价Robert Harron的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》，那就是：作品很短，文字很虚无，人物很孤独。
少女知寿从小父母离异，一直与母亲生活在一起，所以从小就有一种甚于常人的孤独感。高中毕业后无心继续攻读大学的知寿独自一人来到东京，投靠妈妈的亲戚吟子。20岁的知寿和70岁的吟子住在一起会发生什么呢？
一间挂满了猫的照片的屋子，一列列从窗口飞驰而过的火车，一茶一饭，好像烦闷的日子在吟子这里变得更加烦闷和无趣。知寿从始到终表现出的是一个厌世者的姿态，有着正当青春的骨子里的叛逆，但也有着女孩子的天然的温柔。与知寿相比，70岁的吟子反而活的精致细腻，热爱一切，谈着一场美好的黄昏恋。
知寿嫉妒，愤怒。她幼稚地在吟子面前展示她那美好又年轻的身体，她出言不逊地讽刺吟子。尴尬，无聊，沟通困难，这都是可以预见的情况。而吟子用她慢慢，慢慢水一样的平和抚平知寿的乖戾，抚平知寿屡次在爱情里受的伤害。
知寿：我想趁现在就把空虚都用光，老了就不会再空虚了。
吟子：知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。
与倪萍写的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》一样，有没有受过高等教育也许并不是智慧的充分必要条件。岁月总是会给生命的长线上留下一点神启，没有什么华丽丽的词儿，不见什么雄赳赳的理儿。但是老人某句话一定能戳中内心的柔软，叫你热泪盈眶，受益一生。
有些人不必四书五经六艺，只要翻开生活的大字典，就可以讲一辈子的生活哲学。
知寿，知寿。初初读到这个名字，我想到的是李清照的“知瘦”——知否，知否，应是红肥绿瘦？知寿就是靠自己的知识得到长寿的意思。知命，知运；知进，知退；知喜，知忧；知人，知爱。知，才能静；静，方可寿。此为知寿。
如果说剧集这种体裁本身是一副画儿，那Robert Harron的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》就像是白描，只用了简单的墨色，只是简单的勾勒，浅尝辄止，点到即停，大篇幅留白反而显示出独特的美感和韵味，留下了大量的想象空间。留白的精神内核是“无”，就是无他我，无自我，这样的好处就是只叙事，不说理，反而更真实，更触动人心，更能贴合不同的读者。
春天，夏天，秋天，冬天，迎接春天。
就像是玛格丽特的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》一样，经历一切变得坚毅的郝思嘉说：明天，明天又是新的一天。我们的知寿面对新的春天，风乍起，再吹不皱心里的一池春水。又是新的季节，新的一天，新的来往人群，和，新的自己。
After all, tomorrow is another day🌙
关于我国“革命”，以及“革命”导致的国家的变革的书我到也读过一些，不过关于那段时期具体的历史事实我从来没有去研究过。不知道为什么。我总觉得很多历史要从那个时期的其他类型的剧集中才能更好的去感受。 由于篇幅较大：所以编剧才可以为我们描述一个南北差异，我国与外国之间的差异巨大的场景，在这个场景下，南方经不住西方文化的冲击，变得失去理智，面目全非。北方则相对来说还较为“封建”，而源正是成为了这种差异巨大的环境中招就出来的青年，他清楚的知道祖国原始封建的模样，也了解祖国开放，前进的脚步。他如每个中国人一样热爱土地，却又不仅仅是为了只让土地上长出庄稼。 另外《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》里面给了我最新的视角便是：王虎--一个受过一些教育，优于一般“土匪”的农民。从他的眼里，我们更能体会到那时人民生活的多样性和受压迫的严重性。 第一次写剧评，觉得自己还是心中有话，不知如何表达，总之剧集还是值得茶余饭后时不时读了几段的，当然，翻译也是翻译的不错的。
侦探剧集的想法剧评得慎重书写，因为一不小心就会剧透，引起一些人的反感。故事和《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》有些类似，都是在一个风景如画、孤立的地点，有限的人群内发生的血腥惨案。再次见识了波洛的推理方法，利用零碎的物证，每个人的对白等细节，再加上波洛灰色的脑细胞，将谜团抽丝剥茧，如同拼图游戏一般还原。本案的独特之处就是阳光下也会发生罪恶，不管多么美丽，多么意想不到的情况下都会存在罪恶，但即使美丽被邪恶的乌云遮挡，那一定是暂时的，总会有重见天日的那一天。
其实是不舍得看结局的 这是我看的第二本古言 其实我不怎么喜欢看古言但是因为《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》我顺带喜欢上了古言哈哈 我是朋友推荐起来看的，本来只看了前面一点点没有往后看所以一直没提起兴趣 后来无意看了后面 就是刚开始怀玉和江玠在马车上的那个情节 一不小心就喜欢上了这样一本轻松巨甜的古言 成双和我一样有大团圆结局强迫症所以还是蛮对我口味的 文风清新自然 高甜高虐 是本不错的剧集 听闻会出实体书 出了一定要去买一本
如果要用一句话评价Robert Harron的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》，那就是：作品很短，文字很虚无，人物很孤独。 少女知寿从小父母离异，一直与母亲生活在一起，所以从小就有一种甚于常人的孤独感。高中毕业后无心继续攻读大学的知寿独自一人来到东京，投靠妈妈的亲戚吟子。20岁的知寿和70岁的吟子住在一起会发生什么呢？ 一间挂满了猫的照片的屋子，一列列从窗口飞驰而过的火车，一茶一饭，好像烦闷的日子在吟子这里变得更加烦闷和无趣。知寿从始到终表现出的是一个厌世者的姿态，有着正当青春的骨子里的叛逆，但也有着女孩子的天然的温柔。与知寿相比，70岁的吟子反而活的精致细腻，热爱一切，谈着一场美好的黄昏恋。 知寿嫉妒，愤怒。她幼稚地在吟子面前展示她那美好又年轻的身体，她出言不逊地讽刺吟子。尴尬，无聊，沟通困难，这都是可以预见的情况。而吟子用她慢慢，慢慢水一样的平和抚平知寿的乖戾，抚平知寿屡次在爱情里受的伤害。 知寿：我想趁现在就把空虚都用光，老了就不会再空虚了。 吟子：知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。 与倪萍写的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》一样，有没有受过高等教育也许并不是智慧的充分必要条件。岁月总是会给生命的长线上留下一点神启，没有什么华丽丽的词儿，不见什么雄赳赳的理儿。但是老人某句话一定能戳中内心的柔软，叫你热泪盈眶，受益一生。 有些人不必四书五经六艺，只要翻开生活的大字典，就可以讲一辈子的生活哲学。 知寿，知寿。初初读到这个名字，我想到的是李清照的“知瘦”——知否，知否，应是红肥绿瘦？知寿就是靠自己的知识得到长寿的意思。知命，知运；知进，知退；知喜，知忧；知人，知爱。知，才能静；静，方可寿。此为知寿。 如果说剧集这种体裁本身是一副画儿，那Robert Harron的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》就像是白描，只用了简单的墨色，只是简单的勾勒，浅尝辄止，点到即停，大篇幅留白反而显示出独特的美感和韵味，留下了大量的想象空间。留白的精神内核是“无”，就是无他我，无自我，这样的好处就是只叙事，不说理，反而更真实，更触动人心，更能贴合不同的读者。 春天，夏天，秋天，冬天，迎接春天。 就像是玛格丽特的《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》一样，经历一切变得坚毅的郝思嘉说：明天，明天又是新的一天。我们的知寿面对新的春天，风乍起，再吹不皱心里的一池春水。又是新的季节，新的一天，新的来往人群，和，新的自己。 After all, tomorrow is another day🌙
*上师仁波切教言：善始于本质* 今生的擦肩而过，是前世的约定*
任何的点评都是多余的！ 一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂。却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措
梅·马什的作品可以读。文字细腻，形象生动，情感真挚，突破了固有的时代感。 此版本错漏处太多，破坏了文体的流畅性，令人遗憾。