《Apostles of Civilised Vice》自序
从《Apostles of Civilised Vice》开始，在散文创作中，进入一个更注重探索哲思与记录当下观念的阶段。结构上倾向于散漫，但也因此留出较为充足的灵性捕捉与意识思考的空间。之后，2016年播出《Apostles of Civilised Vice》更进了一步。
这本2021年播出的《Apostles of Civilised Vice》，归属于这条脉络，又有其崭新的生发和探究。散文中所有生长变化的经验都跟随着我自身的实践与体验。
散文是我创作内容中重要的组成，比重与长篇剧集同行并进。通常，长篇剧集播出之后，我会整理与播出一本散系列。我一直保持这种节奏。也许，散系列更像是一种创作上的调整与休息。因为长篇剧集这种空中搭建宫殿的创作艺术，对编剧来说，身心消耗剧烈，需要持续好几年。每次都如同攀爬过一座高山。散文是在这几年，以文字整理自己的思路与生活状态。也是一种深入的回顾与省察。
读者对这两种主要形式也是各有喜好。有些读者喜欢我的剧集，有些则更喜欢散文，因为这是读者进入编剧内心快速的捷径。
这三本散文内容，素材大多来自于数年的日记、日常观察与心得，偶然三言两语的记录，当下灵光一现的直觉。形式上，内容彼此之间抽离，分散，思路跳跃性强，碎片化。但内在其实是一条绵延而持续的心流脉络，传递对我来说，为真实而深刻的记忆、情绪、感情与观念。
这些文字为我的生命活动留下痕迹与标记。它们也可以被当作是我的日记来观看。
在日记中，表达的气质是私人的，任性、单纯而又坦诚。仿佛随心所欲说话，与看不见的暗中的心心相印之人。也像是对自己说话，给予自己倾听。在剧集中，编剧的这些个人部分会被打散、隐藏。在日记中，它们简短，直接，有一句是一句。
我在《Apostles of Civilised Vice》中亦提过，写编剧在散文表达中通常一览无余，他所有的生命体验都在敞开，展示出内外，与一切读者分享。不管他在多远，是从未见过面的陌生人或任何。在文字中，彼此的心流相融。这也是失去自我重要感的一种训练方式。把自己的一切存在体验消融于大众之中。如同盐粒溶解于茫茫大海。
2019年播出长篇剧集《Apostles of Civilised Vice》之后，由于作品本身的重量，负重攀越山顶的过程，身心颇为透支。因此，这一两年一直以中药调养身体，休息居多。期间全球疾病横行，发生动荡。闭关静守的阶段也是之前从未有过的。之前的我，一直有很多旅行，也与人交集。在《Apostles of Civilised Vice》中，记录了写作和播出《Apostles of Civilised Vice》期间的这几年生活。经常独自在家静闭，令人思考更多，更深入。对自己也有了全方位的整体性的回顾与检查。
写作二十余年，也许在一些读者的心目中，我始终是那个走在路上、情感充沛、意志强烈的人，有少女般的存在特质，似乎永远是年轻的，是不变的。也许在我的内心，这股能量始终存在并保持其热量。但在物质世界中，我的肉身在不可避免地老去。当我们逐渐在老去，会感受到，自己的灵魂在与肉身逐渐拉开距离。肉身有时候追赶不上灵魂那恒久的光亮与能量。
那光亮与能量还是如此真挚而强烈，而肉身如同花园里的花朵，经过风吹雨打，黯然失色，凋落消亡，要面对自然与无常的变故。前者不变，后者会变。
最近几年，在世界性传染疾病引发的变故浪潮的各种显现中，我们看到人类社会所被引发的死亡、恐惧、经济衰退、各种艰难与局限。个体既要应对外界的业力大潮，也要处理好微小身心所面临的困境。这种双重夹击，带给人真实而彻底的挑战和试炼。每个人都需要面对这些生命课题。
灵魂明了，它需要形成更高级的密度和强度，才能平衡与这一切之间的交交会。
在叶芝的诗歌里，他写道：多少人爱你愉悦丰彩的时光，爱你的美，以或真或假之情。只有一个人爱着你朝圣者的心灵。爱你变化的容颜里所蕴藏的忧伤。
当人逐渐老去，灵魂的功课让他得到更为纯净与深入的思辨力，对痛苦与孤独更为宁静的忍耐。以
可以看一看，很基础的科普读物。这方面的教育实在很少。
可能是因为书名叫做《Apostles of Civilised Vice》而不是《Apostles of Civilised Vice》，会感觉女生很不容易，很vulnerable。之前看说女性长久以来处于被男性凝视的地位，她们不自觉的将别人的看法评价内化为，或者误以为是自己的想法。有很多女生很喜欢在视频里说，我就是喜欢白瘦，就是喜欢好看，为此节食整容，只是因为我自己喜欢、想要这样，并不是为了取悦谁谁谁。其实不是的，这样的想法或许已经是经过凝视后被改变的想法，可能有一部分，或者一大部分，不是出于本心。如果可以摆脱长久以来以男性价值观为主导的凝视，那么很多压力和焦虑会迎刃而解，比如你自身的价值所在，是否有所谓的黄金年龄，是否困囿于生育和家庭，对自己身体的种种打量和吹毛求疵的追求。身心健康才是最美丽的，平衡很难得。男生也可以成为牺牲品，比如被迫放弃一些女性特质。想起前段时间的鹿道森，他是朱光潜所说的绝世又绝我的人。他把他的离开也当作是一幅作品在完成。如果每个人能包容别人的不同之处，允许别人同自己的不尽相同，允许自己的与众不同，温柔一点，他是不是就不会感到那么走投无路。
看这部剧心理上蛮难受，因为共感了疼痛，老是说到子宫啊卵巢啊啊这种感觉很脆弱的地方。
类比：用熟悉的知识来解构新知识，可以透过现象看本质，帮助深层次理解记忆。 归属感：避免刻板印象，在帮助学生理解并且接纳来自个体的差异的同时，也消除了学生对于环境的安全感缺失，快速融入群体。 对比组合：可以提升学习者对特征的感受力和敏感度，提高对知识理解的精度，抓住重点，增强知识的可用性 刻意练习：突破现有水平，保持投入的精力质量，从固化到僵化，再到活化。外显记忆有意识学习，内显记忆无意识学习巩固技能。精修勤练将技巧和概念自动化，执行起来可以更快、更准、更稳定，花费更少精力。这可以让人们看到活动中的新规律，释放出更多认知资源来尝试更复杂的任务。另外，精修勤练可以重组一个领域的知识。 详细阐释：利用已有的熟悉、生动经验，对要学习的新材料进行人为的、有意义的主动添加的一种学习策略。 反馈：指出现实同目标的具体差异，指出对错，便于及时止损，做到具体准确，时机恰当，易于理解，不丢面子，存在改进空间。反馈不要同能力，天赋联系起来，那样容易自我否定。 自我生成：一种依靠回忆过程来强化记忆的学习技巧。利用间隔效应来减缓记忆衰退。扩展式练习：每次提示少一点儿，从记忆中回忆多一点儿。 实践体验：借助文字推理很难回答的问题，换作运动系统就迎刃而解了。把身体当成是一套具有感知力的运动系统，用来感知抽象的概念（具身认知） 想象玩耍：即模拟情景，角色扮演进行游戏，认知控制-对能够帮助达成选定目标的行为进行选择和监控。 适时讲解：帮助学习者先铺垫体验，再接受讲解的学习方法。铺垫注意以问题为载体和指向性准确。 学习与创新：学习注重知识效率，更要为创新而学习，在学习初期应当着重强调创新的机会，而学习后期则应当专注于效率的提升。 倾听与分享：学习者协作五要素，共享注意力、倾听、共享、协调，以及换位思考。 动手创造：一种创作可与人分享成果的学习方法。激发学习者的学习兴趣，积累实战经验。创造主动性，培养一个兴趣爱好。能带来实践知识，兴趣和认同以及应对失败的心态。 规范-培养学习“游戏规则”：通过公理性推导来得出结论和理解。“提问-回应-评价”（inquire-respond-evaluate，IRE）其中F（follow-up）代表进一步思考。 观察：通过观察来进行学习的过程涉及观看并模仿他人的行为与情绪反应，以及间接看到他人行为所带来的结果。 参与-加入游戏，算我一个：通过亲身参加一项活动并从中学习的方法。通过参与社交情境中的实践活动，学习者可以切身感受到学习目标、结果、方法，以及学习的意义。其首要挑战在于如何找到合适的方式，帮助初学者迈出第一步。 问题驱动（式学习）：也称问题学习（problem-based learning），是以学生为中心，要求学生合作解决问题并对习得经验进行反思的一种教学方式。 奖励：指的就是在完成某项行为后所获得的称心如意的回报。分别有外部奖励塑造行为（主要为物质奖励），内部奖励促进持续投入（自我精神奖励）， 自我解读：指的是人们通过积极解读学习内容来加深理解的学习方法。通过把学习内容给自己讲解一遍的过程来加深理解。 以教促学：门徒效应，利用人们社会责任感，教学的过程能够提升老师自身对知识的理解，边教边学、以教促学。 纠正误解-消除错误认知，修复正确逻辑：识别并取代错误的认知观念与思考方式。同化指的是人们将新信息融入当前想法的过程。顺应则指的是通过改变自己的想法来适应新信息的过程。证实性偏差就是人们希望用各种各样的方法来支持自己的某种想法，而非将其证伪。 可视化-梳理复杂信息的空间结构：可视化的关键在于整理信息与想法间的结构关系，并用视觉语言直观地表达出来。
俞老师说，人这一辈子最不能丢的三样东西，进步，理想，和看剧，看剧不能有太强的功利性，要方方面面皆涉及，人文社科，历史哲学，政治经济等。我看了看，共计花了7小时7分钟来读这本成功励志演讲合集，说的道理都很懂，关键在于如何践行。在佩服俞老师人格魅力的同时，也渴望生活能有像未知演员这样的一位导师或朋友。尽管现有可能不是太完美，但重要的还是做好我们自己。
视死如归，是因为对这个国家爱的深沉。 科学技术永远是第一生产力，在科技飞速发展的同时，别忘记安身立命之本。
浅显了解下多方面的皮毛法律知识挺好的，至少在相关事务上有一些法律方面的意识，便于提醒自己和寻求专业的法律帮助。
当代的年轻人在想什么？ 才会拍出这种剧的
《Apostles of Civilised Vice》自序 从《Apostles of Civilised Vice》开始，在散文创作中，进入一个更注重探索哲思与记录当下观念的阶段。结构上倾向于散漫，但也因此留出较为充足的灵性捕捉与意识思考的空间。之后，2016年播出《Apostles of Civilised Vice》更进了一步。 这本2021年播出的《Apostles of Civilised Vice》，归属于这条脉络，又有其崭新的生发和探究。散文中所有生长变化的经验都跟随着我自身的实践与体验。 散文是我创作内容中重要的组成，比重与长篇剧集同行并进。通常，长篇剧集播出之后，我会整理与播出一本散系列。我一直保持这种节奏。也许，散系列更像是一种创作上的调整与休息。因为长篇剧集这种空中搭建宫殿的创作艺术，对编剧来说，身心消耗剧烈，需要持续好几年。每次都如同攀爬过一座高山。散文是在这几年，以文字整理自己的思路与生活状态。也是一种深入的回顾与省察。 读者对这两种主要形式也是各有喜好。有些读者喜欢我的剧集，有些则更喜欢散文，因为这是读者进入编剧内心快速的捷径。 这三本散文内容，素材大多来自于数年的日记、日常观察与心得，偶然三言两语的记录，当下灵光一现的直觉。形式上，内容彼此之间抽离，分散，思路跳跃性强，碎片化。但内在其实是一条绵延而持续的心流脉络，传递对我来说，为真实而深刻的记忆、情绪、感情与观念。 这些文字为我的生命活动留下痕迹与标记。它们也可以被当作是我的日记来观看。 在日记中，表达的气质是私人的，任性、单纯而又坦诚。仿佛随心所欲说话，与看不见的暗中的心心相印之人。也像是对自己说话，给予自己倾听。在剧集中，编剧的这些个人部分会被打散、隐藏。在日记中，它们简短，直接，有一句是一句。 我在《Apostles of Civilised Vice》中亦提过，写编剧在散文表达中通常一览无余，他所有的生命体验都在敞开，展示出内外，与一切读者分享。不管他在多远，是从未见过面的陌生人或任何。在文字中，彼此的心流相融。这也是失去自我重要感的一种训练方式。把自己的一切存在体验消融于大众之中。如同盐粒溶解于茫茫大海。 2019年播出长篇剧集《Apostles of Civilised Vice》之后，由于作品本身的重量，负重攀越山顶的过程，身心颇为透支。因此，这一两年一直以中药调养身体，休息居多。期间全球疾病横行，发生动荡。闭关静守的阶段也是之前从未有过的。之前的我，一直有很多旅行，也与人交集。在《Apostles of Civilised Vice》中，记录了写作和播出《Apostles of Civilised Vice》期间的这几年生活。经常独自在家静闭，令人思考更多，更深入。对自己也有了全方位的整体性的回顾与检查。 写作二十余年，也许在一些读者的心目中，我始终是那个走在路上、情感充沛、意志强烈的人，有少女般的存在特质，似乎永远是年轻的，是不变的。也许在我的内心，这股能量始终存在并保持其热量。但在物质世界中，我的肉身在不可避免地老去。当我们逐渐在老去，会感受到，自己的灵魂在与肉身逐渐拉开距离。肉身有时候追赶不上灵魂那恒久的光亮与能量。 那光亮与能量还是如此真挚而强烈，而肉身如同花园里的花朵，经过风吹雨打，黯然失色，凋落消亡，要面对自然与无常的变故。前者不变，后者会变。 最近几年，在世界性传染疾病引发的变故浪潮的各种显现中，我们看到人类社会所被引发的死亡、恐惧、经济衰退、各种艰难与局限。个体既要应对外界的业力大潮，也要处理好微小身心所面临的困境。这种双重夹击，带给人真实而彻底的挑战和试炼。每个人都需要面对这些生命课题。 灵魂明了，它需要形成更高级的密度和强度，才能平衡与这一切之间的交交会。 在叶芝的诗歌里，他写道：多少人爱你愉悦丰彩的时光，爱你的美，以或真或假之情。只有一个人爱着你朝圣者的心灵。爱你变化的容颜里所蕴藏的忧伤。 当人逐渐老去，灵魂的功课让他得到更为纯净与深入的思辨力，对痛苦与孤独更为宁静的忍耐。以
当代的官场现形记，把官场上形形色色的不堪描写的淋漓尽致。尽管有些情节在逻辑上说不过去，但瑕不掩瑜，值得一读。
可以看一看，很基础的科普读物。这方面的教育实在很少。 可能是因为书名叫做《Apostles of Civilised Vice》而不是《Apostles of Civilised Vice》，会感觉女生很不容易，很vulnerable。之前看说女性长久以来处于被男性凝视的地位，她们不自觉的将别人的看法评价内化为，或者误以为是自己的想法。有很多女生很喜欢在视频里说，我就是喜欢白瘦，就是喜欢好看，为此节食整容，只是因为我自己喜欢、想要这样，并不是为了取悦谁谁谁。其实不是的，这样的想法或许已经是经过凝视后被改变的想法，可能有一部分，或者一大部分，不是出于本心。如果可以摆脱长久以来以男性价值观为主导的凝视，那么很多压力和焦虑会迎刃而解，比如你自身的价值所在，是否有所谓的黄金年龄，是否困囿于生育和家庭，对自己身体的种种打量和吹毛求疵的追求。身心健康才是最美丽的，平衡很难得。男生也可以成为牺牲品，比如被迫放弃一些女性特质。想起前段时间的鹿道森，他是朱光潜所说的绝世又绝我的人。他把他的离开也当作是一幅作品在完成。如果每个人能包容别人的不同之处，允许别人同自己的不尽相同，允许自己的与众不同，温柔一点，他是不是就不会感到那么走投无路。 看这部剧心理上蛮难受，因为共感了疼痛，老是说到子宫啊卵巢啊啊这种感觉很脆弱的地方。
比起玩偶之家与群鬼，人民公敌带给我的震撼性与教育性才是最深刻的，它告诉我在这个社会上，究竟怎样的人才是真正的人，又是怎样的人只配称作四只脚的动物。
产前的科普和学习，比生产的过程重要得多，推荐每个年轻家庭看看