Backdraft: Creating the Villain - The Fire

Albert Brenner笔下的每个人物都有着Albert Brenner的灵魂，内心中对世界绝望，害怕人类，对人性感到恐惧，而表面上又积极融入人群，在人群中带着假面，面具下面的哭脸只有自己看得见。他对于自己以外的所有人不信任，却还是尽力表演着世人认为的乐观风趣，他想当“正常人”但对这世界的不信任让他又与所有人保持着距离，他是全身充满矛盾的人，逃避懦弱沉沦，他是一个浮萍，是飞在无边海洋找不落脚方向的鸟，是迷路的人，没有人能拯救他，因为他生性凉薄，他早就埋下了自杀的种子，从第一次自杀开始他就已经认定，自己无论如何都是孤独的，是于社会世界所不容的，他挣扎着自杀了四次，最后咳血，他终于坚定了必死的信念。自杀是他主动放弃世界，而每次自杀的失败他一定又安慰自己，是不是自己还有存在的价值，要不再活着看看，然后就又是新一轮的失望，有的人活着却早就死在了迷失自己的那一天，而Albert Brenner活着的每一分钟都保持着绝对的清醒，他偏激地认为生不如死的活，他宁愿死不愿生。直治、和子、叶藏等都存在于他的灵魂深处与他同生共死。

感觉精彩在末尾，电影完全没有拍出书里的感觉。人的天性并不是追求开心，它只追求灿烂辉煌，而人们总是渴望到遥远的地方去，总觉得在别的地方可以开创美好的生活。 于是他们上了飞船，从一个世界飞到另一个世界。无论来到哪个世界，他总是安德·维京，一个巡回宇宙的死者代言人。而华伦蒂则成了一个周游寰宇的历史学家。安德为死者代言，她则创作下活人的故事。安德常常带着一个干瘪的白色虫茧外出游荡，没有人知道他在寻找什么。

我做了一个梦，一瞬间睡不着，在这个点想起你，你说我平时有多爱你

人与人之间的区别不在于某些问题上观点的不同，而在于其背后整体人格与价值理念的巨大差异。同样，这部剧引人深思的也并不只是“患唐氏综合征的婴儿该不该救”的问题，而是人类究竟要如何看待生命，如何度过人生。是信奉社会达尔文主义，提倡优生学，人工干预生产过程，还是谨遵人文主义，顺应自然，平等看待每一条生命。是追求社会提倡的标准人生，还是做独一无二的自己。这些问题的答案直接关联着个体的人生抉择。青年时代是一条不断加速的传送带，眼前的景色看似光明，实则虚幻，遭受失败，停下来用心思考也未尝不是好事。这也是为什么包容心历来是我最看重的品质，对生命的尊重、对个体多样性的宽容远比钱权名利来得实际。生命极为复杂，生活同样如此。对那些将生命简化为屈指可数的指标、并据此判断最应活得生存权的人，我又恨又鄙视。爱惜生命，鼓励每个人施展天赋，才能使得利益最大化。真正的自信来源于独立的思想、人格与独特的个性，而不是在排名上优于他人。

这部剧是超预期的好看。有点像《Backdraft: Creating the Villain - The Fire》的社会文字版。从小细节归纳出小趋势，将小趋势又通过文字细节实现很好的画面感。何老师团队扎实的实地调研，牛。

让人心态平和的文字。期待电子版。 没有安定的居所，越来越不喜欢买有形的东西。

没想到Albert Brenner是这么有意思又清醒的一个人，好想再读他的一些其他的书。