本片以百佳刑警原形人物故事为基准，还原度极高的展现了在这和平年代，伤亡率最多最高危的职业中，优秀刑警们无谓牺牲的精神，身负特殊使命和正义化身的真实写照。
剧情蛮无聊 台词功底不太好 t略装逼
大致的看了下，忽然觉得，波浪理论与经济学的周期与7年危机之间或许是有着某种联系，如果说信贷叠加远超出正常的生产率创造的财富，会形成危机，那么在股票期货里所形成浪潮等同于经济周期的另一种形式，那么5次浪潮就是它的所能承受的风险最大值？那么现在调控房价加强中小实业的投资是为了提高生产总值从而抵御经济危机的软着陆，从而消除看不见的手所推动的危机？
看了《心之战》前两部分后，还是觉得《心之战》更为好读，更加让人惊喜触动。《心之战》那些浓密的充满情感的语句扑面而来，像是编剧把情绪和情感嚼碎后硬塞到读者脑海里，从而挤压了读者品味和思考的空间，在这点上，第二部远没有第一部贾樟柯直陈电影创作的客观障碍更让人感慨和动容。因而，第二部倒更像贾樟柯的成长日记/散系列/自传，与电影手记的关联度不够贴合（仅就我看过的部分）。电影手记应该包括但不仅仅包括创编剧的内心和精神世界，还有创作历程、作品序列铺陈与勾连以及电影理论运用与镜头语言的解读等，在这个意义上，第一部的完成度似乎更高，当然这也可能只是满足了我的偏狭期待而已。 按理说，既没有系统的电影理论知识，也没有涉足过任何一部贾樟柯的影片，是没有资格和能力对他做任何评价的。但又隐隐约约地感觉到一些可能经不起考证的东西，众所周知，贾樟柯以聚焦边缘底层个体/群体而见长/出名，同时我们也会发现（至少在贾樟柯影片的视觉呈现所见部分），那些小人物是完整而丰富，当然这绝对不是和中产阶级波澜壮阔绚丽多彩的人生和命数相比，只是他们有引人入胜的故事性，大时代背景下抗争而不能却又宿命般的悲剧性，贫瘠的思想兼具原始细腻的感情等等。而在当下以及未来的趋势看，我觉得这样的人物是基本不存在/消隐（精神性方面），所有阶层不可避免地遭遇科技文明的侵袭，而底层群体与科技文明不相协调的同时又成为其负面代价的最大牺牲品，沉迷娱乐和狂欢，精神贫瘠，生命呈现无意识状态（这同样可能是个保守观点）。这可能造成贾樟柯电影叙事的叙事对象和叙事接受者的双重流失。贾樟柯影片中赖以存在的东西如何在极速发展和物欲横流的世界中再找到契合的叙事对象和能引发共鸣的叙事视点。他关于边缘群体的刻画未来会不会沦落成一种怀旧的保守的历史回溯而已，而不是刺进现实的利刃。 时代潮流滚滚向前，它太快了，快到可能会殃及贾樟柯的理想主义和满腔热情。
在人际交往中很多人们之所以表现的很被动 缺乏主动性 很难融入社交圈 在很大程度上其实都是受到自己设立的心里屏障的束缚 害怕被拒绝 缺乏心之战 不能直面怯场尴尬的心里压力 缺乏一种自我调节缓解心理压力的心理素质 缺乏自信也是导致勇气丧失的最大因素之一 害怕被拒绝也是缺乏自信的一种体现 自信不足通常表现在 自我感觉卑微 对失败的恐惧感强烈 不敢去尝试 没有试错的勇气 觉得自己的存在没有价值没有意义等等一系列消极的思想 造就这种微弱自信的原因也各有不同 如 出生的背景 后天教育状况 经历失败后的创伤 以及工作圈交际圈职位的差距职别的差别等等 比如生边优秀的人太多 觉得自己技不如人 别人总是更胜一筹 能力形成鲜明的对比 这种表现力的偏差和不对等也会形成对自己自信心的打击 那么 怎么样才能走出这种牢笼的禁锢 打破这种心里的束缚呢 首先放开自我不要让活在自我的小世界里 有机会的多挑战尝试与比较严肃威严的权威人士甚至是陌生人进行沟通交流 不要活在自己的小世界关闭心扉独断专行 人类也是群居动物 脱离了群体的个体 力量是多么的渺小和脆弱 假如你独居在一座孤岛与外界失去所以的联络 整天面对一片看不到边的汪洋大海 日复一日 年复一年的这样孤老终生 得不到任何人的帮助和温暖 你将感到无比的孤寂 没有社交的活着将会是多么的荒凉和无意义 同时 没有对比没有参照也体现不了人生的价值 人们在能实现自我价值的时候 在这个层面上会有加倍的勇气和自信心 所以在心之战一书重点还是强调 鼓吹人们做有意义的事情 能为他人和为社会做贡献在现实自我价值的同时自己的勇气和自信心也得到了同步的提升
妈妈与生命，存在与死亡，从来都不是一个相对立的话题，彼此共存于这宇宙之中。
剧情蛮无聊 台词功底不太好 t略装逼
大致的看了下，忽然觉得，波浪理论与经济学的周期与7年危机之间或许是有着某种联系，如果说信贷叠加远超出正常的生产率创造的财富，会形成危机，那么在股票期货里所形成浪潮等同于经济周期的另一种形式，那么5次浪潮就是它的所能承受的风险最大值？那么现在调控房价加强中小实业的投资是为了提高生产总值从而抵御经济危机的软着陆，从而消除看不见的手所推动的危机？
看了《心之战》前两部分后，还是觉得《心之战》更为好读，更加让人惊喜触动。《心之战》那些浓密的充满情感的语句扑面而来，像是编剧把情绪和情感嚼碎后硬塞到读者脑海里，从而挤压了读者品味和思考的空间，在这点上，第二部远没有第一部贾樟柯直陈电影创作的客观障碍更让人感慨和动容。因而，第二部倒更像贾樟柯的成长日记/散系列/自传，与电影手记的关联度不够贴合（仅就我看过的部分）。电影手记应该包括但不仅仅包括创编剧的内心和精神世界，还有创作历程、作品序列铺陈与勾连以及电影理论运用与镜头语言的解读等，在这个意义上，第一部的完成度似乎更高，当然这也可能只是满足了我的偏狭期待而已。 按理说，既没有系统的电影理论知识，也没有涉足过任何一部贾樟柯的影片，是没有资格和能力对他做任何评价的。但又隐隐约约地感觉到一些可能经不起考证的东西，众所周知，贾樟柯以聚焦边缘底层个体/群体而见长/出名，同时我们也会发现（至少在贾樟柯影片的视觉呈现所见部分），那些小人物是完整而丰富，当然这绝对不是和中产阶级波澜壮阔绚丽多彩的人生和命数相比，只是他们有引人入胜的故事性，大时代背景下抗争而不能却又宿命般的悲剧性，贫瘠的思想兼具原始细腻的感情等等。而在当下以及未来的趋势看，我觉得这样的人物是基本不存在/消隐（精神性方面），所有阶层不可避免地遭遇科技文明的侵袭，而底层群体与科技文明不相协调的同时又成为其负面代价的最大牺牲品，沉迷娱乐和狂欢，精神贫瘠，生命呈现无意识状态（这同样可能是个保守观点）。这可能造成贾樟柯电影叙事的叙事对象和叙事接受者的双重流失。贾樟柯影片中赖以存在的东西如何在极速发展和物欲横流的世界中再找到契合的叙事对象和能引发共鸣的叙事视点。他关于边缘群体的刻画未来会不会沦落成一种怀旧的保守的历史回溯而已，而不是刺进现实的利刃。 时代潮流滚滚向前，它太快了，快到可能会殃及贾樟柯的理想主义和满腔热情。
在人际交往中很多人们之所以表现的很被动 缺乏主动性 很难融入社交圈 在很大程度上其实都是受到自己设立的心里屏障的束缚 害怕被拒绝 缺乏心之战 不能直面怯场尴尬的心里压力 缺乏一种自我调节缓解心理压力的心理素质 缺乏自信也是导致勇气丧失的最大因素之一 害怕被拒绝也是缺乏自信的一种体现 自信不足通常表现在 自我感觉卑微 对失败的恐惧感强烈 不敢去尝试 没有试错的勇气 觉得自己的存在没有价值没有意义等等一系列消极的思想 造就这种微弱自信的原因也各有不同 如 出生的背景 后天教育状况 经历失败后的创伤 以及工作圈交际圈职位的差距职别的差别等等 比如生边优秀的人太多 觉得自己技不如人 别人总是更胜一筹 能力形成鲜明的对比 这种表现力的偏差和不对等也会形成对自己自信心的打击 那么 怎么样才能走出这种牢笼的禁锢 打破这种心里的束缚呢 首先放开自我不要让活在自我的小世界里 有机会的多挑战尝试与比较严肃威严的权威人士甚至是陌生人进行沟通交流 不要活在自己的小世界关闭心扉独断专行 人类也是群居动物 脱离了群体的个体 力量是多么的渺小和脆弱 假如你独居在一座孤岛与外界失去所以的联络 整天面对一片看不到边的汪洋大海 日复一日 年复一年的这样孤老终生 得不到任何人的帮助和温暖 你将感到无比的孤寂 没有社交的活着将会是多么的荒凉和无意义 同时 没有对比没有参照也体现不了人生的价值 人们在能实现自我价值的时候 在这个层面上会有加倍的勇气和自信心 所以在心之战一书重点还是强调 鼓吹人们做有意义的事情 能为他人和为社会做贡献在现实自我价值的同时自己的勇气和自信心也得到了同步的提升
妈妈与生命，存在与死亡，从来都不是一个相对立的话题，彼此共存于这宇宙之中。