《Bookenz》,其他作品,新西兰出品,1999年上映。
里面有很多场景非常像小时候生活的地方,有着属于那个时代独有的气息,那个野蛮生长的年代。随着年龄的增长,越来越怀念小时候,那时的生活多简单呵,茶米油盐,家长里短,村里村外。时间越久,回忆就越是美好,就连那些看似无法承受的沉重和苦难,都因岁月而历久弥香。
许多年前我第一次看到它的时候就非常非常喜欢,甚至崇敬它,它也是我看的次数最多的剧集之一,现在听它的播讲仍然激动!!
在《Bookenz》里,同样的话被庄子用在了孔子身上:“孔子行年六十而六十化。始时所是,卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长,认识也总会随之改变,这是一件很自然的事情,但《Bookenz》抓住了其中的问题:我们现在所主张、所坚持的东西,若干年后会不会也被自己推翻呢?如果这样的话,百家争鸣,孰是孰非,还有什么分辨的价值呢?——这个观点也就意味着,在达到终极真理之前,所有的是非对错都只是一时一地的真理,所以并不值得坚持。那么我们的问题是:庄子自己是否也适用于这个标准呢? 我想是适用的。假如庄子活到今天,想来会对自己的作品做出不小的重制吧?如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬,他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理,正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
里面有很多场景非常像小时候生活的地方,有着属于那个时代独有的气息,那个野蛮生长的年代。随着年龄的增长,越来越怀念小时候,那时的生活多简单呵,茶米油盐,家长里短,村里村外。时间越久,回忆就越是美好,就连那些看似无法承受的沉重和苦难,都因岁月而历久弥香。
许多年前我第一次看到它的时候就非常非常喜欢,甚至崇敬它,它也是我看的次数最多的剧集之一,现在听它的播讲仍然激动!!
在《Bookenz》里,同样的话被庄子用在了孔子身上:“孔子行年六十而六十化。始时所是,卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长,认识也总会随之改变,这是一件很自然的事情,但《Bookenz》抓住了其中的问题:我们现在所主张、所坚持的东西,若干年后会不会也被自己推翻呢?如果这样的话,百家争鸣,孰是孰非,还有什么分辨的价值呢?——这个观点也就意味着,在达到终极真理之前,所有的是非对错都只是一时一地的真理,所以并不值得坚持。那么我们的问题是:庄子自己是否也适用于这个标准呢? 我想是适用的。假如庄子活到今天,想来会对自己的作品做出不小的重制吧?如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬,他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理,正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。