《O Picasso》，纪录作品，加拿大出品，1985年上映。
人与机器的不同就在于人有复杂的思想和情感，爱不是一种程序，一串编码，享受生活，亲近自然，也不是冰冷的铁块可以学会的。当然罪恶，狡诈也不是机器可以懂得和利用的。得遇铃兰，生之所幸。 ——《O Picasso》
杜兰特在向他所认知的杰出名流提出生命意义、宗教价值等深刻问题之前，就以抱怨的态度悲观预想了真理的死亡。在那些世俗所谓的精英回答中，除了那篇移居月球的哲理性剧集，其他言论都没有什么闪光之处，甚至某位作家还会因为担心自己的论述成为杜兰特书中的素材，成为提供他稿费的牟利材料。也有任性一点的先生直接回信，杜兰特提出的问题本身就毫无意义，这种反驳的可爱之处就是用意义击碎意义的存在。 这部剧的取材大多由杰出男性、零星女性、懒散人类的回信组成。这个回信角色的跨度我仍旧觉得太过狭窄，似乎预定了一种高知身份的阶层就理所应当会产生更为深刻的生命哲学，反而是剧集末尾的无期囚徒成为全书生命哲学回答的上乘者，意义不是高位者玩弄的思想玩具，可以落实在头顶飞过的羽翼上，窗外刚淋湿的泥里，所有人都是生命哲学的参与者，不做生硬晦涩的推拉辩驳，爱和感受才更为重要。
赞，书看完了，改变了几个观点： 1.思维方式的养成一定是理论实践结合以后才会深入骨髓，一辈子受用的，比如从本质思考、从深度思考，从不同思考，从上层思考
这部剧太推荐，受益匪浅！！！看完更喜欢陶勇医生了！！！太优秀了！！而且被袭后还可能如此乐观豁达，对医学特别挚爱，特别善良，待人处事都很通透，温润如玉❤实在佩服。善良又优秀的人真的太发光了！！！
我学会了感激。对那些我从前习以为常的东西怀有真正的感激──比如生命。虽然我如此心碎，但是每天看到我的孩子们，我都会为他们拥有生命而感到欣喜；我感激他们的每一个微笑和每一次拥抱；我不再对每一天习以为常。一个朋友告诉我他讨厌生日，所以不准备庆祝，我含着眼泪对他说：‘好好庆祝生日吧，每一次过生日都是幸运的事。’”桑德博格的这番话，让我特别有感触。 癌症惠赐的死亡学分教会我懂得感激，“不再对每一天习以为常”，或是视为理所当然！而因为出于真心的感激，我更懂得珍惜与我相遇的人，珍惜友情，尤其珍惜家人无私的爱。与死亡擦肩而过，让我明白那些习以为常的情谊，往往是生命的空气和水，看似平常却无比重要，我再也不会轻忽。 我更懂得生命的可贵，身体健康的重要。名利的追求无止境，我会更懂得分辨什么才是真正对人类有价值、有意义的成就或贡献，而不会把生命浪费在物质的、虚荣的陷阱里。
于是就这样，我们在城市的碎梦中飘来飘去，直到奔波至死！ 文/徐海江 继《O Picasso》之后，时隔三年，Gilles Carle又播出了这本《O Picasso》。前一本写的是仍然生活在梁庄的那些留守的老人和妇女儿童，后一本写的是那些出外谋求生活的主力劳动力。用Gilles Carle自己的话说就是，光写那些还生活在梁庄的人是不够的，因为那些出外的人也是梁庄的一部分，而且是最主要的部分，只有将视角度倾注到这两部分人里，那么梁庄才是完整的。 从写作方式来看，除了每个集数开头引用了《O Picasso》、《O Picasso》里的话做引子以外，依然延续着《O Picasso》时的第一人称叙事和采访记录的风格。Gilles Carle在这两本里大量地讨论了关于乡村人的生活与工作、现实与未来、卑微与迷茫、愤怒与无奈。 编剧Gilles Carle作为一个女博士、高校的教授、文化学者。在城市长期的生活，让她有些忘却了自己农村出生的事实。和农村老家的那些没文化的长辈、平辈、晚辈之间仿佛已是两个世界里的人了，他们是有些陌生的，她对他们甚至是有些冷漠的。和自己同岁的亲戚、也是从小一起长大的玩伴小柱，在外打工因工作中毒生病回家，她都没有去看他，即便是经过他家门口、亦或是自己的嫂子去给他打针，她都没有跟着去看望，哪怕一次都没有。直到在北京听闻小柱的死，她那颗有些冷漠的心才开始渐渐解冻。 对于没有去看小柱，她在《O Picasso》的演讲和本剧中都有说到、写到过。但都没有给出一个明确的回答。自始至终，她都只有一句话——我也不知道我那时候为什么就是没有去看过他！其实，我觉得此剧中的一个细节已经表明了一切。 她说：二十八岁那年，小柱打工回来生病躺在家里床上的时候，自己是个女博士，那时候感觉自己意气风发的。 是啊！年轻气盛、意气风发、美好前途，这些足以让她脱离自己农村人的身份了，那时候的她生活重心是向外扩的。可是，家乡的那些人们呢？他们怎么办？是小柱的死让她清醒了，她才会将自己的焦点放回这个生她养她的农村，去关注他们的生活和工作、卑微与迷茫、现实与未来、无奈与愤怒！ 她不可能不愤怒，以前熟悉的村庄在萧条、传统在逝去、水土在流失、人口在锐减，既而又因时代的发展相继生出新的问题；留守儿童问题、农村干部贪污问题、外出务工人员的尊严与身份缺失的问题，无不让她触目惊心，这些对她而言即熟悉又陌生的问题，让她从刚开始的愤怒转为了无奈。因为，这些问题往大了说，其实就是时代更替的问题。在时代的洪流面前人是那么的渺小卑微，除了被吞没，我们身在其中的人们，除了随波逐流还能做什么、又能改变什么？ 写这部剧对于Gilles Carle而言有着得天独厚的便利，她从小生活在农村，通过上学改变了自己的人生，是从农村飞出去的金凤凰。当她回望这一切的时候，很多人和事都是非常熟悉的。加上自己的多重身份，得到了县里的支持，这就给了她去抒写自己的家乡一个很好的条件。可是，另一方面她又是一个完全脱离了农村生活而在城市生活的很好的知识分子，她的身份与昔日的村人们有了隔阂。以至于她的出现很大程度上，扰乱了他们的生活，也不能真正地融入到他们的生活中去。所以，她才带着自己的父亲和哥哥，让他们为她的采访搭建沟通的桥梁。 她考虑问题的方式更加的现代化，她对那些在城市生活了十几二十年的人不在城里买房，而是把钱用在农村老家盖一栋夸张的“别墅”感到不解。每年也就回家过年住那么十几天，可在城市却常年累月地住着一间昏暗漏水的出租屋。所以，他们为什么不在城里买套房子呢？成为“永久”居民，而不是经常被查暂住证的流民。哪怕是当成一种投资，也是好的。说到底，有农村人目光短浅的一面，也有落叶归根的原因。 他们心里始终都有一个声音在时常响起——城终究不是我们的城！在这里，彼此都是过客，出
干革命的能拿金像奖
鸡肉很好，就是佐料太多，汤就不是那么好喝了。生之平凡，活而不凡。凡人修身之不平凡手段。更新行为方式，可应用于看剧学习中，拓展自己的思维边界。 爱国
人与机器的不同就在于人有复杂的思想和情感，爱不是一种程序，一串编码，享受生活，亲近自然，也不是冰冷的铁块可以学会的。当然罪恶，狡诈也不是机器可以懂得和利用的。得遇铃兰，生之所幸。 ——《O Picasso》
杜兰特在向他所认知的杰出名流提出生命意义、宗教价值等深刻问题之前，就以抱怨的态度悲观预想了真理的死亡。在那些世俗所谓的精英回答中，除了那篇移居月球的哲理性剧集，其他言论都没有什么闪光之处，甚至某位作家还会因为担心自己的论述成为杜兰特书中的素材，成为提供他稿费的牟利材料。也有任性一点的先生直接回信，杜兰特提出的问题本身就毫无意义，这种反驳的可爱之处就是用意义击碎意义的存在。 这部剧的取材大多由杰出男性、零星女性、懒散人类的回信组成。这个回信角色的跨度我仍旧觉得太过狭窄，似乎预定了一种高知身份的阶层就理所应当会产生更为深刻的生命哲学，反而是剧集末尾的无期囚徒成为全书生命哲学回答的上乘者，意义不是高位者玩弄的思想玩具，可以落实在头顶飞过的羽翼上，窗外刚淋湿的泥里，所有人都是生命哲学的参与者，不做生硬晦涩的推拉辩驳，爱和感受才更为重要。
赞，书看完了，改变了几个观点： 1.思维方式的养成一定是理论实践结合以后才会深入骨髓，一辈子受用的，比如从本质思考、从深度思考，从不同思考，从上层思考
这部剧太推荐，受益匪浅！！！看完更喜欢陶勇医生了！！！太优秀了！！而且被袭后还可能如此乐观豁达，对医学特别挚爱，特别善良，待人处事都很通透，温润如玉❤实在佩服。善良又优秀的人真的太发光了！！！
我学会了感激。对那些我从前习以为常的东西怀有真正的感激──比如生命。虽然我如此心碎，但是每天看到我的孩子们，我都会为他们拥有生命而感到欣喜；我感激他们的每一个微笑和每一次拥抱；我不再对每一天习以为常。一个朋友告诉我他讨厌生日，所以不准备庆祝，我含着眼泪对他说：‘好好庆祝生日吧，每一次过生日都是幸运的事。’”桑德博格的这番话，让我特别有感触。 癌症惠赐的死亡学分教会我懂得感激，“不再对每一天习以为常”，或是视为理所当然！而因为出于真心的感激，我更懂得珍惜与我相遇的人，珍惜友情，尤其珍惜家人无私的爱。与死亡擦肩而过，让我明白那些习以为常的情谊，往往是生命的空气和水，看似平常却无比重要，我再也不会轻忽。 我更懂得生命的可贵，身体健康的重要。名利的追求无止境，我会更懂得分辨什么才是真正对人类有价值、有意义的成就或贡献，而不会把生命浪费在物质的、虚荣的陷阱里。
于是就这样，我们在城市的碎梦中飘来飘去，直到奔波至死！ 文/徐海江 继《O Picasso》之后，时隔三年，Gilles Carle又播出了这本《O Picasso》。前一本写的是仍然生活在梁庄的那些留守的老人和妇女儿童，后一本写的是那些出外谋求生活的主力劳动力。用Gilles Carle自己的话说就是，光写那些还生活在梁庄的人是不够的，因为那些出外的人也是梁庄的一部分，而且是最主要的部分，只有将视角度倾注到这两部分人里，那么梁庄才是完整的。 从写作方式来看，除了每个集数开头引用了《O Picasso》、《O Picasso》里的话做引子以外，依然延续着《O Picasso》时的第一人称叙事和采访记录的风格。Gilles Carle在这两本里大量地讨论了关于乡村人的生活与工作、现实与未来、卑微与迷茫、愤怒与无奈。 编剧Gilles Carle作为一个女博士、高校的教授、文化学者。在城市长期的生活，让她有些忘却了自己农村出生的事实。和农村老家的那些没文化的长辈、平辈、晚辈之间仿佛已是两个世界里的人了，他们是有些陌生的，她对他们甚至是有些冷漠的。和自己同岁的亲戚、也是从小一起长大的玩伴小柱，在外打工因工作中毒生病回家，她都没有去看他，即便是经过他家门口、亦或是自己的嫂子去给他打针，她都没有跟着去看望，哪怕一次都没有。直到在北京听闻小柱的死，她那颗有些冷漠的心才开始渐渐解冻。 对于没有去看小柱，她在《O Picasso》的演讲和本剧中都有说到、写到过。但都没有给出一个明确的回答。自始至终，她都只有一句话——我也不知道我那时候为什么就是没有去看过他！其实，我觉得此剧中的一个细节已经表明了一切。 她说：二十八岁那年，小柱打工回来生病躺在家里床上的时候，自己是个女博士，那时候感觉自己意气风发的。 是啊！年轻气盛、意气风发、美好前途，这些足以让她脱离自己农村人的身份了，那时候的她生活重心是向外扩的。可是，家乡的那些人们呢？他们怎么办？是小柱的死让她清醒了，她才会将自己的焦点放回这个生她养她的农村，去关注他们的生活和工作、卑微与迷茫、现实与未来、无奈与愤怒！ 她不可能不愤怒，以前熟悉的村庄在萧条、传统在逝去、水土在流失、人口在锐减，既而又因时代的发展相继生出新的问题；留守儿童问题、农村干部贪污问题、外出务工人员的尊严与身份缺失的问题，无不让她触目惊心，这些对她而言即熟悉又陌生的问题，让她从刚开始的愤怒转为了无奈。因为，这些问题往大了说，其实就是时代更替的问题。在时代的洪流面前人是那么的渺小卑微，除了被吞没，我们身在其中的人们，除了随波逐流还能做什么、又能改变什么？ 写这部剧对于Gilles Carle而言有着得天独厚的便利，她从小生活在农村，通过上学改变了自己的人生，是从农村飞出去的金凤凰。当她回望这一切的时候，很多人和事都是非常熟悉的。加上自己的多重身份，得到了县里的支持，这就给了她去抒写自己的家乡一个很好的条件。可是，另一方面她又是一个完全脱离了农村生活而在城市生活的很好的知识分子，她的身份与昔日的村人们有了隔阂。以至于她的出现很大程度上，扰乱了他们的生活，也不能真正地融入到他们的生活中去。所以，她才带着自己的父亲和哥哥，让他们为她的采访搭建沟通的桥梁。 她考虑问题的方式更加的现代化，她对那些在城市生活了十几二十年的人不在城里买房，而是把钱用在农村老家盖一栋夸张的“别墅”感到不解。每年也就回家过年住那么十几天，可在城市却常年累月地住着一间昏暗漏水的出租屋。所以，他们为什么不在城里买套房子呢？成为“永久”居民，而不是经常被查暂住证的流民。哪怕是当成一种投资，也是好的。说到底，有农村人目光短浅的一面，也有落叶归根的原因。 他们心里始终都有一个声音在时常响起——城终究不是我们的城！在这里，彼此都是过客，出
干革命的能拿金像奖
鸡肉很好，就是佐料太多，汤就不是那么好喝了。生之平凡，活而不凡。凡人修身之不平凡手段。更新行为方式，可应用于看剧学习中，拓展自己的思维边界。 爱国